历史上真正存在过人被锁进笼子围观投食的“人类动物园”吗？

~ 当你充满期待地来到动物馆，想要一睹野生动物的风采，却看到它们被关在狭小的空间里，周围没有一点自然的气息。因为环境“恶劣”，它们无精打采，看起来十分忧郁，无论游客如何呼喊逗弄，它们都懒得动一下。初见的欣喜，逐渐被对这些动物的同情和怜悯所取代。假如有一天，人类和动物的角色互换，人类会不会也将被“圈养”起来，在动物园内做展览？“人类动物园”，听起来有些不可思议，但在历史上，确实存在过这样的事情，不过是人类对自己的同类下手！西方人像圈养动物一样把土著人关在栅栏里圈养起来，在特定的园区供人观赏。他们甚至像动物一样被分类打上不同标签，还要供参观者投喂。而这类人类动物园，还在欧美各国遍地开花，异常火爆，无数原住民被虐待至死。这种毫无人性的“人类动物园”，曾经还登上了世博会的舞台。直到1958年，最后一个人类动物园观赏点才得以关闭。但距今不过半世纪，这段被认为是西方世界最大耻辱的黑暗历史，就逐渐淹没在了时间长河里。欧洲人的殖民扩张，使得“土著人”备受“追捧”这一切，还得从欧洲人的殖民扩张说起。15世纪，大航海时代的到来，欧洲人从新大陆带回各种奇珍异兽和稀世珍宝，并专门修建收藏馆和动物园，在欧洲进行关押和展览，炫耀性地展示着世界各地到来的战利品。但只展览动物和宝物，很快就无法满足他们对“新鲜事物”的渴望了。这时，一个在欧洲拥有强大势力的名门望族——“美第奇家族”，将目光盯上了哥伦布从旅途中带回来的“土著居民”。在他们眼里，这些肤色和装扮怪异的原始人是比悄裤白人更接近猿的生物。他们将这些土著当做藏品，和那些奇珍异兽一起关进了梵蒂冈的大型动物园圈养起来，供人参观。为了尽可能的吸引观众，还要着人四处珍稀的“藏品”。1810年，一名来自现属南非地区的土著女莎拉，在一个荷兰农民家中做工。她硕大的臀部和丰满的上围很快引起了奴隶主的注意，在种族博览会盛行的年代，这样奇特的身材就是一件瑰宝。半哄半骗之下，莎拉被带到了伦敦，住进了兽笼里，被安置在广场的一个高台上，迅速吸引了当地人的疯狂围观。贪婪人观看她的胴体，而科学家们则去研究她为何会如此的丰满。为了向观众全方位展示莎拉的身体，主人还会强迫她赤身裸体地来回行走。无数人慕名而来，只为在台下一睹萨拉过分惹眼的身材。为了利用莎拉赚更多的钱，有时候她还会被要求进行私人表演，在贵族们的私人宴会上，成为活的观赏物，和观赏一头奇珍异兽没什么区别。在“巡演”了4年后，人们开始对莎拉的臀部产生了疲劳。于是主人又将她卖给了一个法国的动物驯养师，榨取她身上最后一点价值。从此，莎拉更是被逼迫无休止地到各地参加展览，一年后，莎拉就因受尽折磨离御运运开了人世，年仅26岁。然而，这种亵玩并没有与这个26岁生命一同消失，她的遗体还被法国的自然学家解剖，他认为莎拉的奇特身体构造是证明黑人比白人更接近动物的证据。实际上莎拉聪慧过人，语言能力佳，不仅能说一口流利的荷兰语，英语也不算差。尽管如此，莎拉的生殖器和头盖骨还是被做成标本保存在博物馆，还对外声称是为了科学研究。随着社会的发展，半个世纪后，土著们终于不再作为私人藏品倒卖，沙拉这样的悲剧终于也不再重演。然而，另一种规模更大的人类展览，却也拉开了序幕。史上第一个真正意义上的人类“动物园”——“巴黎热带花园”虽然不能再倒卖土著，但利欲熏心的商人们想到另一个折中办法，与展览主办方签订契约。土著们只需要展览当天到场，进行一些文体表演，展示一些家乡风情，就能获得丰厚的报酬。为了观赏体验，西方人为这些土著人建起一些“土著村落”，其中最为出名的，就是1899年开张的“巴黎热带花园”，这里也是历史上首个真正的人类“动物园”。花园的主办方从法国殖民帝国的各个角落“引进”了许多土著居民。给他们1:1还原了仿制的原生态环境。他们只需要在这里展现最“自然”的土著居民生活，供观众观赏甚至投喂。（其待遇与现在部分动物园的猴子一般无二）围栏里的土著母女为了给观众带来更新鲜的体验，围栏的土著们还会从种族、习性等方面标上各种标签，有时为了吸引观众，甚至会杜撰一些不存在的习俗。比如，有些非洲妇女被要求脱去所有遮体的衣物，将他们的身体展示给观众。有的孩子要削尖牙齿，和大猩猩一起表演。随着种族游览的消失，这些曾参与游览的土著人也因为“特别”的外貌，很难融入社会。比如下面这个叫班加的孩子，因为备受同事嘲笑，结果抑郁开枪自杀身亡。不可思议的是，这项毫无人性的人类展览会，竟然还公然登上了1889年的巴黎世博会，台上镇梁驯兽师拿着驯兽棒指挥自己的同类，而台下竟有2800万人满怀兴奋的参观！1889年的巴黎世界博览会上，手拿驯兽棒的商人莫里斯·迈特尔与一群塞尔克南人在一起。被关进“人类动物园”的，不止黑人令人不敢相信的是，人类动物园直到几十年前才结束。1958年，比利时布鲁塞尔的万国博览会上，一张“现代贵妇喂食黑人小女孩”的照片，终于引起了世界对这种人种博览会的抗议。随着人权、种族观念的改变，这样明目张胆的将人类当做动物游览的时代，终于成为了历史。人种博览会的画册海报，会将黑色与猩猩做对比人类动物园的恶，不在于我们对土著的压榨和欺凌，同样的事我们的同胞也经历过。晚清时期，有的裹小脚的女子也曾被美国商人诱骗去了美国，被迫脱下鞋子供人观赏那双畸形小脚，在当时的美国轰动一时，引来无数人的观赏。不止如此，1857年，晚清时期有位封疆大吏被英国人俘获，也是被关进了“动物园”。最终其因不堪受辱，绝食而死。随着人权、种族观念的改变，这样明目张胆的人类动物园终于成为了历史。游客从车窗给加洛瓦人妇女食物不过说到底，这种行为真正的恶并不是把谁关起来，而是在于我们有没有，用真正平等的眼光，看待她们。

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昌江区13056316132： 李元霸为啥被关在笼子里?？
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昌江区13056316132： 有哪些关于忍辱求生的事例？
卜光消栓： 最典型的应该就是韩信 的胯下之辱了韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇.一次,一群恶少当众羞辱韩信.有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很.有本事的话,你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去.韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏.于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去.史书上称“胯下之辱”. 有传说韩信富贵之后,找到那个屠夫,屠夫很是害怕,以为韩信要杀他报仇,没想到韩信却是很善待屠夫,他对屠夫说,没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信.望采纳 谢谢

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