发起菩提心有什么好方法?

作者&投稿:允莘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
让自己升起菩提心方法是什么~

  菩提心的发起有种种因缘,《菩萨地持经》谓菩提心是一切正愿之始,菩提之根本,为大悲及菩萨学之所依。且谓发菩提心有四种缘,即:

  一见闻为增上缘,增上即增进之义。谓世间之人,或见或闻诸佛菩萨有不可思议神通变化之事,既见闻已,即发是念,是佛菩萨功行具足,能为如是诸变化事;以此见闻,为增上缘,故乐佛大智,发菩提心。

  二闻法为增上缘,谓世间之人,虽不见闻诸佛菩萨神通变化,但闻说法,赞叹菩提及大乘法。彼人闻已,则欢喜信乐,以此闻法为增上缘,故乐佛大智,发菩提心。

  三护法为增上缘,谓世间之人,虽不闻法,或见法欲灭之相,遂作是念:无量众生,造诸恶业,当遭大苦。我今修菩萨道,护持正法,为诸众生灭无量苦。以此护法为增上缘,故乐佛大智,发菩提心。

  四发心为增上缘,谓世间之人,虽不见法灭之相,但见恶世众生,为烦恼所障,不能出离生死;遂作是念:于此恶世,尚不能发二乘之愿,况能志求无上菩提。我当发心,亦令他发,以此发心为增上缘,故乐佛大智,发菩提心。

《大般涅槃经·迦叶菩萨品》中说:“发心毕竟二不别,如是二心先心难,自未得度先度他,是故我礼初发心。”
发心:初发菩提心。毕竟:究竟成佛。
佛说发心与成佛 二心是一样的,但是初发菩提心更难。初发菩提心,毕竟成佛道。这就是发菩提心是一切善法之王,一切佛法之根本。
佛讲的经典,几乎都在说发菩提心,唯有大菩萨才能真正发菩提心,如观世音菩萨,地藏王菩萨等大菩萨发菩提心。我等众生只是学发菩提心。
只有得大因缘才能发菩提心,比如《地藏菩萨本愿经》中讲地藏菩萨因其母造恶堕落地狱,菩萨见地狱苦,由是发心,度脱地狱众生,地狱不空誓不成佛!
我等众生,借此闻佛大因缘,应当学发菩提心,当来必定成佛竟。

菩提心是成佛本因,离此成佛无望。菩提意为“觉悟”,菩提心即指发愿成佛度众之心。要生起真正意义上的菩提心,首先要通过深入经藏明了佛法义理、知道自己和一切众生的烦恼皆由无名习气所驱使,皆可通过如法修习而获解脱;其次就是要通过思辩,确信自己确实有与三世诸佛一样,皆具有成就佛果之潜质,知道成佛可以以最大的智慧德能利益众生,再则就是要深解法理,确信自己通过精勤学修不仅可以获得解脱轮回之苦,还可以成就佛果而普利有情,这样就能真正生起为救拔众生而发愿成佛并精勤学修的殷切之心,即菩提心。

金刚怒目与菩萨垂眉都是发菩提心。简单的讲,一个实力比你弱小很多的人因为无知惹了你,你会感觉到好笑,一笑了之不与计较,对方事后也许能领会你的宽容,也会反省自己的无知。此举看似忍,实为包容谓之容忍,这是菩提心。有人在你眼前以强凌弱,实在看不下去但你不是那个强者的对手,而敢站出来说句公道话不是看热闹,这也是菩提心。还有公交车上给人换零钱投币用的,偶尔给路人提供厕所之类的小事都是菩提心,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。大道理好讲小事情难做。暗地里为善不去张扬,恰到好处的帮助人又不被对方有所觉查,好事做在明面上那是搞形式主义作秀给人看的。总之能做出让人心里感觉欣慰令人有一股暖意,不一定必须僵硬的说谢字的任何事情,都是菩提心。

做个好人是最好的发菩提心

但只老实念,自得见如来。

发菩提可使你快乐


拜请法师,还有同修们,如何发菩提心往生西方极乐世界。拜谢
等学的多了,你自然就会求出离,自然就会生起大悲心,自觉的为众生而修行 ,至于上面有位师兄说的有点问题,所谓菩提心,是指愿一切众生都离苦得乐,成就佛道的心,而单单是求生西方的人,很多只是为了逃避恶道罢了,二者的心态下,修行的效果可是天差地别的,前者是功德无量的菩萨,后者能成就小乘就不错了 已赞过 已...

什么方法可以最简单直接的成佛
1、信解行证:首先要有信仰,有愿意跟随佛祖的脚步去修行、按照佛祖指导的方法去做的决心,这叫“信”,佛教也称之为“发菩提心”;然后要有真正出家的僧人为你讲解佛法,即“解”;然后你要按照僧人教你的方法去做,也就是理论联系实际,这叫“行”;最后从实践中验证所学是真实不虚的,这叫“证...

问题:请问发菩提心是什么
净空法师--- 一个人真正发心求生西方极乐世界,这个心就是无上菩提心。求愿往生,就是无上菩提心。净宗法门是大乘法门,而且是大乘特别的法门。许多老太婆念佛往生,站着走、坐着走的,她们从来没有听过经,问她们佛教意思,一句也不懂,她们居然能够站着往生、坐着往生,临终瑞相那么好。哦,原来蕅...

帮助众生的最好办法是什么呢?
圣教大宝未普及,虽遍迁灭于是方,愿由大悲动我意,光显如是利乐藏。《菩提道次第广论》帮助众生的最好办法是什么呢?大慈大悲的佛陀在多生累劫中深深地思维、观察,发现唯有菩提心对众生最有利益,依靠它,无量无边的众生能够轻而易举地获得无上圆满正等觉的果位。大家都知道,佛陀对众生是最慈悲...

哪个佛说发起菩提心,为度众生,对方要眼睛,给了眼睛说是臭的
「你是什么修道的沙门?你的眼珠这么臭气难闻,怎么好煎药给我母亲食用!」青年人骂后,并用脚踩着舍利弗的眼珠。舍利弗眼睛虽然看不到,但他的耳朵没有聋,他听到青年人骂他的话,用脚在地上踩踏他眼珠的声音,他终于叹口气,心中想:众生难度,菩萨心难发,我不要妄想进修大乘,还是先重在自利的...

念佛摄心方便法
要以净土来说,真为生死发菩提心,就是根本法门,以深信愿持佛名号,是一个方便法门,这叫方便法,达到我们成就圆满佛果的一个方便。 念佛摄心,这个「摄心」的意思就是说,我们现在是一个人的法界,我们有人的业力因缘、人的果报,我们想要从人的法界,要超越到佛的法界,这整个法界转变的根源,就是我们这一念心要有...

开显解脱道发心偈念诵
在修习大乘根本的菩提心引导时,加行念诵如前,正行首先修念前前引导,生发出离心与皈依之决心后,依次串修四无量心等,在四无量心次第逐一修到相应之量后,方才着重念修仪轨中发心之金刚句,并依观察、轮番、安置修而令生起菩提心。为使此心增上稳固乃至不退,应念发心偈最少十万遍,若能超过十万,当然越多越好,在修...

没发菩提心, 念佛求生西方净土, 能成吗?
对不懂佛理佛法的出家在家弟子诸恶莫做,老实念佛,不假方便,不掺杂,不间断,不知道啥事菩提心,念佛往生西方净土一定能成。但懂佛理佛法不肯发菩提心不老实念佛的反之。

一心向佛,愿发菩提心,愿修慈悲心,成佛度众生
要发菩提心,证正等无上正觉之前,还是先明了自性,六祖说的好,“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛”,若做不到明见自心自性而谈菩提心,那便是妄心。

释迦摩尼佛因地发了菩提心后,是怎样把自己的愿心付诸实践的
以及培养耐性。忍辱能除去瞋恚。精进:简而言之,就是勤劳地修行。精进能除去懈怠。禅定:心无杂念,不为俗物迷惑颠倒。禅定能除去散乱。般若:增进对佛法的瞭解、增长智慧。般若能除去愚痴。在行六度时,不能另有目的 (例如布施不能以追求地位、福报、名誉为目的),作成的功德方能称为波罗蜜 ...

阜城县15143808001: 如何发菩提心、勇猛心? -
黄待诺普: “菩提心发不起来”的主要原因,是没有真正懂得其中的道理.大乘佛教提倡的“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”这种境界是真正体悟事实真相后,所发出来的!关键在认知上来体悟菩萨如何能发起,“无缘大慈,同体大悲”.自私自利之心,贪嗔痴之心,是久远劫以来,长期熏习的结果所导致的,几乎被我们误认为所谓的“本能”了!放下分别执着,清净的本性即会显露,同时业障随即渐消,圆满的智慧德能逐渐恢复!希望你能勇猛发心,而且法喜充满,自在无碍.阿弥陀佛!

阜城县15143808001: 怎样发菩提心. -
黄待诺普: 是对普度众生的大愿心,是看到六道众生轮回不息,头出头没,油然而生的悲悯之心.伴随它的就是象四大菩萨那样的旷世累劫地救度众生.所以菩提心对成佛至关重要但是也是最难的,口头说发菩提心是无济于事的.

阜城县15143808001: 大乘经典提到的几种发菩提心方法 -
黄待诺普: 佛法的精华教义是大乘菩提心1.《华严经》云:“欲得最胜第一道,为一切智解脱王,应当速发菩提心,永尽诸漏利群生.”《中般若经》中云:“须菩提,诸凡夫一旦发无上菩提心时,彼等所行之十善与四禅、四无色等即成随解脱分善而...

阜城县15143808001: 让自己升起菩提心方法是什么 -
黄待诺普: 菩提心的发起有种种因缘,《菩萨地持经》谓菩提心是一切正愿之始,菩提之根本,为大悲及菩萨学之所依.且谓发菩提心有四种缘,即: 一见闻为增上缘,增上即增进之义.谓世间之人,或见或闻诸佛菩萨有不可思议神通变化之事,既见闻已...

阜城县15143808001: 怎么发菩提心 -
黄待诺普: 发菩提心,佛教术语又叫发心.也就是“愿求无上菩提之心”.《涅槃经》三十八曰:“发心毕竟二不别,如是二心前心难.” 《华严经》曰:“初发心时,便成正觉.” 《无量寿经》下曰:“舍家弃欲而作沙门,发菩提心.” 《维摩经慧远疏》曰:“期求正真道,名为发心.”发菩提心,通俗的说法就是:你已经产生了追求成佛的想法,并诚心诚意的在心中立志. 至于你的具体想法是什么,没有必要让他人知道.只要是你内心真诚的想法就够了,不必按照他人的说法去学舌.

阜城县15143808001: 什么是菩提心?怎么发菩提心? -
黄待诺普: 菩提心是先天本觉之心,也就是善心,培养菩提心就是在培养善心,同体大悲心,就是菩提心,善心本来就是先天之心,是人只初心,人之初生,本自善良.发菩提心,就是发善心,

阜城县15143808001: 如何正确发心 -
黄待诺普: 济群法师 三藏十二部典藉,都是围绕我们的心性展开,是在帮助我们解读心性.如果我们不了解自己的心灵,不了解心灵的种种误区,势必无法正确地发心. 佛教虽然也关心世界,但关心世界的最终目的,还是为了解决心性问题.因为我们的...

阜城县15143808001: 如何才能发起殊胜的菩提心 -
黄待诺普: 菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称.“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心.发菩提心,就是发无上正等正觉之心,也就是要发“上求佛道、下化众生”之心. 《华严经》中...

阜城县15143808001: 关于如何发起菩提心的问题
黄待诺普: 千里之行师兄,我也不过才持咒半年,本无资格指点,但念及南太老师的慈悲传法以及论坛上诸位师兄无私道出自己的经验感受,所以有些想法和师兄交流一下:师兄既然学佛,自然知道三世因果与六道轮回,那么就知一切众生在过去无穷劫中都曾为我的父母,所以除了自度,亲人友朋也欲度,所以众生自然也要度;另外师兄可有过放生的经历?当我在市场买鱼时看到被宰杀之鱼的痛苦,想起今世我若不学佛,说不得何时沦落到畜生道中,与此鱼同苦,所以自我成就的同时,当救世上众生.还有似乎在网上看到有一个师兄提及发不起慈悲心是布施做的不够,福德缺乏.

阜城县15143808001: 什么是菩提心?日常生活当中怎样发菩提心? -
黄待诺普: “菩提心”经论里面讲得很多,古大德的解释一般我们都不太好懂.蕅益大师在《弥陀经要解》里面讲的,我们很容易体会,他说得很简单、很清楚,“真心、真诚心求生西方极乐世界,这个心就是无上菩提心.”这个说法确确实实自古以来祖...

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