文言文郑人买履中 置 操 持 罢 的意思

作者&投稿:禾山 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
文言文中郑人买履中操的意思~

郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

这里面 操 是携带的意思,郑人到了集市发现自己忘记携带了尺码

郑人买履文言文如下:
郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。
人曰:“何不试之以足? ”
  曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”

参考译文如下:
有一个想要买鞋的郑国人,他先量好自己脚的尺码,然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市,他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子,才说:“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋。
有人问:“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?” 
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”

解析:“而置之其坐”一句中的“置”可译为:放置,搁在。
具体可以参考古诗文网中《郑人买履》一文。
古诗文网:http://www.gushiwen.org/GuShiWen_7000d072ea.aspx
备注:郑人买履【释义】:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。

原文:
郑人/有欲/买履/者,先/自度其足,而/置之其坐,至之市,而/忘操之,已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归/取之。及反,市罢,遂/不得履。
人曰:“何不/试之以足?”
曰:“宁/信度,无/自信也。”

注释:
置:放置,搁在。
操:带上,拿着的意思。
持:拿。
罢:散了。

译文: 
郑国有个想买鞋子的人,他先量好自己的脚的尺寸,然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。等到他去集市时,忘记携带量好的尺寸。他拿到了鞋子以后,才说:“我忘记了带量好的尺码。”于是返回家中去取尺码。等到他返回时,集市已经散了,他最终没买到鞋。有人问:“你为什么不直接用你的脚去试穿鞋子呢?” 他说:“我宁可相信量好的尺码,而不相信自己的脚。”

郑人买履

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

注释

郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。
履——音吕,革履,就是鞋子。
度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。
之——文言代名词,这里指量好的尺码。
坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持,带上、拿着的意思。
罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。
无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。

译文:

郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去,却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋,想比比大小,发现量好尺寸的绳子忘记带来了,于是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时,集市已散,他最终没能买到鞋。别人知道后对他说:“为什么不用你自己的脚试一试呢?”他固执地说:“我宁可相信量好的尺寸,也不相信自己的脚。”

评点

这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。

置:放置,放在。在本文中可以通俗理解为扔在座位上(置之其坐)
操:携带,带上
持:拿,带上
罢:结束,解散

置:放置,搁在。
操:带上,拿着的意思。
持:拿。
罢:散了。

额?不全吧 没有语言环境

放置 带上 拿 散了


稷山县19369652138: 郑人买履拼音版文言文 -
邰非蛇胆: 郑人买履拼音版文言文如下: zhèng rén yǒu yù mǎi lǚ zhě ,xiān zì duó qí zú ,ér zhì zhī qí zuò .zhì zhī shì ,ér wàng cāo zhī .郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐.至之市,而忘操之. yǐ dé lǚ ,nǎi yuē :“wú wàng chí dù !”fǎn gu...

稷山县19369652138: 郑人买履 全文翻译 -
邰非蛇胆: 郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履. 人曰:「何不试之以足?」 曰:「宁信度,无自信也.」 译文: 郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自...

稷山县19369652138: 郑人买履原文及翻译 -
邰非蛇胆: 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也.” 译文:郑人有且置履者,先自度而置之而坐, 有个...

稷山县19369652138: 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归 -
邰非蛇胆:[答案] 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.” 注释 郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县. ...

稷山县19369652138: 《郑人买履》的译文 -
邰非蛇胆: 【课文版】 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履. 人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也.”【译文】有个想要买鞋子的郑国...

稷山县19369652138: 郑人买履的古文及其翻译 -
邰非蛇胆:[答案] 典故 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.” 注释 郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑...

稷山县19369652138: 郑人买履文言文注释和句意 -
邰非蛇胆: 郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐.至之市而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度(dù).”反归取之.及反,市罢,遂(suì)不得履. 人曰:“何不试之以足? ” 曰:“宁(nìng)信度,无自信也.”注释 1.郑:春秋...

稷山县19369652138: 郑人买履古文翻译
邰非蛇胆: 原文:郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)!”反归取之.及反,市罢,遂(suì)不得履.人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁(nìng)信度,无自信也.”翻译:从前有一个郑国人,想去买一双新鞋子,于是事先量了自己的脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上.(郑国人)到了集市,却忘了带上尺码.(郑国人)挑好了鞋子,才发现:“我忘了带尺码.”就返回家中拿尺码.等到他返回集市的时候,集市已经散了,最终没有买到鞋子.有人问:“你为什么不用自己的脚去试试鞋子?”他回答说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚.”

稷山县19369652138: 郑人卖履 翻译 -
邰非蛇胆: [古文版] 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐. 至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.” 反归取之. 及反,市罢,遂不得履. 人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也.”----------- 注释郑——春秋时代...

稷山县19369652138: 《郑人买履》文言文的解释 -
邰非蛇胆:[答案] 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之.及返,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也.” 注释 郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县. ...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网