唐宪宗放了韩愈一条生路，韩愈再次上书与唐宪宗和解
满朝文武都被韩愈的气势所震撼，不论信佛与否清一色站在韩愈一面为他求情，这是唐宪宗始料未及的。
不过即使如此，唐宪宗还是气呼呼的说：
愈言我奉佛太过，犹可容;至谓东汉奉佛以后，天子感夭促，言何乖剌邪?愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦!
韩愈这家伙作为臣子竟然诅咒我信佛就早死，这怎么能赦免他?
大家听了后也很为难，不知道再怎么给韩愈求情了，就这样，韩愈以待罪之身等待惩处。
没多时，这《谏迎佛骨》疏以人尽皆知，出于对韩愈的钦佩，也出于对儒家传统文化的维护，皇亲国戚们也站到了韩愈一面为他说话。
终于，唐宪宗抵不住大家的求情，高抬贵手，放了韩愈一条生路，把他流放到了潮州，用韩愈自己的话来说就是：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”
到了潮州后，韩愈再次给唐宪宗上书，不过这次，不是极尽讽刺，也不是严辞苛责，而是把自己在潮州的境遇给皇帝说了下，想请求唐宪宗的同情加怜悯。
文章开篇，先对唐宪宗的宽大处理表示无尽的感激
既免刑诛，又获禄食，圣恩宽大，天地莫量，破脑刳心，岂足为谢!
随后韩愈用自己生动的文笔描述了一下潮州不堪的环境：
臣所领州，在广府极东，过海口，下恶水，涛泷壮猛，难计期程，飓风鳄鱼， 患祸不测。州南近界，涨海连天，毒雾瘴氛，日夕发作。臣少多病，年才五十，发 白齿落，理不久长。加以罪犯至重，所处远恶，忧惶惭悸，死亡无日。
所以说，学好语文很重要，一样的话不同人说出来就是不一样，潮州的为官环境经过文宗韩愈这样一说，唐宪宗都起了恻隐之心，对身边的大臣说：“韩愈当时写奏疏其实真是为了朕好啊，只不过诅咒朕短命不大厚道，哎，算了吧，这样爱护朕的大臣，不能总放到不毛之地，万一真客死到那里，朕还挺过意不去。”
于是，就把韩愈内调为袁州刺史了。
至此，韩愈与唐宪宗的纠葛也就结束了。
题外话：
韩愈虽然在潮州没呆多久，不过还是为潮州人民做了不少好事，治理好了鳄鱼祸患，解放了许多奴隶，深得潮州人民的热爱。
长庆四年(824)，韩愈病逝，二十一年后，即唐武宗会昌五年(845)，唐武宗下了一道诏书：
秋七月，诏天下佛寺僧尼并勒归俗
这就是佛教三武之难的最后一次大劫难，又称会昌之难。虽然第二年五月随着唐武宗的驾崩，灭佛运动也宣告结束，但佛教受到严重打击，元气大伤，从此再也不能重现当年盛况。
斯人已逝，然而韩愈在文学上的地位、在儒家中的影响把反佛思想终于推及统治阶层。因此，可以说，韩愈的谏迎佛骨为唐武宗灭佛作了舆论准备。
被皇帝发配八千里,韩愈的一生如何评价?
因为不愿眼睁睁看着皇帝沉溺佛教、误入歧途，因为一篇至情至理、铿锵有力的《论佛骨表》，唐宪宗一怒之下把刑部侍郎韩愈贬为刺史，并下令发配到八千里外的潮州。潮州，在汉、唐前被称为“南蛮之地”，多为官员贬谪之地。一副忠肝沥胆，换来的却是长途颠簸流离，加之随后全家被赶出京城、女儿病死在...
韩愈的资料
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山。后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称...
唐朝韩愈一生有哪些成就?韩愈事迹介绍
唐宪宗龙颜大怒，下令将韩愈处死。全靠同情韩愈的裴度等人为其说情，韩愈才逃过一劫，但被贬为了潮州刺史，并被责令即日赴任。韩愈来到潮州后，在短短八个月的任期内，做了不少实事。由官府出面聘请教师，兴办乡学，带领导百姓兴修水利，努力发展生产。潮州有条大江，江中有鳄鱼专吃过江之人。韩愈写...
道教文化典故之韩湘子传说
唐宪宗时，韩愈因谏迎佛骨，惹宪宗大怒，贬韩愈为潮州刺史，限日动身。韩愈别离妻儿，往潮州而去。走了不到几天，寒风急起，大雪纷纷。韩愈走到一处，雪有数尺之深，马难以前行，附近不见一户人家，不知路在何方。想循路而退，也无归路。风刮得紧，雪飘得急，韩愈是全身湿透，难捱的冻饿，...
曾经直言指责皇帝过错的韩愈为什么变成了懦夫?
当他年老时，他终于过上了幸福安宁的生活。你让他像年轻时那样拼命冒政治风险，不会过分吗？元十四年，信佛的唐宪宗带领30名宫女，手持香花，到护国寺拜祭佛骨，在宫中供奉三天，然后送往京城各寺庙。过去有好的东西，下一步就管用，所以君臣以信佛为荣。韩愈不喜欢，就上表抗议，说拜佛骨真是可笑...
求唐代诗人韩愈一生的经历!
一时人心震惊叹惜,乃至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重,为其说情,宪宗便将他贬为潮州刺史。 [23] 韩愈到潮阳后,上奏为自己辩白。宪宗对宰相说道:“昨日收到韩愈到潮州后的上表,所以想起他谏迎佛骨之事,他很是爱护朕,朕难道不知道?但韩愈身为人臣,不应当说人主奉佛就位促寿短。朕因此讨厌他太轻率了。
韩愈与唐宪宗曾发生过一次强烈冲突,也是儒家文化与佛教文化的交锋_百 ...
韩愈竟然要把佛舍利扔到水沟、火坑，还说了如果有灾难尽管照他来，他不怕也不怨悔，真有舍生取义的大无畏精神呐!唐宪宗看后，第一个念头就是杀了韩愈，马上杀，一刻不能缓，迅速杀。幸运的是，唐宪宗在看奏疏时，宰相裴度、崔群都在场，在宪宗咬牙切齿之际赶紧给韩愈打圆场：“愈言讦牾，罪之诚...
韩愈的一生
一分钟了解韩愈
韩愈用56个字写尽他凄惨的一生左迁至蓝关示侄孙湘
首联“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”叙事。记述了韩愈此次贬谪的经过，即因为上奏了一篇谏书给皇帝，惹得龙颜大怒，就此被贬到潮阳。从“朝奏”到“夕贬”，可见此次事态的严重，且一贬就是八千里。事实上，这里的“谏书”便是历史上著名的《谏迎佛骨表》。当时唐宪宗准备将所谓的释迦文佛的...
记旧本韩王后韩愈生平
随后，韩愈回到京城，担任四门博士。36岁至49岁，他开始了监察御史的生涯，以敏锐的洞察力和深思熟虑的建议，他上书朝廷，针对天旱人饥的现状，主张减免赋税，此举虽然使他遭受贬谪，被任命为阳山令，但他并未因此放弃，反而以此为契机，深入民间，了解民情。在宪宗时期，韩愈北归，成为国子博士，职位步步...
休贾天可： 左迁至蓝关示侄孙湘 唐 韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.元和十四年正月,唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺塔中将所谓的释迦...
五常市13254309500： 《左迁蓝关示侄孙湘》中尾联抒发了作者怎样的思想感情 - ？
休贾天可： 尾联有“虽九死而不悔”的态度,也含有蹇叔哭师的悲切,抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表.抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪. 出处:唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律《左迁至蓝关示侄孙湘》. 全...
五常市13254309500： 韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》创作的背景? ？
休贾天可： 诗题一作《自咏》.唐宪宗元和十四年(819年)正月,唐宪宗 命宦官从凤翔府法门寺把释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉,并 送往各大寺庙,让官民敬香礼拜,礼佛活动十分隆重.时任刑部侍 郎的韩愈看到这种行为,便写了一篇《论佛骨表》劝谏唐宪宗,指出 大兴佛事对国家无益.结果宪宗大怒,贬韩愈为潮州刺史,责令即 日上路.韩愈大半生仕途蹉跑,又遭受这次磨难,内心十分愤慨和 悲伤.潮州距离当时的长安有千里之遥,韩愈孤身一人仓促上路, 走到蓝田关口时,他的家小还没有赶上,只有他的侄孙跟了上来,他 有感而发写下这首诗.左迁:降职,贬官.蓝关:在陕西蓝田县南. 湘:韩愈的侄孙韩湘,赶来跟随韩愈南迁.
五常市13254309500： 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千. 是什么意思 - ？
休贾天可： 这句诗的意思是:一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮州去. 原诗: 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边. 译文: ...
五常市13254309500： 唐才子传·韩愈文言文阅读题答案 - ？
休贾天可： 韩愈,字退之,南阳(今河南南阳)人.少年成了孤儿依靠嫂子抚养,每天读书能住记住好几千字,经通百家经典.贞元(唐德宗年号)八年考中进士.共三次到朝廷上书陈奏,才得以被任职.董晋上书推荐他为宣武节度推官(官职名).汴州...
五常市13254309500： 《谏逐客书》与《谏迎佛骨表》两文作者上书后为何有不同结局? - ？
休贾天可： 李斯作为秦国客卿,针对秦始皇清算吕不韦等人之后的矫枉过正,即“客卿都是坏人”,以秦国自己使用客卿的发家史,劝诫秦始皇认清客卿的价值.秦始皇最后接受了这个意见.根源是秦国当时还需要人才来征服六国,而且秦始皇也不糊涂. 韩愈作为长安中层官员,对唐宪宗的闹剧上表,希望唐宪宗别干误导天下的事,结果宪宗大怒,差点要宰了他.还是众多人一起说情,才只贬为潮州刺史(注:那个时候的广东是化外之地,一般是流放用的).根源是唐朝当时根子已经完蛋了,所以大佬们才喜欢这些修修补补的工作,韩愈这叫戳老大的皮—找抽,所以,只能倒霉了!
五常市13254309500： 求:韩愈《左迁……湘》 - ？
休贾天可： 左迁至蓝关侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年.云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.
五常市13254309500： 卿欲效韩愈耶 什么典故 - ？
休贾天可： 典故应该是指韩愈反佛 唐宪宗到了晚年,迷信起佛法来.他打听到凤翔的法门寺里,有一座宝塔,叫护国真身塔.塔里供奉着一根骨头,据说是释迦牟尼佛留下来的一节指骨,每三十年开放一次,让人瞻仰礼拜.这样做,就能够求得风调雨顺,...
五常市13254309500： 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前.出自哪里 - ？
休贾天可： “云横秦岭家何在”出自韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》.《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律.此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪.首联写因“一封(书)”而获罪被贬,“朝夕”而已,...
五常市13254309500： 一句话概括韩愈的成就？
休贾天可： 政治主张 韩愈在政治上主张天下统一,反对藩镇割据.唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇之乱.韩愈曾经因为进言佛骨一事,被贬潮州,后因治政突出,迁袁州,即今江西宜春,任袁州刺史.任职袁州期间,韩愈政绩卓越,并且培养了当时江...
