【唐朝·韩愈】唐宋八大家之首

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,字退之,南阳邓州人。因河北昌黎系韩氏郡望,世称韩昌黎
杰出的文学家、政治家、思想家和教育家。特别是在文学上,成就卓著,后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首。把韩文与杜诗并列,称为杜诗韩笔；评价他文起八代之衰。韩愈倡导的古文运动,开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇,重气势,有独创之功。有韩昌黎先生集传世。
韩愈三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志。20岁赴长安考进士,三试不第。25～35岁,他先中进士,三试博学鸿词科不成,赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁,任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免赋税,贬阳山令。宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。移袁州。不久回朝,历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。
韩愈的思想渊源于,他以儒家正统自居,反对佛教的清净寂灭、神权迷信,但又相信天命鬼神；他盛赞辟排杨朱、墨子,认为杨、墨偏废正道,却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏,贵王道,贱霸道；而又推崇、的事功。他抨击二王集团的改革,但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上,与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象,在其作品中都有反映。
韩愈积极倡导古文运动,从事古文写作。无论是给皇帝上书,给亲友写信,还是写各种体裁的文章,他都是按先秦、两汉的古文要求精心撰写。他在文学主张与创作上认为道是目的和内容,文是手段和形式,强调文以载道,文道合一,以道为主；他提倡学习先秦两汉古文,并博取兼资庄周、、、、扬雄诸家作品；他主张学古要在继承的基础上创新,坚持词必己出、陈言务去；他重视作家的道德修养,提出养气论,气盛则言之短长与声之高下者皆宜；他提出不平则鸣的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因；他在作品风格方面,他强调奇,以奇诡为善。
的散文、诗歌创作,感情充沛、雄奇奔放、明快流畅,有自己独特的艺术风格,实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品,均有卓越的成就：
论说文在韩文中占有重要的地位。它们大都格局严整,层次分明。嘲讽社会现状的杂文,比喻巧妙,寄慨深远,构思奇特,锋芒毕露。论述文学思想和写作经验的,体裁多样,文笔多变,形象奇幻,理论精湛。叙事文在韩文中比重较大。学习儒家经书的,篇幅宏大,语句奇重,酣畅淋漓。继承史记历史散文传统的,如名篇张中丞传后叙,融叙事、议论、抒情于一炉。学史记、汉书,描绘人物生动奇特而不用议论的,如试大理评事王君墓志铭、清河张君墓志铭等。记文学挚友,能突出不同作家特色的,如柳子厚墓志铭、南阳樊绍述墓志铭、贞曜先生墓志铭等。但在大量墓碑和墓志铭中,韩愈也有些谀墓之作,当时已受讥斥。
抒情文中的祭文,一类写骨肉深情,用散文形式,突破四言押韵常规,如祭十二郎文；一类写朋友交谊和患难生活,四言押韵,如祭河南张员外文、祭柳子厚文。此外,书信如与孟东野书、赠序如送杨少尹序等,也都是具有一定感染力的佳作。韩愈另有一些散文,如毛颖传、石鼎联句诗序之类,完全出于虚构,接近传奇小说。韩愈散文气势充沛,纵横开合,奇偶交错,巧譬善喻；或诡谲,或严正,艺术特色多样化；扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。
韩愈善于扬弃前人语言,提炼当时的口语,如蝇营狗苟、同工异曲、俱收并蓄等新颖词语,韩文中较多。他主张文从字顺,创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言,扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓不可时施,只以自嬉,对后世有一定影响。韩愈也是诗歌名家,艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如陆浑山火和皇甫用其韵、月蚀诗效玉川子作等怪怪奇奇,内容深刻；南山诗、岳阳楼别窦司直、孟东野失子等,境界雄奇。但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。韩愈也有一类朴素无华、本色自然的诗。韩诗古体工而近体少,但律诗、绝句亦有佳篇。如七律左迁至蓝关示侄孙湘、答张十一功曹、题驿梁,七绝次潼关先寄张十二阁老、题楚昭王庙等。
韩集古本,以南宋魏怀忠五百家音辨昌黎先生文集、外集为最善；廖莹中世堂本昌黎先生集、外集、遗文最为通行。顾嗣立、方世举各有诗集单行注本。今人钱仲联韩昌黎诗系年集释是另行系年的集注本。另外,为韩集作校勘或补注而不列正文者,有宋方崧卿、,清陈景云、王元启、沈钦韩、方成和今人徐震。年谱以宋洪兴祖韩子年谱最为详备。赵翼瓯北诗话、方东树昭昧詹言、韩柳文研究法中有关部分,是评论其诗文的代表著作。
韩愈以文为诗,把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛,增强了诗的表达功能,扩大了诗的领域,纠正了大历以来的平庸诗风。人们很喜爱他的文章,许多人向他请教,一时韩门弟子甚多。后来他又得到散文大家的支持,古文业绩更加斐然。二、三十年后,古文逐渐压倒了骈体文,占据了文坛的主要地位。韩愈倡导古文,虽然带来了讲才学、发议论、追求险怪等风气,但也在文坛上留下了光辉的一页。

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灵石县13054261348： 唐代“古文运动”倡导者韩愈被苏轼称为“________”,被明人列为“唐宋八大家之首”. - ？
丁宽洛伐：[答案] 答案:文起八代之衰

灵石县13054261348： 韩愈是唐代散文家,诗人,与柳宗元同为__倡导者,列为＂唐宋八大家＂之首,著有《昌黎先生交集》 - ？
丁宽洛伐：[答案] 唐代古文运动的倡导者

灵石县13054261348： 韩愈是什么之首? - ？
丁宽洛伐： 唐宋八大家之首. 附录:唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 (苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师).(分为唐二家和宋六家)

灵石县13054261348： 韩愈,字( ) 世称( ) 他是唐代( )的倡导者,宋代苏轼称他是( )明人列他是“唐代八大家”之首.杜牧字( ) 柳宗元字( ) - ？
丁宽洛伐：[答案] 韩愈,字(退之 ) 世称(韩昌黎 ) 他是唐代(古文运动 )的倡导者,宋代苏轼称他是( 文起八代之衰) 明人列他是“唐代八大家”之首. 杜牧字(牧之 ) 柳宗元字(子厚 )

灵石县13054261348： “唐宋八大家”之首是谁? ？
丁宽洛伐： “唐宋八大家”之首是韩愈.韩愈(768—824年),字退之,河阳(今河南孟州)人,祖籍河北昌黎,故世称“韩昌黎”,唐代著名的文学家、哲学家.因韩愈晚年出任...

灵石县13054261348： “唐宋八大家”之首韩愈个人生平是什么? ？
丁宽洛伐： 韩愈出生于一个官宦家庭,从小父母双亡,由长兄抚养长大.13岁时,兄长又病死,只好随嫂子郑氏回了老家.虽然家世艰难,但韩愈却奋发好学,颇有志向.他7岁开始...

灵石县13054261348： 唐宋八大家之首 - ？
丁宽洛伐： 韩愈(768~824)字退之,唐宋八大家之首

灵石县13054261348： 默写填空.韩愈是唐代___________的倡导者,___________称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家之首”.被称为“唐宋八大家”的人还有:... - ？
丁宽洛伐：[答案] 古文运动 苏轼 柳宗元 欧阳修 王安石 苏洵 苏轼 苏辙 曾巩

灵石县13054261348： 唐宋八大家之首是 - ？
丁宽洛伐： 韩愈