诗词的历史

古诗词的历史~

在中国文学史上，我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的《诗经》，这是我国最早的一部诗歌总集，一共三百零五篇，古称《诗》或《诗三百篇》。其内容有“风，雅，颂”三个部分，这是从音乐角度上分的。在表现手法上有“赋，比，兴”三种。因此前人把“风，雅，颂”和“赋，比，兴”称作《诗》的六义。在语言的句法上，基本上是四个字一句。

　　继《诗经》之后，公元前四世纪，在楚国出现了一种新的诗体，叫“楚辞”，它的创始人是屈原。后来，汉朝人把屈原，宋玉等人写的作品编成一书，叫《楚辞》。《楚辞》突破了《诗经》的四字句，发展为五言句，七言句，即把偶字句（四个字一句）变为奇字句（五个字以及七个字一句），不但能更好地表达思想感情，而且韵律和节奏也更富于音乐性。

　　到了汉代，出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。在语言上有四言，五言，杂言，但多数是五言的。这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗。同时，七言诗也有了很大的发展。

　　在魏晋南北朝以前，诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律，只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作。到了魏晋，由于受到了印度（古称天竺）的梵音学的影响，我国的声韵学得到了发展。齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律，提出了“四声”“八病”之说，使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律，出现了作诗要注意平仄和韵律的性质，形成了格律诗的主要内容。

　　唐代，是我国诗歌发展的全盛时期，是古典诗歌的黄金时代。在继承前代诗歌的基础上，唐代的诗歌有了进一步的发展，并且形成了固定的分类。其分类有两种，一是古体诗，也叫古风；所谓古体诗，是指模仿唐代以前的传统诗体，没有一定格律，篇幅可长可短，用韵平仄都比较自由，句子的字数有整齐的，也有不整齐的；其中主要分五言古体和七言古体两种。二是近体诗，也叫今体诗（这个“今”指的是唐朝），就是我们所说的格律诗；近体诗不象古体诗那样自由，在篇幅，用韵，平仄，对仗等方面都有严格的要求。它基本上可分为两种：律诗和绝句。律诗和绝句都分五言和七言，超过八句的律诗称作排律。

　　在唐代中期，由诗派生出新的体裁，这种体裁到了宋代最为发达，这就是词。由于词是由诗派生出来的，所以词又被称为“诗余”；另外，由于词的句子字数长短不一，古人也称为“长短句”。

　　到了元明两代，又出现了一种新的体裁，叫曲，也称散曲。曲可以说是词的另一体。那么它

一、远古时代

最早的诗在远古时代就已经出现了，如《断竹》歌、《南风歌》等，录入一首东汉皇甫谧《帝王世纪》记载的《击壤歌》:

帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌：

日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉!
太阳出来去耕田，太阳落山就休息。凿井可以有水喝，种出庄稼不会饿，管你什么天王老子......

二、前秦以诗经和楚辞为代表

到了前秦时，最有名的是诗经与楚辞。

诗经以四言为主，分为风、雅、颂几部分，表现手法是赋比兴。简单来说，赋是叙述，比兴是比喻与兴发。

《诗经·采蘩》：

于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。

楚辞以屈原宋玉为代表人物，作品中最有名的是《离骚》

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
可以看出来，楚辞中很喜欢用“兮”这个字。

后人将诗经、离骚简称诗骚，诗骚是我们的根文学，所有的诗人都以自己作品中有诗骚的影子而自傲。

三、汉朝的五言诗

汉武帝设立岳父机构，采集民间歌谣或文人的诗来配乐，这些搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”， 这是继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。

后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。

如《陌上桑》：

日出东南隅 ，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷.........
到了汉朝，五言诗渐渐占据了主流， 如著名的《古诗十九首》

明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！

引领还入房，泪下沾裳衣。
可以看出来，五言诗开始占了主流。

四、 南北朝 永明体与格律诗

南北朝时期出现了格律诗的雏形，齐梁时沈约、王融等人的永明体就是早期的格律诗，我们甚至可以看到，有很多诗人写出了标准的格律诗。

例如梁简文帝的五言律诗《登板桥咏洲中独鹤诗》：

远雾旦氛氲，单飞才可分。 孤惊宿屿浦，羁唳下江濆。 意惑东西水，心迷四面云。 谁知独辛苦，江上念离群。

不过，这一段时期，大多数诗有失粘的现象，例如《战城南》（南北朝·张正见）：

蓟北驰胡骑，城南接短兵。云屯两阵合，剑聚七星明。旗交无复影，角愤有馀声。战罢披军策，还嗟李少卿 。
这首诗4、5句失粘，除此以外，就是一首五律。这种失粘的格律诗，在初盛唐还很常见。

五、韵书 科举 七言诗

在隋朝影响比较大的事件，不是哪个诗人和诗作，而是陆法言搞出了《切韵》，随后诗人作诗押韵有了标准。

唐朝人使用官方认可的韵书，在科举中开始考格律诗。格律诗在唐朝成熟，并达到了巅峰。

唐朝钱起的这首排律《湘灵鼓瑟》 就是科举中试贴诗：

善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。

另外，七言诗渐渐成熟，开始与五言诗分庭抗礼。 例如王昌龄七绝《从军行》：

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！
词这种形式也开始在诗人笔下出现。如白居易《忆江南》：

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？

六、宋词与平水韵

宋朝人根据隋唐的切韵、唐韵，继承改编成集韵、广韵，到后来简化到106韵的平水韵。平水韵成为以后诗人作诗填词的标准用韵方式，一直到今天。

宋朝的诗词都有极高的水准，而词这种形式，在宋朝达到了高峰。

词的押韵，有些像格律诗一样，按照诗韵一韵到底。有的像古体诗一样，使用邻韵通押。

《蓦山溪》（宋·史可堂）　

危阑看月，番做听秋雨。一滴一声愁，似相伴，离人悲苦。笼香袖冷，独立倚西风，红叶落，菊花残，都是关情处。

如何排遣，赖有高阳侣。长啸酒垆边，且同赋、秋娘词句。山翁醉矣，一笛小楼空，思往事，看孤云，目断征鸿去。

七、元曲入派三声，元人诗词继承传统

元曲在押韵上与诗词开始有了一些区别，古韵中的入声开始派入其他三声。

但是文人的诗词，还是使用唐宋人的格律与押韵标准。《朝中措 寄云中完颜公》（元·耶律履）　

何年仙节弭人寰。玉立紫云间。气吐虹霓千丈，辞源江汉翻澜。

金门大隐，管中谁见，位列清班。看取酒酣风味，何如明月缑山。
开花寺避暑（元·达噜噶齐），押庚韵：

行遍东州二十城，驿亭犹自候鸡声。归来又上寒沙漠，此是云中第一程。
八、词谱的出现

明朝时，因为唐宋时期的曲谱渐渐遗失，于是出现了词谱。

明朝有个叫做张綖的人，他参照唐宋词编写了《诗馀图谱》三卷， 从此词人们可以按照词谱来填词。

《诉衷情 次荆公》（明·夏言）　：

龙楼凤阁五云间。每日一登攀。自念平生遭际，敢忘却、寸心丹。

年渐老，性贪闲。鸟知还。琵琶千仞，灵峰万叠，梦在家山。
山花子（明·陈子龙）：

杨柳凄迷晓雾中，杏花零落五更钟。寂寂景阳宫外月，照残红。

蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空。惟有无情双燕子，舞东风。

九、清朝诗词中兴

清朝诗词中兴，涌现出了大批的优秀诗人与作品。

另外清朝人戈载根据唐宋词的押韵习惯，编制了《词林正韵》。

《虞美人 胡蝶》（清·张惠言）　

斜阳谁遣来花径，春色三分定。游丝无力系花腰，忙煞枝头相送乱红飘。

寻春莫向花间去，花外游蜂聚。南园芳草不会空，收拾春魂归去绕香丛。
唐宋词大多符合《词林正韵》，因为这部韵书就是归纳唐宋词而来。但是并非所有唐宋词都符合。

《词林正韵》基本上类似于《平水韵》的邻韵合并，但是也有例外。

清朝顾太清这首《喝火令》，押诗韵《平水韵》的十三元，反而不符合《词林正韵》的韵部，分别押了词韵的第六、第七两个韵部：

久别情尤热，交深语更繁。故人留我饮芳罇。已到鸦栖时候，窗影渐黄昏。拂面东风冷，漫天春雪翻。醉归不怕闭城门。一路琼瑶，一路没车痕。一路远山近树，妆点玉乾坤。

十、民国的传统诗人

民国时的旧体诗人们依然坚持传统，他们创作的旧体诗词依然古风古韵。很多我们耳熟能详的新文化先锋人物，如胡适、闻一多、鲁迅等人，他们都受过旧式教育，写得一首好诗词。

大名鼎鼎的朱自清，他的《虞美人》可能就没有几个人读过：　　

三年相别还相见。乍见翻难辨。殷勤执手语丝长。人世白云苍狗两茫茫。

君看我已非年少。马足关河老。与君意气一时深。惜取眼前光景莫沉吟 。

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成县18423832063： 古诗是怎样由来的? - ？
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苦趴单硝： 起源:古时候,信息技术不发达,所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息非常不方便,于是他们将写好的诗编成歌,而诗歌就从人们的口中传递;诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富...