通过学习孙子兵法课程后,你有哪些收获或感悟
通过学习孙子兵法课程后,你有哪些收获或感悟
我感觉如果把这些兵法与用到生活中，与人人际交往中，我将立于不败之地。
学习孙子兵法的感悟
孙子与兵法
孙子，春秋战国时期有名的军事家，思想家，政治家。以他的只有十三篇大作《孙子兵法》和有名的几个事例威震春秋，功成名就后就归隐深山，被后人誉为“兵圣”。
孙子，天生睿智，文章看了三两便就背得滚瓜烂熟，熟记于心。便出去玩了。老师责怪他，责怪要有理由选了一篇课文的问题，结果他却对答如流，老师大吃一惊，便表扬了他。从此他跟用功了。付出了几十倍于别人的汗水与努力，废寝忘食，刻苦钻研，加倍努力，最终成为了同年龄中的佼佼者。最终凭借这些成为了一位载春秋叱咤风云的人物
三国时期，曹操，想要吞并袁绍，袁绍跟想灭了曹操。袁绍调来70万大军，而曹操只有7万兵马。建安五年八月始，两军再次相持于官渡，双方互有胜负。其后曹操军中缺粮，适逢袁绍谋士许攸与营中将士不和，投奔曹操。曹操曾经在交战之时想过放弃，写信给许都的荀彧。而荀彧却提醒了曹操：在战争双方都疲惫不堪时，谁后退谁被动，谁放弃谁灭亡。战机就在这时出现。最后。许攸献计烧袁绍军粮，使袁绍不战自败。
最后帮助曹操寻回信心，继续坚持。曹操能接纳能人之言，取得最终的胜利，这全在于用人之道。我们可以细分来看:许攸是人才，献上计谋，有化险为夷之功，由此观之，人才应该任用可说是一计敌万人 。至于曹操，他是一个懂得运用人才的人才，能接纳他人之言，故袁绍兵多也不足为惧，正所谓兵不在多，在乎能否调遣。这不正是《孙子兵法》的影响吗？
《孙子兵法》共十三篇，别是分《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军争》、《九变、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》。在中国的文学史，战争史上散发着璀璨的光芒。涵盖了出兵打仗的注意事项，大忌和大利。是很科学的。
学习孙子兵法的收获和体会
这个嘛，还是自己好好研究的好，别人说得再好，自己不理解呢，也是白费，而一旦自己理解、思考出得，就可以更容易且长久的记住。恩，如果实在不能安下心这样，就要另当别论了。呵呵。我的收获、体会：做人如用兵，最好要知己知彼，方可百战百胜；有些看似是真的，往往却是陷阱，需要小心辨别，正如用兵时的虚虚实实；做事也要讲究以逸待劳，不能使自己过于疲惫，才能有充足的精力做事情；做事要事前做些准备工作才好；做事要具有长远的眼光，而不能目光短浅，因小失大；不管是打仗还是做事，实力很重要；从一些战术可看出，一个团队，需要信任和团结，方能成就大事……
怎样学习孙子兵法？
俗话说纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，但我们现在是和平时代，所以，要想学好兵法，要从生活中一点一滴的小事体会 ，读孙子兵法,你会从中学到如何在商海中战斗,如何与他人相处,如何用更加巧妙的方法获得成功 。孙子兵法，是智慧的集大成者，任何时候都有用。 不要停于其表面，要吃透他的精髓，生活中，工作中，恋爱中熟练运用。
《孙子兵法研究史》《孙子兵法智谋故事》《现代增广孙子兵法》《孙子兵法与现代竞技体育谋略》檀明山 编著 ：孙子兵法与攻心，孙子兵法与处世，孙子兵法与公关，孙子兵法与计谋
通过学习孙子兵法,你对现代经营管理有何新的认识
首篇《始计篇》的核心是庙算，即战前的内外环境、敌我情况分析。孙子提出“五事七计”，并特别强调“道”——令上下与民同意——显示其对上下同欲、政令统一的高度重视。庙算的目的在于战前的分析和预测，并以此为基础作出初步的判断和决策。其后为《作战篇》和《谋攻篇》，笔者认为这两篇之核心意旨在于强调两项统驭战争始终的基本原则：“速胜”和“全胜”。孙子认为兵贵拙速，“未睹巧之久”，“善用兵者”，“必以全争于天下”。一要把握战机，速战速决，二要胸怀全局，整体考虑战争的得与失。
对应于战略管理的思想，我们会发现，孙子在前三篇所讲的内容，与战略管理的前期需要开展的战略规划与定位的很多工作有很多共通之处。因此我们暂且将它视为第一部分。
中间五篇：《形篇》、《势篇》、《虚实篇》、《军争篇》和《九变篇》，论述如何治军，如何策划战局战势。可以将《形篇》、《势篇》看作这一部分的主体，其后三篇是对主体思想的进一步深化和展开。孙子提出“兵形象水”，其势“如激水漂石”，用兵达到“如转园石于千仞之山”，这是治军用兵的最高境界。传统上将“形”看作是军事实力，笔者以为孙子本意指军队物质实力的部署和军队内部的“修道保法”，形之精义在于谋篇布局的能力，而非实体外形与数量。势之精义在于凝合、调动士兵的士气、使形的结果升华为一种气势，守则“如藏于九地之下”，攻则“如动于九天之上”。孙子提出用兵之法，以正合，以奇胜，避实击虚，以患为利，归纳起来，其核心在于争取战争的主动权，其间一以贯之的主线即“变”。奇正用兵的思想最早见诸于《老子》，孙子将道家这一辩证思维在军事领域发挥的淋漓尽致。总而言之，这五篇由奇正之变、虚实之变、迂直之变升华出另一个指挥作战的基本原则：把握战争的主动权。
对应于战略管理，我们会发现，这五篇所讲的内容，与战略管理的中期需要开展的战略目标分解与战略举措的很多工作有很多共通之处。因此我们可将它视为第二部分。 最后五篇：《九地篇》、《行军篇》、《地形篇》、《火攻篇》和《用间篇》具体论述如何在实际行军作战中灵活机动，“致敌”而“不致于敌”。《行军篇》论述作战中有关行军的问题，《地形篇》论述为将者如何善用地形之利，《九地篇》从人的心理因素和情感因素，着重论述如何因利乘便，调动、凝聚人的士气，使之团结一心，勇往直前。这三篇在论述行军作战的具体问题时始终贯穿着一条主线：善用奇正之变，因地制宜，因敌制胜。通观全书，这也是贯穿十三篇的主线。
《火攻篇》和《用间篇》，体例上安排在结尾，其内容更可以独立成章，历来被视为作战的辅助性手段。但均能独立成篇，足见孙子对其之重视，以至于他认为殷周之兴，甚赖伊尹、姜尚洞明先朝之事，也是“间”之功能的绝好明证。
最后五篇深入到具体的战术操作层面，我们可以把它看成是具体战略的实施方法和手段。企业战略管理是一个企业着眼于未来的、在一定的环境下为了获取企业的持续性发展而进行资源配置和利用的动态过程，总体上可分为基于企业使命和远景的战略定位、从该战略定位出发的战略计划与分解、以及对相应战略分解结果的实施与监控。通过上述分析，我们可以看出，孙子兵法与这个思想有着很多方面的相通之处，而且，书中对于具体问题的分析具有独见性，细细研读还会有不少新的启示。
以上大体上概述了《孙子兵法》的结构及其与企业战略管理之间的一些联系。正如其他诸子所著所述一样，孙子兵法论述上时有穿插、重复，结构上略欠西方著作所有的严谨和精细。日本学者藤冢瞵有一个比喻深为贴切：“《孙子兵法》十三篇恰似摆在盘子里的十三颗珍珠，一方面各自保持其自身的色泽，另一方面又互相闪耀着其余十二颗珍珠的光彩。”
三、《孙子兵法》对于经营管理的若干启示
（一）企业经营决策要理性
孙子说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。因此，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。”打仗不是儿戏，不仅要有周密的筹划，最关键的在于：战争的指导思想是“全胜”，这就要求企业在进行一些重大决策的时候，一定要有好的决策机制来规避经营风险，避免出现“怒而兴师”之类的冲动决策。比如，企业不能为了做大而四面出击，一定要把握市场先机，不仅在进入市场时要有占先优势，在竞争的每一个节点上，都要以把握市场主导权（全胜）作为一个指导原则。不仅在指导思想上要做到理性，而且决策过程也要做到理性。因此他提出来，要“经之以五事，校之以计，而索其情”。孙子提到的在决策上需要考虑的几个因素“道天地将法”，我认为完全适用于今天的企业决策。
（二）企业经营要出奇制胜，不断寻求把握市场主动和价值创新的机会并转化为现实优势
不少人认为，孙子兵法中谈到的奇正思想只是具体战役中所运用的一个策略而已。我认为其的意义远不止此。不管是产品的差异化也好，还是策略和手段的差异化也好，企业竞争战略的一个核心思想就是要寻求差异化。前几年，蓝海战略十分盛行，普天之下似乎没有人不谈蓝海战略的。与其说是一种战略理论，倒不如说它是一句话：寻找价值创新的突破点。关于这一点，我认为它远没有孙子讲得透彻，讲得精彩。孙子说：“凡用兵，以正合，以奇胜。”正面的硬碰硬不是解决之道，胜败之关键在于出奇制胜，奇是什么，就是价值创新，寻求把握市场主动的机会。而且，是竞争也好，企业经营也好，是个动态的过程，这个 “奇”需要不断地更新和超越，“故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。”用比较通俗的话来讲，就是要始终保持领先一点点，或者始终保持差异一点点，不断地寻求价值创新的突破点，才能称之为善战者。
所谓仁者见仁智者见智，关于孙子思想及其与企业经营管理的联系及启示，目前的理论或者说法相当多，限于篇幅，此处仅作粗浅的分析，如何把握孙子兵法的精神实旨，吸取其中的精华为管理所用，需要实践的摸索和检验。
盛高咨询集团总经理助理（上海）/黄斌元
想学习孙子兵法，拜师
这些经典只有与自身相结合才能放射光芒，别人顶多给你解释孙子兵法的内容意思，结合自身的事还是要你自己去做的，推荐你看看中华书局的《孙子兵法，孙膑兵法》内容很不错的，相信对你会有启发
不用拜师。
《孙子兵法》
中国古代兵书，列为《武经七书》之首。又称《吴孙子兵法》、《孙子》。《隋书·经籍志》载为“吴将孙武撰”。它是世界公认的现存最古老的军事理论著作。全书共13篇 ，5900余字。该书历代都有着录。1972年山东临沂银雀山汉墓出土的竹书《 孙子兵书 》及《 史记·孙子吴起列传 》均有“十三篇”《孙子兵法》的明确记载。《汉书·艺文志》作“《吴孙子兵法》八十二篇，图九卷”。《隋书·经籍志 》著录则有2卷、1卷的不同卷本。《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》作“《孙子兵法》十三卷”。《宋史·艺文志》则有多种注本的著录，但不论卷数多少均为13篇。银雀山竹书《孙子兵法》为迄今最早的传世本，惜为残简，不能窥其全貌。现存的重要版本有南宋宁宗时所刻《十一家注孙子》3卷足本 ，宋刊《武经七书》本 ；另有西夏文本以及其他明、清以来各家注本50余种。现有日 、法 、英 、俄 、德、捷等译本流传。《孙子兵法》是中国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时代的产物，反映了新兴地主阶级的军事思想。它继承、发展前人的战争经验和进行兼并战争的军事理论 ，揭示了战争的若干客观规律，具有朴素的唯物论和辩证法思想，被誉为“兵经”，在世界军事史上也占有突出的地位 。它开宗明义地指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”把战争看作关系军民生死，国家存亡的大事而加以认真研究。书中还着重论述了决定战争胜败的基“本因素，提出要对战争经之以五事，校之以计，而索其精：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法，……凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜”。它又提出：“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。”认为从这七个方面(即七计)对敌对双方的优劣条件进行估计和比较，就能在战前判断谁胜谁负 。 它把 “道” 放在“五事” 、“七计”的首位 ，“道”，指政治。把政治作为决定战争胜败的首要因素，这是《孙子兵法》的重要贡献。《孙子兵法》重视和强调将帅的地位和作用，认为将是“国之辅也”。把具备“智、信 、仁、勇、严”5个条件的将 ， 看作是决定战争胜败的“五事”之一，把“将孰有能”列入“七计”之中。它的治军思想 ，在于文武兼施、刑赏并重。认为“令之以文，齐之以武，是谓必取”。书中“知彼知己者，百战不殆”的名言是科学的论断，揭示了正确指导战争的规律，至今仍是真理。《孙子兵法》中关于作战方针、作战形式、作战指导原则等的论述，都是以“知彼知己，百战不殆”这一思想为基础的。由于阶级和历史的局限，《孙子兵法》不可避免地存在着一些消极成分和糟粕。它过分夸大将帅的作用，甚至提倡愚兵政策 ，把士卒看成群羊，要“驱而往，驱而来，莫知所之”，这些是唯心史观的表现。
《孙子兵法》的阅读感悟
我的理解！ 胜利有很多因素， 胜可知 而不可为 是说 胜利可以预知，而阻碍胜利的因素有很多，将领要知道哪些因素会阻碍胜利。 不要去做这些事情。
胜可为也！ 也正是这句话的相反的说法。！
当然一个经验不够的将领是看不到这些潜在问题的！
孙子兵法的好句有哪孙子兵法好句有哪些?些50
兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
赏无度则费而无恩，罚无度剐戳而无戚。
知可以战与不可以战者，胜。
兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。
善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。
用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚。
投之亡地然后存，陷之死地然后生。
百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
孙子兵法有哪些兵法
第一套〖胜战计〗 第01计 瞒天过海 备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 第02计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 第03计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。 第04计 以逸待劳 困敌之势，不以战。损刚益柔。 第05计 趁火打劫 敌之害大，就势取利，刚决柔也。 第06计 声东击西 敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。 ○第二套〖敌战计〗 第07计 无中生有 诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。 第08计 暗渡陈仓 示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。 第09计 隔岸观火 阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。 第10计 笑里藏刀 信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。 第11计 李代桃僵 势必有损，损阴以益阳。 第12计 顺手牵羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。 ○第三套〖攻战计〗 第13计 打草惊蛇 疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。 第14计 借尸还魂 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。 第15计 调虎离山 待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。 第16计 欲擒姑纵 逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。 第17计 抛砖引玉 类以诱之，击蒙也。 第18计 擒贼擒王 摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。 ○第四套〖混战计〗 第19计 釜底抽薪 不敌其力，而消其势，兑下干上之象。 第20计 混水摸鱼 乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。 第21计 金蝉脱壳 存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。 第22计 关门捉贼 小敌困之。剥，不利有攸往。 第23计 远交近攻 形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。 第24计 假道伐虢 两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。 ○第五套〖并战计〗 第25计 偷梁换柱 频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。 第26计 指桑骂槐 大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。 第27计 假痴不癫 宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。 第28计 上屋抽梯 假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。 第29计 树上开花 借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。 第30计 反客为主 乘隙插足，扼其主机，渐之进也。 ○第六套〖败战计〗 第31计 美人计 兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。 第32计 空城计 虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。 第33计 反间计 疑中之疑。比之自内，不自失也。 第34计 苦肉计 人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。 第35计 连环计 将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。 第36计 走为上 全师避敌。左次无咎，未失常也。
贸希平立： 我感觉如果把这些兵法与用到生活中,与人人际交往中,我将立于不败之地.
晋宁县13275213812： 学习孙子兵法有什么感想? ？
贸希平立： 如果要是融会贯通了孙子兵法 可以将它的内涵运用于许多领域 甚至你的生活中的某个细节
晋宁县13275213812： 孙子兵法学习心得？
贸希平立： 孙子兵法共有十三篇,主要是围绕着天、地、律、将、法五大方面来阐述的.其中“天”即是天时、天象也,“地”则是地利,“律”则是全国上下民众作战的决心,“将”则是围绕统兵将领的几大素质来阐述,如:仁勇智信严!“法”则是围绕军法、国法来阐述...具体的你自己细细品毒霸..
晋宁县13275213812： 孙子兵法读后感总结作文 ？
贸希平立： 孙子兵法读后感总结作文1今天,我读了《孙子兵法之谋攻篇》其中“韩信一书平燕地”很是佩服韩信的智慧.故事是这样的汉高帝二年,韩信仅4个月就灭魏破代,乘胜进...
晋宁县13275213812： 看了《孙子兵法》学到了什么? - ？
贸希平立： 学到了一种兵法意识
晋宁县13275213812： 读孙子兵法有什么好处? - ？
贸希平立： 啊 苛刻!!!~~~~~ 商场如战场 读了孙子兵法,在商场上能够具有宏观调控的能力啊 学习上 你就是在和书本打仗啊,有了孙子兵法,咱还怕它么!!! 军事上 这个就不用说了么.本来人家那本书就是为了打仗而写的. 咳咳...... (整个下来,我觉得自己成电视购物上的某某了)
晋宁县13275213812： 急!!!学习孙子兵法对学习工作有何启发 - ？
贸希平立： 有的、、 可以提高你的语文历史力 因为孙子兵法是古时候的 什么“也”“亦”之类的语文文言文都会用到的 而且现实生活中也可以用到的【真的】 望采纳 ~
晋宁县13275213812： 孙子兵法的作用是什么我能从孙子兵法中学到什么 - ？
贸希平立： 孙子兵法是争胜的艺术,是作战的战略战术.我们可以从中学习在社会上竞争的艺术,在竞争中抢占先机,立于不败之地,争取主动权.
晋宁县13275213812： 孙子兵法读透了以后,对生活会有帮助吗? - ？
贸希平立： 当然有帮助,而且帮助很大呢!我学了孙子兵法后,觉得心里有了谱,干什么事都要权衡一下利弊,总能选择比较理想的解决方案.处理问题真是老谋深算,游刃有余.
晋宁县13275213812： 谈谈大家对《孙子兵法》的感悟,相互交流! - ？
贸希平立： 我认为 战争的目的是为了消弭战争 孙子自己不也是说过嘛 自古善兵非好战 熟知兵法并不是因为好战 而是因为要消弭战争 创造和平的局势 孙子曰:攻心为上,攻城为下策 不战而屈人之兵,善之善者也 真正的军神,是用兵法保全更多人的性命,而非为了杀戮和称霸 这才是《孙子兵法》的最高要义 这就是告诉我们 战争的意义何在 如果连为什么要打仗都搞不明白 还打什么仗呢?
