其真金美玉 字字可信是哪位学者提出的
其真金美玉，字字可信是学者梁启超提出的.
故正得失，动天地，感鬼神，孔子：对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。对于它的特点，则“温柔敦厚，诗教也”。孔子甚至说“不学诗，无以言”，并常用《诗》来教育自己的弟子。显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响。
孟子：孟子论诗，谓“说诗者不以问害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之”，“颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也”。
司马迁：《太史公自序》中两次提到《诗经》。一次是与上大夫壶遂讨论孔子续《春秋》之精神时：《易》著天地阴阳四时五行，故长于变；《礼》纲纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，故长于政；《诗》记山川溪谷、禽兽草木、牝牡雌雄，故长于风；《乐》乐所以立，故长于和；。第二次就是很有影响的论“发愤著书”'《诗三百篇》大抵圣贤发愤之所为作也。'
董仲舒：“诗无达诂”正是此人作为理论明确提出来的。原话是“所闻‘诗无达诂，易无达占，春秋无达辞，从变从义，而一以奉人。’”
梁启超：“现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题，其真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。”
鲁迅：根据《风》《雅》《颂》三部分的实际内容，认为《诗经》是“中国最古的诗选”，以性质言，风者，闾巷之情诗；雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。”
19世纪前期法国人比奥的专论《从诗经看中国古代的风俗民情》明确说明：《诗经》是“东亚传给我们的最出色的风俗画之一，也是一部真实性无可争辩的文献，”“以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度。”
《毛诗序》，书中说“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。莫近于诗。”
欧阳军丽珠： (子)尝独立,鲤趋而过庭.曰:“学诗乎?”对曰:“未也.”对曰:“不学诗,无以言.”鲤退而学诗. 其中:“不学诗,无以言.”中的诗指诗经
嘉禾县13739113229： 请引用论语中与下面对诗经评价异曲同工的一句话现存先秦古籍,真赝杂糅,几乎无一书无问题,其真金美玉,字字可信者,诗经.其首也 - ？
欧阳军丽珠：[答案] (子)尝独立,鲤趋而过庭.曰:“学诗乎?”对曰:“未也.”对曰:“不学诗,无以言.”鲤退而学诗. 其中:“不学诗,无以言.”中的诗指诗经
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嘉禾县13739113229： 莫须有三个字从字面意思上讲是什么意思? - ？
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欧阳军丽珠： 开创了中国历史上的六个第一:第一个想建设科学; 第一个以山林穷儒身份依靠自己成为名垂千古的伟大史学家; 第一个提倡知识分子要向劳动人民学习; 第一个发出＂《诗》、《书》为可信,但不必字字都信＂的破除迷信、解放思想号召; 第一个强调学习自然科学知识与学习儒家经典一样重要; 第一个倡议建立翻译学,吸收外来先进文化和传播中华文明.
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嘉禾县13739113229： 最后两个字是旦的词 - ？
欧阳军丽珠： 信誓旦旦 例子:臣乃脉定于内,心正于怀,~,秉志不回,翻然高举,与彼长辞.(鲁迅《汉文学史纲要》第十篇) 解释:信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子.誓言说得真实可信.出处:《诗经·卫风·氓》:“总角之宴,言笑晏宴,信誓旦旦,不思其反.” 用法:主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义 反义词:言而无信食言而肥 同义词:海枯石烂指天誓日言而有信 简拼:xsdd 拼音:xìn shì dàn dàn
嘉禾县13739113229： 网上卖的首饰说是开光的 可靠吗 - ？
欧阳军丽珠： 首先,我觉得你说开光就是迷信在先哦.我建议是自信不迷信.其次,很多开光就是噱头,就是卖高价的一种手段.我觉得不可信.欢迎采纳.字字发自内心.我也是做首饰的.不懂可以追问.不然就采纳吧.谢谢了.累哦,手打的.累死宝宝了.
嘉禾县13739113229： 望海潮 柳永这首词在写景上有什么特点 - ？
欧阳军丽珠： 望海潮 ·柳永 东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华. 烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家. 云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯. 市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢. 重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花. 羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃...
