庄子的《秋水》中”于是焉河伯欣然自喜”于是焉如何解释?
“于是焉”的“焉”在此是个语气助词,用在句中表停顿
在这个情况下河伯高兴地自得其乐,认为天下一切美景全都聚集在自己这里。
此句出自选自《庄子·外篇》,《秋水》篇。
原文节选:
秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。
译文:
秋天的洪水随着季节涨起来了,千百条江河注入黄河,直流的水畅通无阻,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。在这个情况下河伯高兴地自得其乐,认为天下一切美景全都聚集在自己这里。河伯顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。
扩展资料
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。
前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。这个长长的对话根据所问所答的内容,又可分成七个片断,至“不似尔向之自多于水乎”是第一个片断,写河神的小却自以为大,对比海神的大却自以为小,说明了认识事物的相对性观点。
文章一开篇,直契入题,引众人开始进入文章自身的世界之中,“秋水时至,百川灌河”,时值秋季,雨水连绵,乃逐渐成势,由文本身而看,“川”当为支流,而“河”就是干流了,河水由支流而渐渐汇集到干流之中。
于是乎终于达到了“径流之大,两岸之间,不辨牛马”的浩大场景,这就难怪“河伯欣然自喜,以天下之美为尽在于己”了。
《庄子》与《归藏》、《黄帝四经》、《老子》等著作共为中华民族的几部源头性经典,它们不仅是哲学跟文化的重要载体,而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。
《庄子》不仅是一本哲学名作,更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。庄子寓言的出版和研究使得中国文化的优秀传统得以继承和发展,中华民族的精神得以发扬,在现实意义上,更为社会主义文明的建设做出了不可忽视的精神铺垫。
参考资料来源:百度百科—庄子·秋水
参考资料来源:百度百科—《庄子》
是句中助词不译。
庄子《秋水》中“井蛙不可以语于海者…夏虫不可以语于冰着…曲士不可 ...
井蛙不可以语于海者,拘于虚也,夏虫不可以语于冰者,拘于时也,曲士不可语于道者,束于教也。译:不能和井里的青蛙谈论海,是因为空间的限制,不能和夏虫谈论冰,是限于时间的限制,不能和乡下的人谈论道,是教育的限制。
《秋水》中,“夏虫不可以语于冰”的喻意是
冰,冬时之物参,因地域不同,高度不同,而有雪和无雪,有大雪和小雪,受环境制限。夏不经秋无以知冬,夏日躁蝉,因时制限,地之束,不能唱《沁圆春-雪》。由此及彼,人有时也如夏虫,受时制地束,不能权衡。由此坐井观天,夜郎自大。庄子的意识提示人要重视认知的态度,不能受制于局部。...
在《秋水》中,庄子用“夏虫不可以语于冰”作喻来说明什么
出处 《庄子·外篇·秋水第十七》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也.”示例 《资治通鉴‧晋纪五‧惠帝》中有以下故事,时天下荒馑,百姓饿死,帝闻之曰:『何不食肉糜?』 曰:夏虫不可言冰,蟪蛄不知春秋!郎如此眼光浅,真是夏虫不可以语冰.(明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十七) ...
于字在文言文里的意思
③于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》) 【见……于】表示被动。 ①吾长见笑于大方之家(《秋水》) ②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》) 2. 求几句带\\“于”字的文言文和该句中\\“于”字的意思 文言文中的“于”是介词,现以初中文言文为例,来说明“于”字的意思和用法。
《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失...
这句话的本意是:你难道没有听说过寿陵那个人去邯郸学走路吗?(不但)没有学到那个国家以之出名(走路)技能,却把自己以前行路的方法忘记 了,最后要伏在地上爬回家 字词解释:且:在这里是表示递进,接上句话,可以翻译成而且,也可以不翻译。子:大家都知道,“你”的意思。独:是难道的意思。
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缑雄甲氨:[答案] 河泊看见水大,很开心,他以为这个地方是全天下最宏伟壮观的地方了,其它地方都不能与他的领地媲美了,很有飘飘然的感觉,于是它便想出去走一走,让人感受一下他的王者风范……
都匀市15733413850: 《秋水》中“于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.”请用一段文字把河伯此时的心理活动描写出来 - ?
缑雄甲氨:[答案] “于是焉/河伯欣然自喜,以天下之美/为尽在己.”句诵读时语速要稍快,要将河伯的骄傲自满之情读出来.“于是焉”的“焉”在此是个语气助词,用在句中表停顿,“河伯欣然自喜”诵读时重音要放在“欣然”二字之上.“以天...
都匀市15733413850: 秋水(《庄子》) 秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚涯之间,不辩牛马.于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,... - ?
缑雄甲氨:[答案] 1.哲学 2.(1)辩通“辨”,辨别 (2)面目:面孔 3.D 4.(1)认为天下盛美的东西全部都在自己身上. (2)我将要被得大道的人所嘲笑了. 5.望洋兴叹 要做一件事情而力量不够,感到无可奈何. 6.此题为发散性思维试题,意思对即可. 个人的见识是很有...
都匀市15733413850: 《秋水》中“于是焉,河伯欣然自喜”中的“是”是什么意思? - ?
缑雄甲氨:[答案] “于是”和现代汉语并无差别,译为由此、因此的意思 单独的是你姑且翻译为此吧 【忧乐美 团队---生同一个寝】为您解答
都匀市15733413850: 河伯在什么情况下欣然自喜 - ?
缑雄甲氨:[答案] 高一的语文《秋水》 【河伯在什么情况下欣然自喜?】 根据“于是焉……”得出答案:“秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.”河伯面对黄河的广阔,觉得天下之美尽在自己这里,因此欣然自喜.
都匀市15733413850: 我想要庄子《秋水》的原文、译文、词类活用、通假字、古今异义、一词多义. - ?
缑雄甲氨:[答案] 庄子——秋水 【原文】 秋水时至(1),百川灌河(2),径流之大(3),两涘渚崖之间,不辩牛马(4).于是焉河伯欣然自喜(5),以天下之美为尽在己(6).顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目(7),望洋...
都匀市15733413850: 秋水《庄子》秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而... - ?
缑雄甲氨:[答案] 小题1:D(3分)小题1:我(如果)不是到了你的门前,(那)就(非常)危险了.(3分)小题1:A(3分)小题1:略(只要言之有理,便可得分)(3分) 小题1:D中二者都是“否定词,不”.小题1:这是考查对文...
都匀市15733413850: 解释下列句子中的“焉”字. A.激于义而死焉者也.(《五人墓碑记》)() B.于是焉河伯欣然自喜.(《庄子·秋水》)() - ?
缑雄甲氨:[答案] 答案: 解析: A.于此 B.不译
都匀市15733413850: 秋水中的词语解释?“于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.”中“于是焉”里的“是”是什么意思?“以为莫己若者”里的“若”是什么意思?“我... - ?
缑雄甲氨:[答案] 是:这 于是:在这时 若:比得上 以为莫己若者:认为没有什么比得上自己 谓:说 我之谓也:说的就是我啊!
都匀市15733413850: 庄子秋水阅读原文:秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视... - ?
缑雄甲氨:[答案] 望洋兴叹和贻笑大方