处无为之事行不言之教什么意思
2、圣人处无为之事，行不言之教出自《道德经》第二章，原文：
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
3、译文：天下人都知道美之所以为美，于是就有了令人嫌恶的丑；都知道善之所以为善，于是就有了反面的不善。所以，有与无相互突显，难与易相互促成，长与短相互显现，高与下相依而存，音与声相互陪衬，前与后相互照应——这些名相反而相成。
迁延不居而不独立自足。因此，圣人从事于无所成名的事务，施行无须仗名立言的劝教，坦荡迎候万物的涌现与流变而不抵触畏避，生养了一切并不拘系自有，做成了什么并不执为仗恃，成就了事业并不矜居功名。就是因为他不矜居功名，所以他不会消逝。
如何理解处无为之事,行不言之教
个人理解，仅供参考。就是说自己做好自己，不要想着去改变什么，保持现有的状态，你做出的事情就是给别人最好的回答
圣人处无为之事行不言 之教
参见老子《道德经》中的《道经》第二章：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
圣人处无为之事 行不言之教是什么意思
因此圣人治理国家、管理社会的方法,就是他会采用无为而治的方法,不强行约束别人,放任别人的身心自由,用无言的方式来教化别人,使人自发的向上.
“居无为之事 行不言之教”之感
此句乃《道德经》第二篇中的一句，原句为“是以圣人处无为之事， 行不言之教 ”。说到“无为”，很多人将“无为”理解为无所作为，清心寡欲，任凭事物自然发展。其实，其真正的内涵在后一句就可得知。其后一句为“万物作焉而不为始， 生而不有 ，为而不持，功成而弗居。”此句讲的是天之道...
老子的教育思想是什么
1、老子认为，世界的本原是无，只有无才符合道的原则，圣人处无为之事，行不言之教，无为而治是道家基本的政治主张，无为，即不为物先，不为物后，顺乎自然以为治，无为是实现无不为，无不治的前提和条件，以无事取天下;2、老子是道家的代表人物，道家无为而治的政治主张，主要包括不尚贤，使民不...
老子主张的无为思想是什么意思
老子认为,世界的本原是无,只有无才符合道的原则,“圣人处无为之事,行不言之教”。无为而治是道家基本的政治主张。无为,即“不为物先,不为物后”,顺乎自然以为治。无为是实现无不为 、无不治的前提和条件,“以无事取天下”。《汉书·艺文志》说:道家的无为政治主张是“君人南面之术”,道出了无为政治的基...
圣者处无为之势,行不言之教。是什么意思?
简单的来说就是一个真正的圣人如果想教化普通百姓的话，不用刻意去做什么事情或说什么话，他本身就能让我们从他身上的到很多的启示和教育。无为之势：不用做可以的事情或动作 不言之教：俗语说的只可意会、不可言传就是这个意思
是以圣人处无为之事,行不言之教中"言是什么意思 a说话b言语c发号施令...
价值（即美恶、善不善）的评判,对事物特性的断言,以及对事物演变前景的预测等."名"之迁延不居使老子觉得仗名立言不可靠,故有"不言"之说.鉴于统治者常常利用权威扶植"唯一真理"来说教,宗教迷信总是借助"预言"而欺人,有时则两相勾结挟神帝之名以令天下,老子的"不言之教"自有其产生的背景.
简述老子的行不言之教的教学原则和方法
老子在《道德经》第2章指出：“圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。”意即圣人用“无为”的观点去处事，用“不言”的方式施行教化；听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。在老子看来，“行不言之教”与...
《老子他说》读书笔记03——处无为之事,行不言之教
“功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”是说正因为天地万物如此这般，，不自占为己有的在作为，反而使人们更尊敬，更体认自然的伟大，始终不能离开它而另谋生存。所以上古圣人，悟到此理，便效法自然法则，用来处理人事，“处无为之事，行不言之教”，是为上智。
俞迫积雪：[答案] 圣贤的人以无为之道来处事,不因名人权势而影响自己的行为. 处无为之事 ＂处无为＂是一种做事方式,并不是不去做事.这种做事方式保有混沌无名所具有的无限演展能动性,柔弱灵动地进行自我展布,顺任于情势之自然而展身做为;做事时不以＂...
溆浦县13164303255： 是以圣人之治,处无为之事,行不言之教.何解? - ？
俞迫积雪：[答案] 翻译就是:因此圣人治理国家、管理社会的方法,就是他会采用无为而治的方法,不强行约束别人,放任别人的身心自由,用无言的方式来教化别人,使人自发的向上.
溆浦县13164303255： “居无为之事,行不言之教”是什么意思? - ？
俞迫积雪：[答案] 因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行……
溆浦县13164303255： 是以圣人处无为之事,行不言之教翻译在《老子》中 - ？
俞迫积雪：[答案] 所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则
溆浦县13164303255： 处无为之事,行不言之教,注释翻译和赏析 - ？
俞迫积雪： 天下人都知道美之所以为美,于是就有了令人嫌恶的丑;都知道善之所以为善,于是就有了反面的不善
溆浦县13164303255： 是以圣人处无为之事,行不言之教中处无为和不言是什么意思 - ？
俞迫积雪：[答案] 处无为之事 ＂处无为＂是一种做事方式,并不是不去做事.这种做事方式保有混沌无名所具有的无限演展能动性,柔弱灵动地进行自我展布,顺任于情势之自然而展身做为;做事时不以＂成名＂为指归,不做仗＂名＂逞能之事;能懂得适时...
溆浦县13164303255： 圣者处无为之势,行不言之教.是什么意思? - ？
俞迫积雪： 简单的来说就是一个真正的圣人如果想教化普通百姓的话,不用刻意去做什么事情或说什么话,他本身就能让我们从他身上的到很多的启示和教育. 无为之势:不用做可以的事情或动作 不言之教:俗语说的只可意会、不可言传就是这个意思
溆浦县13164303255： 是以圣人处无为之事,行不言之教;无物作而不为始,生而不有,为而不特,功成而弗居的意思. - ？
俞迫积雪：[答案] 语出《道德经 道经 第二》,意为:因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居 原文是:是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而...
溆浦县13164303255： 是以圣人无处为出自什么地方 - ？
俞迫积雪：[答案] 老子曰:“圣人处无为之事,行不言之教.”(《道德经·道经第二章》) 【译文】老子说:“明道之君总是无欲无为,顺乎自然.总是依顺事物自身的客观规律去行政施教而不以个人的欲望好恶而妄为兴废.”
溆浦县13164303255： 是以圣人处无为之事,行不言之教翻译 - ？
俞迫积雪： 所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则
