董其昌研究图书目录

作者&投稿:仲长适 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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一、研究现状与思路

本研究深入探讨了董其昌在晚明时期的生活、艺术活动及其与政治、文学和哲学思想的关系。首先,我们梳理了当前董其昌研究的现状,明确了研究的方向和方法。

二、生平与交游

1.1 家世与生平

这部分详细考察了董其昌的家庭背景和成长历程,揭示了他的个人经历如何塑造了他的艺术观。

1.2 一生交游与艺术活动

研究了他的广泛社交网络和艺术实践,分析了这些互动如何影响了他的艺术创作。

三、晚明政治背景

2.1 董其昌为官时期的政治环境

讲述了他所处的政治背景,揭示了其艺术理念与政治气候的相互影响。

2.2 政党斗争与立场

深入剖析了他在党争中的立场,以及这对他的艺术表达产生的影响。

2.3 与复社的关系

分析了他与复社的关系,展示了其在文化圈内的角色和影响。

四、文学思潮与儒学影响

3.1 明中叶文学思潮的影响

探讨了文学思潮对董其昌艺术创作的影响,探讨了他如何吸收并转化这些思想。

3.2 与公安派的比较

比较了董其昌与公安派的异同,揭示了他的独特艺术风格。

3.3 与陈继儒的互动

研究了他与陈继儒的交往,展示了他们在艺术和思想上的交流与碰撞。

五、艺术理论与道释思想

4.1 道家与禅宗在艺术理论中的体现

这部分深入分析了董其昌如何将道家和禅宗思想融入其艺术理论中。

4.2 净土宗的意义

探讨了净土宗对董其昌艺术理论的独特贡献,以及它在艺术创作中的体现。

六、艺术理论与创作实践

5.1 文人画理论与精神追求

解析了董其昌如何通过文人画理论来表达他的艺术理想和精神追求。

5.2 “南北宗”与艺术史观

探讨了“南北宗”理论在董其昌艺术创作中的地位,以及它对后世的影响。

5.3 创作指导下的实践

梳理了董其昌的创作实践,展示了其理论与实践的紧密结合。

七、对明末清初画坛的影响

6.1 董其昌与新安画派的互动

分析了他与新安画派的交流,以及他们之间的艺术传承。

6.2 清初“四王”与“四僧”的影响

探讨了董其昌对后世画家,特别是“四王”和“四僧”的影响。

结语

总结了研究的主要发现和对董其昌艺术价值的再评价。


罗姓家谱的罗姓家谱文献目录
宁乡罗氏续修族谱口口卷 (清)罗光炳 罗隆俊等纂修 清道光七年(1872年)豫章堂木活字印本一册共存一卷卷首湖南省图书馆藏宁乡罗氏八修宗谱口口卷 (清)罗斐成纂修 清同治十三年(1874年)木活字印本一册共存一卷卷首湖南省图书馆藏宁乡罗氏九修族谱十六卷首一卷末一卷 (民国)罗庶丹 罗肿甫等纂修 民国六年(191...

昌字成语故事及昌姓名人录
昌彼得(1921—) 图书文献学专家,湖北孝感人。1921年1月24日出生,重庆国立中央大学历史系毕业。历任中央图书馆特藏组主任,台湾故宫博物院图书文献处处长,1983年起任故宫博物院副院长,并先后在台湾大学、辅仁、淡江、东吴,东海等大学兼任教授。主编《故宫学术季刊》。著有:《说郛考》、《中央图书馆宋本...

这个黄氏字派(字辈)是黄氏家族哪一派?
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滕姓氏的来历...
滕姓起源很早,黄帝有二十五子,为四母所生,黄帝把他们分成十二个胞族,赐给他们十二个姓。滕姓就是其中之一。据通志氏族略上记载,还有一支滕姓起源于周朝王族之姓,姬姓。西周时期,周武王封周文王第十四子,也就是自己的弟弟错叔绣于滕(今山东滕州),有天下滕姓出滕州一说,后来,滕国被越国攻...

张氏字辈
字派:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀 48.摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册 派语(张氏通派):棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图 转自:http:\/\/www.zzjz8.cn\/cgi-bin\/index.dll?page5?webid=tongtu&userid=1578482&columnno=14&articleid=179 敬谢! 回答者: 梦里寻他芊...

请教关于张氏字辈
现在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张氏家谱114种,计949册。 这些张姓谱书如果按地区分,以江苏省最多,达25种;其次是湖南省,有18种;再次是山西和浙江两省,各有12种。此外,湖北省有8种,山东省有6种,河北、安徽、福建、四川4省各有5种,广西、甘肃、宁夏三省区各有2...

张氏辈份是怎么排的,正、大、中、华,上面和下面是什么?
摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首 张孔成等修 馀庆堂 字派:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀 48.摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册 派语(张氏通派):棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图 转自: http:\/\/www.zzjz8.cn\/cgi-bin\/index.dll?page5?webid=tongtu&user...

张氏家族字辈是?
字派:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀 48.摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册 派语(张氏通派):棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图 转自: http:\/\/www.zzjz8.cn\/cgi-bin\/index.dll?page5?webid=tongtu&userid=1578482&columnno=14&articleid=179 敬谢!回答者: 梦里寻他芊...

张氏辈份是怎么排的,正、大、中、华,上面和下面是什么?
现在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张氏家谱114种,计949册。 这些张姓谱书如果按地区分,以江苏省最多,达25种;其次是湖南省,有18种;再次是山西和浙江两省,各有12种。此外,湖北省有8种,山东省有6种,河北、安徽、福建、四川4省各有5种,广西、甘肃、宁夏三省区各有2...

乌什县13658358448: 董其昌的书画代表作品有哪些?
魏典伽玛: 董其昌一生勤于书画,又享高寿,传世作品很多,书法代表作有《白居易琵琶行》、《袁可立海市诗》、《三世诰命》、《草书诗册》、《烟江叠嶂图跋》、《倪宽赞》、《前后赤壁赋册》等. 上海博物馆收藏的绘画代表作有:山水画《江干三树图》、《秋兴八景》大画册(为董其昌一生之精心杰作,与此同样还有一本大画册,已流往海外);北京市文物商店藏有一件书法作品《金沙帖》;天津市艺术博物馆有一幅其晚年为同年挚友袁可立所创作的《疏林远岫图》;南京博物院藏有书法作品《松江府制浩》 ;安徽省博物馆收藏有16幅《董其昌纪游册》,原为河南袁枢(袁可立子)家藏品,吉林省博物馆藏有一件著名山水画《昼锦堂图》卷.

乌什县13658358448: 董其昌的书画实践和理论对明代以后的中国画发展产生了怎样的影响 -
魏典伽玛: 董其昌对中国的山水画,提出了南北宗的理论.北派以李思训为代表的金碧山水,南派以王维为代表的水墨山水.它的山水画理论,为清朝四王的正统派和四僧的隐逸派,开辟了道路,并奠定了各自的理论基础.

乌什县13658358448: 董其昌是哪个朝代的人?哪几部书画作品是他的代表作? -
魏典伽玛: 董其昌是明代后期著名画家、书法家、书画理论家、书画鉴赏家 董其昌作品最多,绘画方面较著名的有:《高逸图》轴,作于63岁,略仿倪、黄、笔墨丽秀是中晚年佳作;《关山雪霁图》卷,作于81岁,是老年的用力之作,根据卷末自题,此...

乌什县13658358448: “读万卷书,行万里路”的作者是谁? -
魏典伽玛: 董其昌.明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画,谓得胸中万卷书.更奇,又大年以宗室不得远游,每朝陵回,得写胸中丘壑,不行万里路,不读万卷书,欲作画祖,其可得乎?” 扩展资料 万卷原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名.行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事.现解释为:读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人.行万里路:是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用. 【示例】如果说读万卷书为了金榜题名, 那么行万里路,就是大展宏图,学为所用. 所以,读万卷书,行万里路,成为学子的信条! 参考资料董其昌 搜狗百科

乌什县13658358448: 读万卷书行万里路的作者不是刘彝吗? -
魏典伽玛: 有很多说法,一种说是杜甫,杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子:读书破万卷,下笔如有神. 明末画家董其昌的《画禅室随笔》●卷二○画诀中:读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂. 还有一种说法是宋朝画家刘彝曾在《画旨》中说:“读万卷书,行万里路.”

乌什县13658358448: 董其昌的书法代表作是什么 -
魏典伽玛: 行书作品,比如:《乐志论》

乌什县13658358448: 国画哪些书好? -
魏典伽玛: 古代有董其昌,倪瓒,陈淳,徐渭,清四王四僧 近代有吴昌硕,齐白石,潘天寿 现代有刘大为,范曾,王明明,冯远,冯大中,黄永玉,吴冠中,薛林兴,何家英,孙其峰,霍春阳,韩美林,娄师白,何水法,郭味蕖都可以学习的

乌什县13658358448: 董其昌所称“南宋”水墨山水的代表人物是“文人画之祖”是谁?他的绘画人文思想表现在哪里? -
魏典伽玛: 发端:顾恺之(晋)、王维(唐)、郑虔(唐) 文人画(Southern School),亦称“士夫画”,北宋苏轼提出“士夫画”,明代董其昌称道“文人之画”,以唐代王维为其创始者,并目为南宗之祖(参见“南北宗”). 文人画的由来可以追溯到汉代,张衡、蔡邕皆有画名.唐代诗歌盛行,大诗人王维以诗入画.使后世奉他为文人画的鼻祖.

乌什县13658358448: "行万里路破万卷书"的翻译是"实践比课本来得更多? -
魏典伽玛: 我不知道你这个译文是从哪来的,但我觉得是不正确的.“行万里路破万卷书”也可以写成“行万里路,读万卷书”,由此可见,行与破是并列的层次,破在这里也可以解释成突破,即读书要超过万卷.行万里路和读万卷书自古以来就是很多文人和爱好文学的人所向往的两大事情.虽然现在一直都强调实践的重要性,可是我认为,他董老人家当时也只是出于一种对人生追求的境界而说出这句话的,并不涉及实践与理论.

乌什县13658358448: 求<西厢记>有关书籍的名称 -
魏典伽玛: 王季思《从〈莺莺传〉到〈西厢记〉》 蒋星煜《明刊西厢记研究》、《西厢记罕见版本考》、《西厢记考证》、《西厢记新考证》、《西厢记的文献学研究》、《西厢记研究与欣赏》. 赵雨亭《西厢记新论》

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