“诸子百家”注讲道家“老子”是“太上老君”的第18个化身，那前1-17个化身分别是谁？
庄子云：“老子者道也，散形为气，聚形为太上老君”。这位万道之尊，元气之祖，无的象征，远在五形之前就已存在，是万有、万物、万象之母（无极）。
第二化：显真身
无生有，先有为一，一为太极。老君在太极中聚形出法象，结气凝神，强为人形，以示仙姿。其肉身不可测度，自然周遍成像（太极）。
第三化：尊宗室
老君阐大教而化万物，道不可以无师尊，教不可以无宗主。因此，化三宝君为师尊。
第四化：历劫晕阳
旺差旅盛需阴，阴盛极而需阳。气极于太阳，阴极则否，精化为水；气极于太阴，精化为火，火烧水漂。三清之下，九地之内，毫末为流，为五劫起一伏，物极必反，周而复始。太上老君经此离和之数已动经亿劫。
第五化：开天地
老君化为第四个盘古，聚形于太极之心聚仙窟，分布清浊，开天辟地。清气上升为天，浊气下沉为地，阴阳初分，两仪生成。
第六化：制人伦
两仪生成，所有地球鸟兽齐鸣，天界一片噪音，上界不得安宁。老君降法旨：女娲造人，管理百鸟虫兽，天界归于宁静。男女配对，延续不止。
历史上道家有过繁荣的时刻吗
诸子百家尤以道、儒、墨为“显学”且当时的阴阳家、神仙家兴起,在历史有所的影响。 至汉代社会因为战乱与汉朝崩溃导致对宗教产生急迫的需求,于是原本儒学逐渐宗教化,此时也于传入佛教。在这种社会背景下,综合传统的鬼神崇拜、神仙思想、阴阳术数终于与汉代所崇尚黄老的思潮逐渐融合;道教教派也于此时形成。 道教的...
道家和法家 一样吗?
一面既欲抵御外教之侵略,不能不利用本国整个的文化以相对抗;一面又高瞻远瞩秦汉以前诸子百家之学术,皆起源于道家,故将各家著作择其要者,录取数种于《道藏》中,亦无不合之处。 时贤震于《文献通考》为九通之一,夙负盛名。《通考》既诮道家"杂而多端",而《四库提要》一书,又是治目录学者之金科玉律,其言...
关于道教的问题
道教的称呼在形成初期有所不同,先秦时期的诸子百家中许多人都曾经以“道”来称呼自己的理论和方法。儒家、墨家、道家、阴阳家甚至佛教都曾经由于各种原因自称或被认为是“道教”。儒家最早使用“道教”一词,将先王之道和孔子的理论称为“道教”。佛教刚刚传入中国时,把“菩提”翻译成“道”,因此也被称为“道教”...
请问,道教对我国的文化有什么影响?请说的详细些!谢了!
道教的称呼在形成初期有所不同,先秦时期的诸子百家中许多人都曾经以“道”来称呼自己的理论和方法。儒家、墨家、道家、阴阳家甚至佛教都曾经由于各种原因自称或被认为是“道教”。儒家最早使用“道教”一词,将先王之道和孔子的理论称为“道教”。佛教刚刚传入中国时,把“菩提”翻译成“道”,因此也被称为“道教”...
关于道家的介绍
道家是以老子、庄子为代表的中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。强调“整体论”、“机体论”的世界观，重视人的自由。西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。其后，儒家学者董仲舒向汉武帝提倡「罢黜百家，独尊儒术」的政策，并被...
中国政治历史。解释说明下列词汇、概念和问题。每个小题的奖分在括号...
关于对诸子百家的派别归类,司马谈列举了六家,“乃论六家之要指曰:易大传:‘天下一致而百虑,同归而殊途。"夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”(《史记·太史公自序》)。《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。除去小说家不谈,...
《大医至简——刘希彦解读伤寒论》绪论
百家学说无非是由道及术的分支,后来大道既衰,道才成了专门的一家,谓之道家。《伤寒杂病论》还有一个重要特点就是,虽为道家医学,却与道教不一样,其中并无巫医祝由禁咒之内容,而是直取大道,更近老庄之观念。《伤寒杂病论》中的易理历来还有人去研究,而其中的道家思想却少有人探寻。讲道家医学就要讲无为,讲...
道家,道骨到底是什么?
道骨：修道者的气质。佛心、道骨、儒身,也就是佛家、道家、儒家的思想。道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化...
老子讲道是诸子百家的学说吗
是的，道家学说 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，[1] 约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华...
青年人要学一点哲学
《论语》是这方面的典范，这部著作是一本哲学著作，孔子是教育家、思想家和哲学家。诸子百家，是春秋时期的哲学大家，这些哲学家都在谈论自己的观点。这些古代先贤们的著作形成了中华传统文化中的精华，流传至今，仍然能温润人们的心灵，安放人们的灵魂，让人们从中得到内心的明朗。佛教讲的是怎么做人？怎么...
真可肺泰： 《老子》名言智慧美之为美,斯恶已.善之为善,斯不善已有无相生,难易相成长短相较,高下相倾音声相和,前后相随功成而弗居不见可欲,使民心不乱不贵难...
铁岭县19369933079： 老子是谁 老子生平简介 老子的道德经主要讲什么 - ？
真可肺泰： 老子(约公元前571年-公元前471年):字伯阳,谥号聃,又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义),出生于周朝春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里,也有一说出生地在亳州蒙城 ,曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员)...
铁岭县19369933079： ＂方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀＂的意思 - ？
真可肺泰： 译文: 1、＂方而不割＂即方正而不孤傲,喻指道者虽有所合于规矩,但并不与对立者断然划界,不相往来. 2、＂廉而不刿＂即突棱而不伤人,说明道者虽能耐高强却＂为而不争＂,善于与人达成利益. 3、＂直而不肆＂即率直而不放肆. 4、...
铁岭县19369933079： 《道德经》? - ？
真可肺泰： 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源...
铁岭县19369933079： 道教的创始人是不是太上老君?不然会是谁? - ？
真可肺泰： 严格的讲道教没有创始人 先秦朝之前诸子百家百花齐放百家争鸣,可到了汉朝,罢黜百家 独尊儒术,但百家的思想却并没有消亡,而是逐渐融合形成了道教.所以,道教的创始人不是太上老君,太上老君的原型是老子,也就是圣人李耳,著作有道德经,道教之所以叫道教,很大原因来源于这本道经,开篇第一句话就是道可道非常道.
铁岭县19369933079： 请写出诸子百家中的三家及其代表人物 - ？
真可肺泰： 道家 是 中国 春秋 战国 诸子百家 中最重要的思想学派之一,思想源自《 周易 》.道家倡导自然的世界观和方法论,尊 黄帝 、 老子 为创始人,并称黄老. 西汉 初年, 汉文帝 、汉景帝以道家思想治国,使人民从 秦朝 苛政中得以休养生息.历...
铁岭县19369933079： 老子和庄子的思想有何异同? - ？
真可肺泰： 老子叫老子,庄子叫庄子,这就是不同! 老子讲天道比较多! 庄子讲修性比较多! 老子繁而说简! 庄子简而说繁! 老子说理! 庄子隐秘! 老子易懂!庄子难明! 比如庄子说:至人的呼吸下达脚跟!这个就是佛家六妙法门里面,通过数息,而进行的第二个阶段,修炼“随”时候的感觉!
铁岭县19369933079： 以导游的身份介绍老子 - ？
真可肺泰： 欢迎大家来到道家胜地老子讲经说法之地明道宫 ,老子姓李名耳字伯阳号老聃 春秋时陈国人,是我国古代伟大的哲学家恩想家道家学派创始人,曾做过周王室的柱下史 孔子向他问过礼 诸子百家都从他的思想中汲取过营养,后来的道教尊他为祖师被封为太上老君道德天尊,是深受中国人民喜爱的一尊神灵.他写的道德经在世界范围内广受欢迎,发行量仅次于圣经,他的思想在现代前沿科学思想家那里得到共鸣,是一位世界级的圣哲辩证法的鼻祖.
铁岭县19369933079： 诸子百家 诸 的意思 - ？
真可肺泰： 诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家. 诸:释义:众,许多.例:诸位、诸侯子:古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人百家:是“百家姓”的简称.
铁岭县19369933079： 介绍下诸子百家中的“儒家”、“墨家”、“法家”、“阴阳家”和“道家”大神们帮帮忙 - ？
真可肺泰： 儒家以孔子、孟子、荀子等为代表,主张“仁爱”.墨家以墨子为代表,主张“兼爱”“非攻”.法家以商鞅、韩非子、吴起等为代表,主张法治.道家以老子、庄子为代表,主张无为.阴阳家提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事,以邹衍为代表. 满意请采纳
