淡中有味,点茶三昧

作者&投稿:费帘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在品鉴茶艺的过程中,滚水入茶的景象尤为吸引人,它如同南朝梁元帝《归来寺碑铭》中的描绘,"九苑萌枯,三昧叶卷,疏树摇落,翻流清浅",静中有动,富有诗意。

唐宋时期,"点茶"这一独特的茶艺形式逐渐兴起。点茶的过程,茶艺师需先煎水,研细茶末,然后以精准的节奏注入沸水,调成浓膏状。执壶点水的技巧尤为重要,既要掌握落水的准确度,又需配合茶筅的运筅或击拂,使茶汤泛起汤花,动静结合,充满趣味。

北宋的南屏谦师以其精湛的点茶技艺闻名,连苏东坡都为之赞叹,他的"点茶三昧手"成为茶艺高超的代名词。"三昧"源自佛教,象征心灵的平静与专注,点茶的过程恰似一种禅修,让人在动作与静止之间体验到深远的意境。

点茶艺术不仅仅是技艺的展示,更是心境的修炼。它要求茶艺者在动作中找到内心的静谧,让每一杯茶都如莲花般在静动之间绽放,淡雅的茶香中蕴含深意,这就是"点茶三昧"的真谛所在。

正如流水与户枢的生动比喻,人需在动与静的切换中找到生活的平衡,只有心境静止,才能体会茶的韵味,而静心触动,才能体验生活的韵味无穷。

总的来说,点茶是茶道文化的精髓,它所传递的不仅仅是茶的技艺,更是一种生活的哲学,一种淡然处世的态度。


古代沏茶方法——点茶
在实际操作过程中,注水和击拂是同时进行的。所以,严格说来,要创造出点茶的最佳效果:一要注意调膏,二要有节奏地注水,三是茶筅击拂得视情而有轻重缓急的运用。只有这样,才能点出最佳效果的茶汤来。而这种高明的点茶能手,被称之为"三昧手"。北宋苏轼《送南屏谦师》诗曰:"道人晓出南屏山,来试点...

宋明点茶道介绍
要创造出点茶的最佳效果,一要注意调膏,二要有节奏地注水,三是茶筅击拂时要视具体情况而有轻重缓急之分。只有做到这三点,才能点出最佳效果的茶汤来。高明的点茶能手被称为“三昧手”。苏东坡《送南屏谦师》有“道人晓出南屏山,来试点茶三昧手”之句。其中的三昧手即指此点茶高手。点茶道盛行于...

易盏堂:瞧,古诗词是怎样赞颂建盏的
苏东坡认为:大名鼎鼎的道教大师——来自南屏山有着三昧点茶高手的处谦大师斗茶,现场露了一手点茶的绝活,令苏东坡叹为观止。他更为惊讶的是看到道人用当时最为名贵的兔毫斑黑釉建盏。于是,他用春瓮酿制的最为高档的酒香比作斗茶出来的茶香,以此来赞誉道人高超的斗茶手艺。宋 建阳窑黑釉兔毫盏 故宫藏...

古代饮茶的四大方法
"南宋杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗有"分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧。蒸水老禅弄泉手,隆兴元春新玉爪。二者相遭兔瓯面,怪怪奇奇能万变。银瓶首下仍尻高,注汤作字势嫖姚"。宋释惠洪《无学点茶乞茶》诗有"银瓶瑟瑟过风雨,渐觉羊肠挽声变。盏深扣之看浮乳,点茶三昧须饶汝"。北宋...

普洱茶:淡而不寡,因动生趣,点茶之境
北宋时期,南屏谦师以其精湛的点茶技艺闻名,苏东坡的赞誉诗更是使其名声大噪。点茶的“三昧手”象征着茶艺的高超和心境的平静,如同佛教中的止息杂念,追求内心的宁静。点茶时,茶艺人需全神贯注,动静之间,淡雅的茶香与深远的意境相映成趣,这正是三昧真谛的体现。点茶不仅是动作的演绎,更是心灵的...

3分钟动画,再现宋代点茶法
在实际操作过程中,注水和击拂是同时进行的。所以,严格说来,要创造出点茶的最佳效果:一要注意调膏,二要有节奏地注水,三是茶筅击拂得视情而有轻重缓急的运用。只有这样,才能点出最佳效果的茶汤来。而这种高明的点茶能手,被称之为“三昧手” 。北宋苏轼《送南屏谦师》诗曰:“道人晓出南屏山, 来...

茶人不可不读的茶语典故
皮光业的“苦口师”雅号,来源于他品茶的偏好,即使在盛宴中,他更钟情于茶。而谦师得茶三昧,则是通过苏轼的诗作,赞美了谦师卓越的茶艺,他的茶艺成为了宋代的瑰宝,被后人尊称为“点茶三昧手”。最后,吃茶去的禅意,源于唐代赵州古佛从谂禅师,他以平常的茶事引导禅修,展现了禅宗对日常生活的深刻洞察...

中国古代“十大茶典故”,你知道多少?
贡茶成为权力的象征,如郑可简因制茶技艺而升官,儿子待问因进贡茶叶而获官职,展示了茶与仕途的关联。9. 谦师得茶三昧:苏东坡在杭州品尝谦师的茶艺后,赞誉其为"点茶三昧手",体现了茶艺的高超境界。10. "吃茶去":禅宗高僧从谂禅师以"吃茶去"寓含禅意,教导人们在日常生活中寻找悟道的契机。

点茶:来自宋代的中式美学
高明的点茶能手,又被称之为“三昧手”。北宋苏轼《送南屏谦师》诗曰:道人晓出南屏山,来试点茶三昧手。说的就是这个意思。点茶的具体做法是 不直接将茶放入釜中熟煮,而是先将饼茶碾碎,置碗中待用。以釜烧水,注入少量沸水冲点碗中的茶调成糊状,然后再注入沸水,或者直接向茶碗中注入沸水,同时...

?红茶哪种好-知否知否中的点茶,在历史上到底是怎样的
点茶并非现代直接泡茶,而是通过精细的步骤展现。首先,茶人会研磨茶饼成极细的茶末,加入少量沸水制成糊状,再逐步注入沸水,用茶筅搅拌,形成细腻的泡沫,即为"粥面"。这一过程要求调膏精准,注水节制,以及茶筅的轻重缓急的运用来制作出最佳的茶汤,技艺高超者被称为"三昧手"。点茶在宋代的斗茶活动中...

武穴市19711427892: 什么是点茶,如何点茶,怎么点茶 -
穰诸血必: 什么是点茶 点茶是唐朝和宋朝时期的一种煮茶方法.点茶也常用来在斗茶时进行.它可以在二人或二人以上进行,但也可以独个自煎(水)、自点(茶)、自品,它给人带来的身心享受,能唤来无穷的回味. 中国宋朝的点茶与点汤成为朝廷官...

武穴市19711427892: 《三味书屋》三味的含义 -
穰诸血必: 何为“三味”,古人有两种说法:其一是前人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”.其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》:“诗书味之太羹,史为折俎,子为醯醢,...

武穴市19711427892: 有谁知道古代赐茶代酒的十大茶典故是什么?急用!!! -
穰诸血必: 1、孙皓赐茶代酒据《三国志·吴志·韦曜传》载:吴国的第四代国君孙皓,癖好饮酒,历次会餐,来客至多饮酒七升.然而他对于无知多闻而酒量没有大的朝臣韦曜甚为重视,往往破例.每当韦曜难之上台时,他便"密赐茶荈以代酒".这...

武穴市19711427892: 三昧是哪三昧?
穰诸血必: 三昧佛教名词,梵文Samadhi的音 译,亦译“三摩地”.意译“定”、“等持”.即 心无杂念,专注一境而不散乱的精神状态. 《智度论》七:“善心一处不动,是名三昧.” 佛教以此为作出确定判断的心理条件,为佛 教重要修行方法之一.也用指事物的奥妙、诀 窍.

武穴市19711427892: 欲试点茶三味手 中的三味手是什么意思
穰诸血必: 欲试点茶三味手,上山亲汲云间泉.因为不可及,所以心生向往.茶有三味,一苦二甘三滋味;人生有三味,一在生活,二在性情,三在境界.所以,七掌柜手工茶,品类即是三味手.

武穴市19711427892: 危德邦的人生格言到底是什么? -
穰诸血必: 危德邦深受偶像胡雪岩老先生影响,胡雪岩人生格言 大丈夫成家容易 ;士君子立志不难 , 退一步自然幽雅; 让三分何等清闲 , 忍几句无忧自在; 耐一时快乐神仙 , 吃菜根淡中有味 ;守王法梦里无惊 , 有人问我尘世事 ;摆手摇头说不知 , 宁可采深山之茶 ;莫去饮花街之酒,须就近有道之士; 早谢却无情之友 , 贫莫愁兮富莫夸 ;那见贫长富久家 .

武穴市19711427892: <<宿建德江>>诗的分析. -
穰诸血必: [简析] 这首诗写了江边夜景,表现了诗人的旅愁. 起句“移舟泊烟渚”,“移舟”即移动小船;“泊”指停泊夜宿;“烟渚”,烟雾朦胧的小洲.这一句点了题,介绍了诗人观赏景物的立足点.次句“日暮客愁新”,“日暮”即黄昏时分,“客愁...

武穴市19711427892: 《宿建德江》翻译 -
穰诸血必: 宿建德江 孟浩然p 移舟泊烟渚,p日暮客愁新. 野旷天低树,p江清月近人.p 这是一首抒写羁旅之思的诗.建德江,指新安江流经建德(今属浙江)的一段江水.这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景....

武穴市19711427892: 移舟泊烟渚这句诗句起到了什么的作用又为下文做了什么准备? -
穰诸血必: 移舟泊烟渚这句诗句起到了是点题的作用,另一面也就为下文的写景抒情作了准备.

武穴市19711427892: 你了解"建盏"吗?
穰诸血必: 稀世珍宝话建盏 ....福建省建阳窑在宋代以盛产黑釉瓷而闻名于世.在古籍中称... 苏东坡在《送南屏谦师》冲云:“道人绕出南屏山,来试点茶三昧乎;忽惊午盏兔毫...

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