廉政资料

关于廉政的资料~

“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：“廉政而长久，其行何也？”现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁。后来，廉政中的“政”有了政治层面的内涵。 孟子认为：“（不义之财）可以无取，取伤廉。”
阐明了孟子对廉与贪的道德价值 取向。廉政，即廉洁政治，是一种与贪污腐败直接对立的政治现象。

改革开放30年来，我国政府的职能模式已经有了很大的变化，政府管理经济的方式正向宏观调控转变。特别是价格“双轨制”的取消，为减少和消除“官倒”、“寻租”等腐败现象提供了重要条件。但是，从总体上看，我国的行政管理体制还存在很多与社会经济发展不相适应之处。
由于政府职能转变滞后，政府对市场干预过度或失当，不仅制约着经济改革的深入，影响着民主政治建设，更成为腐败现象泛滥的制度性原因。对于政府干预职能与腐败之间的内在联系，西方经济学中的寻租理论进行了非常深刻的剖析。

伸出的是手，得到的是钱，透支的是人格，失去的是人心。
领导干部要"四常"： 常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。
身为人民公仆， 心系百姓疾苦，切莫一念只差， 踏上不归之路。
执政以廉为本，为官以勤为先，做人重在以诚，说话重在以信，办事重在以实。
成就事业勤是基，修身养性廉为上。
廉者不求非其有，永立自律方阵中。

清正在德，廉洁在志。

身有正气，不言自威。

有公德乃大，无私品自高。

官多一分廉，民增一分福。

劲松立险处，正气显人格。

名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。

多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。

莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。

清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。

反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。

廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。
为官应立公仆志，从政最贵爱民心。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。

勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。

布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。

智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。

勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。

一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。

一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。

戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。

为政重在廉，做人重在诚，

说话重在信，办事重在实。

腐败，只能获取片刻的享乐；

清廉，却能换来永久的幸福。

廉洁方能聚人，律己方能服人，

身正方能带人，无私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯静心正身，

务实为民好比功积如山德载千秋。

智者，以别人惨痛的教训警示自己；

愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。

为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；

做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。

纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；

保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。

一、指导思想
以“三个代表”的重要思想和党的十六届四中、五中全会精神为指导，贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》要求，坚持“廉政教育从小抓起贴近教师和学生”的原则，结合中小学思想道德教育的整体规划，有重点、全方位、多层次地开展廉洁文化进校园活动，不断增强广大教职工爱岗敬业、廉洁从教的意识，培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操，营造“以廉为荣，以腐为耻”的育人文化氛围，使学生在活动中深受教育，树立正确的世界观、人生观、价值观。
二、目标要求
开展廉政文化进校园要分为三个层次，达到三个目的。一是在学校班子成员中开展以“廉洁从政、勤俭办学”主题教育活动，不断提高理论素养。通过教育活动提高党员干部的廉政意识和反腐防变的自觉性，促使全体班子成员以身作则，奋发有为，勤俭办学，成为师生的楷模，办人民满意的教育，创人民满意的职业教育。二是在全体教师中开展“廉洁从教、服务学生”为主题的教育活动。通过教育活动促进全校教师依法执教，爱岗敬业，诚信服务，为人师表，做一名人民满意的教师。三是在学生中开展以“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动，把廉洁文化进校园文化建设，充分发挥学校重要的育人功能。教育活动要紧扣五项主要内容，即以胸怀大志，为民为公为主要内容的理想信念教育；以诚信、责任、正直为主要内容的道德品质教育；以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德教育；以公正、民主、守法为主要内容的法制意识教育；以规则、程序、公平为主要内容的监督意识教育，通过学科中渗透、活动中体验、阅读中领悟、生活中体验等四条途径，使学生接受廉政文化的熏陶，从小培养尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感，树立做人诚实、做事清廉交友守法的态度与价值观。
开展廉政文化进校园力争做实、做细，渗透教育教学及学生学习的各个领域

受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终会食鱼。
——汉·刘向《新序·节士》

清风两袖朝天去，免得间阎话短长。
——明·于谦《入京》

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积石山保安族东乡族撒拉族自治县19310789028： 廉政(汉语词语) - 搜狗百科？
挚赖藏青： 一、廉政档案的主要内容1、党员干部本人基本情况;2、党员干部家庭成员情况;3、党员干部财产收入情况;4、个人重大事项报告情况(按《党员干部廉政档案基本情况登记表》填报说明中第六条规定的相关内容填写);5、其它资料.二、建立廉政档案的范围局机关全体党员干部.三、廉政档案的填报要求1、建档对象填报《党员干部廉政档案基本情况登记表》,表内所列项目、各个栏口需按要求认真填全,于7月16日前交局纪检监察工作分管负责人,同时报送电子文档至jsycsly@163.com.2、建档对象本人填报的资料必须由本人签名确认,要求实事求是,不得隐瞒.3、廉政档案填报内容的动态情况要在事发后20日内以书面形式上报.

积石山保安族东乡族撒拉族自治县19310789028： 中国自古以来的“廉政廉洁”的例子有哪些??国家官员还是和古时候的 ？
挚赖藏青： 关于“廉政廉洁”的故事 唐朝兴盛是因为有圣德之君 看到唐朝宰相卢怀慎清正廉洁的故事,再看看中共贪官污吏疯狂贪腐、盗窃国库的行径,真让我大吃一惊,原来我们...

积石山保安族东乡族撒拉族自治县19310789028： 关于廉政廉洁的材料? - ？
挚赖藏青： 于谦,字廷益,钱塘人.生七岁,有僧奇之曰:＂他日救时宰相也.＂举永乐十九年进士.宣德初,授御史.奏对,音吐鸿畅,帝为倾听.顾佐为都御史,待寮属甚严,独下谦,以为才胜己也.扈跸乐安,高煦出降,帝命谦口数其罪.谦正词...

积石山保安族东乡族撒拉族自治县19310789028： 关于廉政 资料 - ？
挚赖藏青： 一、从文化的层面来看“廉政” 廉政建设是不是一种文化建设,廉政在何种意义上属于文化的范畴?诸如此类的问题,都涉及到廉政的文化内涵. 从一般的意义上说,廉政既是政治管理学的概念,也是政治伦理...

积石山保安族东乡族撒拉族自治县19310789028： 廉政文化进校园手抄报的资料 - ？
挚赖藏青： 执政以廉为本,为官以勤为先.2、做人一身正气,为官一尘不染.3、贪婪的欲望使人堕落, 廉政的品质使人奋进.4、唯德唯廉唯实,尽心尽职尽力.5、名位利禄皆为身外之物, 品格事业才是立...

积石山保安族东乡族撒拉族自治县19310789028： 廉政文化 - ？
挚赖藏青：[答案] 廉政文化,是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价,从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映.主要内涵是从政的...

积石山保安族东乡族撒拉族自治县19310789028： 廉洁廉政 - 廉政是什么!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ？
挚赖藏青： 廉政是什么,就是廉洁从政,廉洁施政的意思.这是社会的要求,也是人民的要求.其实我认为这还不够,一个人占着主要位置,要做得有意义,在他做工作的同时还要想到使自己的这个单位或区域的人过得更美好,于是他不仅要工作,还要有设想,还要去实践,从而使自己的方针政策,的确对人民有好处,这才是真正的领导,否则,则是拿薪水,干干太平事,尽管你不贪不腐,也不能说你是一个好领导.这是我的观点,并不代表大家,愿凡站在领导岗位上的人,不仅会领导,还能领导得令人敬佩.

积石山保安族东乡族撒拉族自治县19310789028： 廉政的小故事(名人或伟人) - ？
挚赖藏青： 包拯掷砚 宋仁宗庆历二年(1042年),被誉为“包青天”的包拯任端州知郡事三年期满离肇庆时,船出羚羊峡,突然波浪翻腾,狂风骤起.包公事感跷蹊,立即查问手下人.原来是端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰,托人送来了一方用黄布裹着的端砚.手下人见是一方石砚,并非金银珠宝,于是便收下了.包公立即取来端砚抛到江中.刹时,风平浪静.