人生意义
生命的意义
生命的意义在哪里?这似乎已成为千古的命题,每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题,我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无,但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由,那么它会困扰我们很久很久,甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。
在理性的认识中,生命的意义源于一个人的所看,所思;在感性的认识那里,一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会,更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程:体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时,永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程,它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程,也需要经历一个思想混乱的过程,渐渐走向澄清,再走向独立,并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间,更需要持之以恒的积累与勇气。并不是每一个人都有这样的意愿,也不是每一个人都能以这种生活为享受。生命对每个人的意义或许都不同,我觉得努力活着再享受人生,就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在?”、“活着是为了什么?”我们带着如此凝重的问题出发,遭遇到的却多是“活着是美丽的,生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。
独一无二的特性使得每个人都与众不同,也使得每个人的存在有其意义,这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。 “一个人不能去寻找抽象的生命意义,每个人都有他自己的特殊天职或使命,而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复,也不可取代。所以每一个人都是独特的,也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可替代,自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重,必定无法抛弃生命。”每当看到这样的段落,我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。只要有“求意义的意志”存在,不仅生命和爱,就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。生命的意义有很多不同是说法,每个人都有自己的看法,但最终还是要自己去感受,自己去体会,别人的话只能是参考。
“生命不在长短,只要活得有意义。”
十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人,只要生命曾经绽放过光芒,这一生就已值得,生、死已无关紧要了。
活到一百岁,和只活到三十岁、二十岁的人,根本上并没有什么差别。虽然,前者多活几十年,后者则少活了几十年;但,这只是人们观念上的感觉与执著,对于认得生命意义,清楚宇宙真谛的人,存在的长短已不觉得遗憾。
时间就是永恒,活到一百岁,和只活到二十岁,是一样的;万年就是一年,一年存在万年中。
人们以为离开了瞬息万变的时间,别有永恒的存在,这是不对的,永恒是存在时间中,离开了无常的时间,就没有永恒的存在。
所以,只要你创造了永恒,将人生提升到永恒的境界,那么,生命的长短,又有什么关系呢?
只要活得有意义,生命就会接近永恒,不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢?
从浅近方面来说,生活离不开工作,所以,要活得有意义,必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢?就是属于付出与合乎灵性要求的工作。
属于付出方面的,就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作,在等着我们去做合乎灵性要求方面的,就是追求完美,和生活在真实中。
看!艺术家为了追求艺术的完美,可以牺牲物质上的享受,甘愿与贫困为伍。
作家为了一篇文章的完美,不惜再三的修改,一再的誊写。
歌唱家为了一首歌能完美地唱出,私底下不知已经练习了多少遍。
还有各行各业中,许许多多的人,也都是这样,不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤,还做得满心欢喜;因为他们觉得,自己所做的工作,是有意义的。
当他们全心一意地,为他人、或自己灵性而工作时,不再感觉时间的存在——时间已经停止;不知老之将至——生命哪有长短?这,不就是永恒吗?
至于生活在真实中,这是人生的最高境界,也是永恒的境界。
什么是真实?真就是不假、不虚伪;实就是实在、不做非份之想。换句话说:这是一种不撒谎、不做作、不违背良心,纯乎心性而行的境界。
由于不作假,本身的优点、缺点,一目了然,所以能不自负也不自卑。
由于不作非分之想,所以能安贫于道,而知足常乐。
由于不违背良心,所以心无挂碍,日日是好日。
最重要的是:依心性而行,该作则作,不该作则止;所以,没有妄想、烦恼。
这种生活,已经超越了意义,而意义自在其中。
总之,能够完全活在真实中的人,将不再是普通的人,而是超凡入圣的圣者了。
当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。
我们或者还想说,实现了生存目标的人,除了继续活下去外,就不必再有其它的目的了。也就是说,他心满意足了。
生命问题的解决,是在于这个问题的消失……
但是,对一个人来说,什么不再成为问题,这样活下去难道是可能的吗?
这是否意味着,这个人是活在永恒中,而不是活在时间中?
这是否就是那些经过长久困惑之后终于弄清楚生命意义的人,反而讲不清什么意义究竟在何处的原因呢?(维特根斯坦)
生命的意义是否在本质上存在,我无法确定。但是,我认为即使这样,我们仍可以使自己得到有意义的生命。
在很大程度上,关于生命意义问题,源于我们人类自身不断的探索。生命本身存在意义吗?如何得到一条生命中有意义的道路?生命的意义意味着什么?它使我们发现或创造的某种事物吗?她使如何依赖于目的、价值和理念的?它和幸福有什么关系?它会给人类以自信。使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗?
多数人没有思考这些问题,但是,只要他们快乐幸福着,那也很好。而一旦思考了这些问题,困惑就接踵而至。弗洛伊德认为人一旦思考这些问题,他就开始患心理病了。但是,我仍然要说,研究这些问题,我们或许能够建构出一个思想的轮廓,并得到一个值得去过的人生。
从西方的哲学来看,传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。事物能否如其所是的存在?在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的?这是神学需要回答的问题。而信仰神的存在的人中,多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志,他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情,他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。
这些人主要是希望自己能够确认,有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着,万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的,我们可以把它看作是完美无缺的价值。至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在,这里拒绝讨论,我只说它不是我能够了解到的,只能存疑而已。
不管宇宙间是否有意义可以被我们发现,意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。在这个世界上,我们经常可以看到意义被创造出来了,不管这些意义是否有终极性而言,我们也不管是否存在先验的单一的人生意义,我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。正如西蒙-波娃所说的,“意义的存在是两可的,它绝非一成不变的,应该说,人生的意义是不断地争而后得的。”(大致意思是这样)因此,我们可以认识到,我们为自己创造意义,我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义,我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。
生命的意义
生命的意义在哪里?这似乎已成为千古的命题,每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题,我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无,但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由,那么它会困扰我们很久很久,甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。
在理性的认识中,生命的意义源于一个人的所看,所思;在感性的认识那里,一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会,更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程:体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时,永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程,它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程,也需要经历一个思想混乱的过程,渐渐走向澄清,再走向独立,并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间,更需要持之以恒的积累与勇气。并不是每一个人都有这样的意愿,也不是每一个人都能以这种生活为享受。生命对每个人的意义或许都不同,我觉得努力活着再享受人生,就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在?”、“活着是为了什么?”我们带着如此凝重的问题出发,遭遇到的却多是“活着是美丽的,生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。
独一无二的特性使得每个人都与众不同,也使得每个人的存在有其意义,这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。 “一个人不能去寻找抽象的生命意义,每个人都有他自己的特殊天职或使命,而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复,也不可取代。所以每一个人都是独特的,也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可替代,自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重,必定无法抛弃生命。”每当看到这样的段落,我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。只要有“求意义的意志”存在,不仅生命和爱,就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。生命的意义有很多不同是说法,每个人都有自己的看法,但最终还是要自己去感受,自己去体会,别人的话只能是参考。
“生命不在长短,只要活得有意义。”
十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人,只要生命曾经绽放过光芒,这一生就已值得,生、死已无关紧要了。
活到一百岁,和只活到三十岁、二十岁的人,根本上并没有什么差别。虽然,前者多活几十年,后者则少活了几十年;但,这只是人们观念上的感觉与执著,对于认得生命意义,清楚宇宙真谛的人,存在的长短已不觉得遗憾。
时间就是永恒,活到一百岁,和只活到二十岁,是一样的;万年就是一年,一年存在万年中。
人们以为离开了瞬息万变的时间,别有永恒的存在,这是不对的,永恒是存在时间中,离开了无常的时间,就没有永恒的存在。
所以,只要你创造了永恒,将人生提升到永恒的境界,那么,生命的长短,又有什么关系呢?
只要活得有意义,生命就会接近永恒,不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢?
从浅近方面来说,生活离不开工作,所以,要活得有意义,必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢?就是属于付出与合乎灵性要求的工作。
属于付出方面的,就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作,在等着我们去做合乎灵性要求方面的,就是追求完美,和生活在真实中。
看!艺术家为了追求艺术的完美,可以牺牲物质上的享受,甘愿与贫困为伍。
作家为了一篇文章的完美,不惜再三的修改,一再的誊写。
歌唱家为了一首歌能完美地唱出,私底下不知已经练习了多少遍。
还有各行各业中,许许多多的人,也都是这样,不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤,还做得满心欢喜;因为他们觉得,自己所做的工作,是有意义的。
当他们全心一意地,为他人、或自己灵性而工作时,不再感觉时间的存在——时间已经停止;不知老之将至——生命哪有长短?这,不就是永恒吗?
至于生活在真实中,这是人生的最高境界,也是永恒的境界。
什么是真实?真就是不假、不虚伪;实就是实在、不做非份之想。换句话说:这是一种不撒谎、不做作、不违背良心,纯乎心性而行的境界。
由于不作假,本身的优点、缺点,一目了然,所以能不自负也不自卑。
由于不作非分之想,所以能安贫于道,而知足常乐。
由于不违背良心,所以心无挂碍,日日是好日。
最重要的是:依心性而行,该作则作,不该作则止;所以,没有妄想、烦恼。
这种生活,已经超越了意义,而意义自在其中。
总之,能够完全活在真实中的人,将不再是普通的人,而是超凡入圣的圣者了。
当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。
我们或者还想说,实现了生存目标的人,除了继续活下去外,就不必再有其它的目的了。也就是说,他心满意足了。
生命问题的解决,是在于这个问题的消失……
但是,对一个人来说,什么不再成为问题,这样活下去难道是可能的吗?
这是否意味着,这个人是活在永恒中,而不是活在时间中?
这是否就是那些经过长久困惑之后终于弄清楚生命意义的人,反而讲不清什么意义究竟在何处的原因呢?(维特根斯坦)
生命的意义是否在本质上存在,我无法确定。但是,我认为即使这样,我们仍可以使自己得到有意义的生命。
在很大程度上,关于生命意义问题,源于我们人类自身不断的探索。生命本身存在意义吗?如何得到一条生命中有意义的道路?生命的意义意味着什么?它使我们发现或创造的某种事物吗?她使如何依赖于目的、价值和理念的?它和幸福有什么关系?它会给人类以自信。使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗?
多数人没有思考这些问题,但是,只要他们快乐幸福着,那也很好。而一旦思考了这些问题,困惑就接踵而至。弗洛伊德认为人一旦思考这些问题,他就开始患心理病了。但是,我仍然要说,研究这些问题,我们或许能够建构出一个思想的轮廓,并得到一个值得去过的人生。
从西方的哲学来看,传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。事物能否如其所是的存在?在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的?这是神学需要回答的问题。而信仰神的存在的人中,多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志,他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情,他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。
这些人主要是希望自己能够确认,有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着,万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的,我们可以把它看作是完美无缺的价值。至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在,这里拒绝讨论,我只说它不是我能够了解到的,只能存疑而已。
不管宇宙间是否有意义可以被我们发现,意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。在这个世界上,我们经常可以看到意义被创造出来了,不管这些意义是否有终极性而言,我们也不管是否存在先验的单一的人生意义,我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。正如西蒙-波娃所说的,“意义的存在是两可的,它绝非一成不变的,应该说,人生的意义是不断地争而后得的。”(大致意思是这样)因此,我们可以认识到,我们为自己创造意义,我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义,我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。
如有帮助望采纳
这位朋友,你所说的这一切过后,会有一个永恒的“新天新地”。
其实,人如果能倾听自己的良知的声音,体会神所造的万物的奇妙,就会知道宇宙间有一位设计者---永生的神。
我们生之为人的高贵就在于人有灵魂,人的灵魂是永远不灭的,人的灵魂来自于永生的神。
人与动物不同,人有天生的宗教心。比如动物就不会问“为什么活着?”也不会去敬拜神。
而人常常想知道自己从何处来,将来要到哪里去?
人的灵魂实在是一样奇妙的东西,只有真正永恒有价值的东西才能满足它。
其实我们每个人都不愿意也不甘心像动物一样活着,我们都在探求人生意义。
除了食,色,性之外,我们每个人内心深处还有一个真正的需要就是寻找永恒。
,我们生之为人的宝贵就在于人有宝贵灵魂,而动植物没有,上帝造人时把良知和对永生的渴望放进入人心深处,这更是动物所没有的。
愿你来真正认识圣经所启示的这位创造宇宙万物的真神。
小的时候,在夏季的星空下,我也常想这个问题,人倒底有没有灵魂?有时想到我死后世界日新月异,却永远永永远远没有我这个人了,真是会很伤感的。后来看《圣经》,才明白上帝造人时,把良知和对永生的渴望放在每个人心里。
我觉得我们可以问一个更直接的问题,倒底*有*没*有*神?
有个真实的故事供你参考。
大科学家牛顿也是一个基督徒,有一次他制造了一个太阳系模型,是用很多钢丝·齿轮等材料制成的,有个手柄,只要用手一摇,行星就会围着太阳转,很精致。他有一个朋友是无神论者,有一次他到牛顿家做客,偶然发现这个模型,就玩的爱不释手,他就问牛顿:这么精致的太阳系模型是谁制造的, 他一定非常的聪明。结果牛顿回答说:没有人造。牛顿的朋友就嘲笑的说:怎么可能呢,怎么会没有人造呢?牛顿又接着说:如果一具模型都必须有人设计·制作的话,为什么这实际运转着的太阳系却会是偶然形成,而没有一位设计·创造者呢?这位朋友一时没有话说,后来也相信了上帝。
圣经上有句话说:“ 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”
我试着按圣经所说的方法寻求过这位神,发现这位牛顿、爱迪生、孙中山、历届美国总统所承认所尊崇的上帝是真的有的。他是宇宙万物的创造者,也是我们灵魂的创造者。
也愿神祝福你,使你看到自己灵魂宝贵。也看到上帝为我们人类预备的伟大救恩和美好天家。 圣经告诉我们,上帝爱我们,上帝的儿子为我们来过地球,为我们道成肉身,在十字架上出死入生,做我们的替罪羊,救我们脱离罪恶带来的永死。
世人都犯了罪,都将面临永恒的审判,但神爱世人,为我们预备的神子耶稣做我们的替罪羊,他是未世方舟。神的心意愿意每个人都登上“方舟”得拯救。
圣经所启示的这一位慈爱全能的神,确实值得我们每一个人来寻求。
,推荐你看一本书<游子吟-永恒在召唤>网上有的,(这本书可以使人真正了解基督教,信耶稣并不是修身养性,束缚自己,而是接受上帝救恩,脱离黑暗权势,进入光明国度,)其实人只有了真正的信仰,才会看到生命的荣耀和宝贵,也会有成熟的价值观,在恋爱中也会有真智慧。并由此找到生命的意义,过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。脱离低级情欲的人生。并且是一个在爱与感恩中欣然尽责的人生。
愿大家来认识这位又活又真,慈爱怜悯的真神。上帝爱你爱我,他赐下神子耶稣在十字架上为我们受死,赎我们脱离黑暗权势.他愿意引领我们过一个真正有价值的人生。
人生的目的和意义是什么?这是一个永恒的哲学命题。有人说是享乐、有人说是财富、有人说是成功、有人说是奉献、有人说是权利、有人说是快乐、有人说是责任,甚至有人说神马都是浮云。
要明白人生的目的和意义首先要知道什么是人生。人生就是一个人用生命去体验,走完的一段时间的旅程,并或多或少的留下他自己独有的痕迹。它需要你去体验,它随着你生命的存在而开始,随着你生命的结束而消失。人生就像一杯变化的水,不断的变化着色彩,味道,不同的人有不同的体会,即使是同样的味道。人生也更像一棵树,一开始需要不断的索取,而后会不断的奉献;一开始需要不断的被呵护,后来也可以给人遮风挡雨;要经历不断的风吹雨打,也要经历不断的煦日和风。有时候半途而折,有时候一生萎靡不振,有的最终成为苍天大树。
那人生的目的和意义又是什么呢?人生的目的和意义的确什么都不是,只是浮云。因为人生的目的和意义只是一种态度。一种生活的态度。你以什么样的态度对待你的人生,你的人生就是具备什么样的目的和意义。所以不同的人对人生拥有不同的态度,也就存在不同的目的和意义。当你以一种无所谓的态度对待你的人生,你也就拥有无所谓的人生目的和人生意义。人生也会很实在的对你无所谓了。这样你就拥有了无所谓的每一天,无所谓的亲情、感情、事业、金钱、地位、快乐、幸福。这样你的人生拥有的就只有无所谓了。而如果你以一种严肃认真的态度对待你的人生,你的人生的目的和意义也就变得严肃认真起来了。如果你可以严肃认真的对待你的人生,你会认真的对待你的工作,你的工作也会也严肃认真的太对对待你,不然他就只能对你无所谓,这样可以可以获得工作上的成绩,傍生而来的个人的成长、收入的增加、他人的敬佩。如果你认真的对待你的亲情感情友情,你的亲情感情友情也就认真的对待你,你获得的就是亲情感情对你无时无刻对你的关怀,傍生而来的精神力量的充沛、内心的和谐快乐、平和的心态,以及健康的心理状态。你以认真严肃的态度对待失败和挫折,失败和挫折就会认真的对待你,让人真正的了解自己的不足,处事的方法,事物的规律,让你看清这也是人生中必须存在的而且同样非常有意义的一部分,是人生所有重要部分的一块基石,让你真正的成长;如果你无所谓的对待挫折和失败,他也会无所谓的对待你,你看到的是自己的永远的无能和永不进步。如果你严肃的对待自己的成功,成功也会严肃认真的对待你,让你知道这只叫水到渠成,只是一个阶段,一个方面。你以积极的态度对待你的人生,你的人生就给你积极的人生目的和结果,你看到的得到的就是积极、快乐、包容、幸福、满足、富裕、进取;你以消极的态度对待你的人生,你的人生也就以消极的目的和结果对待你,你得到的就是消极、沮丧、痛苦、嫉妒、狭隘、失败、迷茫。
所以,不要纠结于去追求人生的目的和意义,以积极认真的态度对对待你的人生,对待你的当下,你的人生会给你答案。你现在面对人生的态度可以预知你人生的结果。所以说看一个人怎么对待你的每一天,对待自己的人生,对待自己面对的哪怕一件很小的事情,就可以了解到他的态度,他的未来。
有意义呀,就算要灭亡那也是很多W年以后的事情了,你生在这个文明时代里人生的意义还是大大的有意义,至少你要生存嘛,你要工作你要结婚生子嘛,人生的意义。。这个词语太宽广了,一句两句说不清,自己去领悟吧
死是每一个人必然的归宿,死并不可怕,问题是如何的死。人在世上,必然会遭到物欲横流,每一个在生的人都会遇到外物比如名利权的衡量,人与物比,人重物轻,还是人轻物重,当一个人在社会的分量比不上外物的时候,人就会产生死的念头。当一个人在社会的分量重要过外物的时候,就不会产生死反而有一种快乐的念头,这就是为什么有的人很想死的最大根源。明白了人生的过程就是为了抗争外物的过程,所以我们在世界上最大目的就是战胜外物,只有人战胜外物,才能确立人在这个世界上的地位和意义。改变重物轻人的世间,树立起人在宇宙的地位就是我们最大的人生意义。详细的可以参考儒家学说。
人生当然有意义了,在宇宙毁灭这件事没发生前杞人忧天才是没有意义呢.....
生的意义
对于无限的时空来说一切都是无意义的,但是对于你自己来说,一切都是有意义的。对不对?生命在于运动,生命在于探索,在于知道不你知道的事物,在于找到属于自己的世界。我们都是被动的来到这个世界的,既然来了,就是一种缘分,一定要珍惜。其实我们都是为了自己而活的,你仔细想想,奔波了一生,哪些不...
人活着的意义到底是什么?
大概是为了体验生活的美好,追求自己想要的东西,在生活中实现自我的价值,找到自己存在的意义吧。有些人是为了自己的梦想而活着,在努力奋斗;有些人则是因为家庭和孩子;有些人只是因为生到这个世界上,就这么活下去,没有为什么,可能你去问一个人活着的意义是什么,对方都回答不出来。其实有时候我也...
用生的不同意义组词
生 shēng ㄕㄥˉ一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞~。滋~。~长。造出:~产。活的,有活力的:~存。~命。~物。~机。出~入死。舍~取义。有生命的东西的简称:众~。丧~。卫~。生活,维持生活的:~计。~意。整个生活阶段:一~。平~。
告诉我:生的意义
我觉得人之所以能生为人,就是上天给你一次机会去感受这个世界,去走一遭只属于自己的人生.看你的名字就知道你还挺迷茫的,其实既然生下了,就顺着活就行了,好比今天你看见我的回答,都因为你是个活人,有自己的一套想法,有独一无二的位置.再想想你要是死了对的起谁呀,首先你对不起这个世界给你的机会,再对不起父...
人生的意义?
人都会希望自己的人生是快乐的、有意义的,快乐与否、在于“心”…六祖惠能曰:菩提本非树、明镜亦非台,本来无一物、何处惹尘埃?普通人不能做到佛一样的大彻大悟,常人有常人的人生、有常人的衡量人生的那颗心 佛曰:人生是苦的,生老病死无不是苦的 没有人希望自己一生凄苦,如果一生凄苦,心中...
人生的真正意义是什么?
每个人追求的东西不一样,对人生的意义的定义也不一样,我认为人生真正的意义大概就是做自己喜欢的工作,实现自己的人生价值,尽自己的所能帮助那些需要的人,人生真正的意义就是拥有健康的身体,可以拥有一个幸福的家。人的一生都在不断的奋斗,学习的时候,大家说好好学习,以后找一个好的工作,工作...
生的意义?
生与死,是人生起始的两个端点。人生是一条不归路,当你走到终点时,才会想起途中的遗憾。我过去在痛苦中也想过,人,究竟是为什么而活?灰色的自己与多彩的世界;茫茫人海中感受着世态炎凉!可最后站在我人生中的驿站里时,突然之间怅然若失,想起来人生最宝贵的东西留在了路途中,那就是一直没有...
生的意义?
孔子言:朝闻道,夕死可矣。人生在世最重要的就是及时开悟,明了宇宙人生的真相。科技只能解决人类的物质需求,却永远无法解决人内心的烦恼。现在人物质极其丰富,但即使是家财万贯,却仍然有这样那样的忧悲苦恼,可见物质只能能满足人类部分需求,而非全部。生在有着5000年文明历史的中国,我们是非常幸运...
人生的意义
人生的意义,要是你向往和探寻着人生的某种意义,这说明现在的你,或者在你的潜意识里,你的人生已经不够有意义,或缺乏意义,或没什么意义。你不能接受这种状态,你正为此迷惑苦恼!不用说,你肯定在现实中遇见难题了:比如你没考上理想的大学,比如你所爱的人离你而去了,比如你高级没评上工资没...
生与义有什么含义
其实,我认为人的生命是可贵,但人有了生命,是为了实现价值,而在你选择义的时候,也是生命价值的体现,也许你会失去生命,但得到的却是比生命更为可贵的价值。如果拥有生命而抛弃义,那么生命也是没有意义的,如果在加上为非作歹,那么生命就如同行尸走肉一般。所以,生与义之间,生的舍去,而换取...
迟翔香连:[答案] 生命的意义在哪里?这似乎已成为千古的命题,每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题,我们很多人都有着同样的心路历程.其实这个命题虽然有些虚无,但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由,那么它会困扰我们很...
盘县15311405589: 人生的意义到底是什么?热烈欢迎各位的到来! - ?
迟翔香连:[答案] 人生的意义:在有限的生命历程中,尽显美丽;在广阔的人生舞台上,施展才华;把生命富含的智慧发挥极致,把生存所有的能量释放无余.潇洒走来,无恨离去,随风而眠,无憾轮回.常拥心动,常存善念,善待相遇,感恩亲情,燃烧自己,奉献爱心.
盘县15311405589: 人生的意义是包括什么 - ?
迟翔香连:[答案] 不同的思想高度对人生的意义理解不同.对知识的追求对爱情的渴望,对人类不可遏制的同情心,是数学家罗根死之前对自己一身的意义的总结.“人”的思想、社会思想、万物自然的思想、天地宇宙的思想、“无”的思想,他们相辅相成.当你到达不...
盘县15311405589: 哲学上人生的意义? - ?
迟翔香连:[答案] 人生的意义在于?这个问题的更本是生存的意义或是存在的意义. 生存(或者世间所有事物的存在)的意义在于“智力”的发展.这样就能统一每个人、每个物和每件事,所有物体的价值观和宇宙观. “智力”狭义上讲是指人的智力所达到的深度.而我...
盘县15311405589: 如何定义人生的意义? - ?
迟翔香连:[答案] 我来回答也许只能代表我自己. 人的出现既是偶然,亦是必然.就像花 草 动物一样,只是我们比它们更有智慧.智慧又让我们对自己的存在有了认识. 意义:每件事物的存在都有它的原因,而意义之词是人赋予的,人又有很多,因为经历不同见解不同 ...
盘县15311405589: 人生的最大意义是什么? - ?
迟翔香连:[答案] 我认为,人生的意义在于认识自己,完善自己,活出自己. 如果你想活得更有意义更有价值 我的建议是去参加有意义的事吧.帮助那些需要帮助你又能帮助的的人,参加社会公益活动 去奉献自己为了这个社会 为了这个世界.从小做起 去献血 去希望工程...
盘县15311405589: 人生的主要的意义是什么? - ?
迟翔香连:[答案] 人生的意义在于你在自己的人生里寻找人生的意义的过程!人生的意义从来都不是固定的,它根本没有答案,或则说它有着千万的答案,它无时无刻都在变化.没有人可以告诉你这个问题的答案!这个问题从来都是只有自己能够回答!
盘县15311405589: 人生的意义、人为什么而活、生命的价值…? - ?
迟翔香连:[答案] 我也一直想这个问题 ,我想,正是应了那句话,也许你不再想人生的意义,你的人生也就有意义了.人生真正的意义在于推动历史前进.但我们大多数人不是伟人,只要做好本职的事就好了.比如你是学生,你是否应该全力以赴去学习,创造一个“奇迹...
盘县15311405589: 人生的意义50~100字少一点不要作文谢要对人生意义的理解 - ?
迟翔香连:[答案] 人生的价值与意义是自己赋予的,其它任何人强加给你的都不是你的人生,而是别人的人生,所以要想知道人生为何,只有问问你自己的心,心之所至,就是你人生的方向,不要用别人的标准要求自己,否则你永远是舞台上的舞者,用一...