南歌子黄州腊八日饮怀民小阁苏轼原文赏析在线翻译解释
南歌子：唐教坊曲名。隋唐以来曲多以「子」名，「子」有小的含义，大体属小曲。调名本自汉张平子《南都赋》：「坐南歌兮起郑舞」句，取淳于棼事。《金奁集》入「仙吕宫」。此词有单调、双调二体。单调者始自温飞卿词，因词有「恨春宵」句，名《春宵曲》。张子澄词本此添字，因词有「高卷水晶帘额」句，名《水晶帘》，又有「惊破碧窗残梦」句，名《碧窗梦》。郑子聃有《我爱沂阳好》词十首，更名《十爱词》。以温飞卿《南歌子·手里金鹦鹉》为正体，单调二十三字，五句三平韵。另有单调二十六字，五句三平韵。双调者有平韵、仄韵两体。平韵者始自毛熙震词，周美成、杨无咎、仲殊五十四字体，无名氏五十三字体，俱本此添字。仄韵者始自《乐府雅词》，惟石次仲词最为谐婉。周美成词名《南柯子》，程正伯词名《望秦川》，田不伐词有「帘风不动蝶交飞」句，名《风蝶令》。双调五十二字，前后阕各四句三平韵；双调五十四字，前后阕各四句三平韵等变体。
「黄州腊八日，饮怀民小阁」：《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、毛本作「黄州腊月八日，饮怀民小阁」。
腊八：龙榆生笺：「《月令通考》：『南方专用腊月八日灌佛。宋朝东京，于此月都城诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥，谓腊八粥。』《譬喻经》：『佛腊月八日，降伏六师，投佛请死。言佛以法水洗我心垢，今我请僧洗浴以除身秽，仍为常缘。』」
怀民：龙榆生笺：「东坡小品《记承天寺夜游》：『元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。』」
「卫霍元勋后」句：傅子立注：「卫青、霍去病皆以军功为汉名将。」刘尚荣按：「详见《汉书·卷五十·卫青 霍去病列传》。」龙榆生笺：「潘安仁《西征赋》：『怀夫萧 曹 魏 邴之相，辛 李 卫 霍之将。』注：『卫 霍，谓卫青、霍去病也。』」
「韦平外族贤」句：傅子立注：「韦贤，其子玄成；平当，其子晏。班史云：『汉兴，惟韦、平父子至宰相。』」刘尚荣按：「见《汉书·卷七十一·平当列传》。又『玄成』避讳作『元成』，今据《汉书》改。」
缑（Gōu）山：傅子立注：「王子晋好吹笙，作凤鸣，浮丘公接以上山。三十馀年，乃使告其家人，见之缑氏，遂举手谢别而去。详解在《鹊桥仙》。」刘尚荣按：「事详《列仙传·王子乔》，又见《艺文聚类·卷四·〈岁时部·七月七日〉》、《艺文聚类·卷七·〈山部·嵩高山〉》及《太平广记·卷四·〈神仙·王子乔〉》，傅注多讹脱，至文理不通。今据《太平广记》录《列仙传》原文如次：『王子乔者，周灵王太子﹝晋﹞也。好吹笙，作凤鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩山，三十馀年。后求之于山，见桓良曰：『告我家，七月七日待我于缑氏山巅。』﹝至日﹞果乘白鹤，驻山头，望之不到。举手谢时人，数日而去。亦立祠于缑氏及嵩山。』」龙榆生笺引《列仙传·王子乔》：「王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山三十馀年。后求之于山上，见桓良曰：『告我家，七月七日待我于缑氏山巅。』至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到。举手谢时人，数日而去。亦立祠于缑氏山下，及嵩高山首焉。」龙案缑氏山在今河南偃师县南。
同驾：傅注本误作「闻驾」，今从元延祐本、《苏长公二妙集》本、毛本校改。明吴讷钞本作「闲驾」。
彩鸾：傅子立注：「《传奇集》：『大和末，有书生文箫游钟陵，因中秋许仙君上升日，吴、蜀、楚、越女骈集，生亦往焉。忽遇一姝，风韵出尘，吟诗曰：「若能相伴陟仙坛，应得文箫驾（原作『笃』，据《类说》改）彩鸾。自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。」生曰：「吾姓名其兆乎？此必神仙之俦侣也。」夜四鼓，姝与三四辈独秉烛登山。生潜蹑其后。姝觉，回首曰：「岂非文箫邪！」至绝顶，乃知其为女仙矣。彩鸾于生有夙契，遂同归钟陵。仅十载，后至会昌间，遂入越王山，各乘一虎，登仙而去。』」刘尚荣按：「事详裴铏（Xíng）《传奇集·文箫》。《类说·卷三十二·文箫》：『文箫抵钟陵西山，有许真君上升第。每岁中秋，士女栉比，多召名姝，夜与丈夫间立握臂连踏而唱。文生睹一姝歌曰：「若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾。自有绣襦并甲帐，琼台不怕雪霜寒。」歌罢，秉烛，穿大松，陟山扪石。生亦潜蹑其踪，姝顾曰：「非文箫耶！」引至绝顶，侍卫甚严。有二仙娥持簿书请详断，多江湖没溺之事。某曰：「风波误杀孩稚」姝怒曰：「岂容易而误耶！」仙娥执书去。忽天地黯晦，风雷震怒，有仙童持天判云：「吴彩鸾以私欲泄天机，谪为民妻一纪。」姝与生携手下山，因诘夫人之先，姝曰：「我父吴先君，字猛，豫章人也。吾为仙，主阴籍六百年矣。睹色界，兴心遭责，子亦因吾可出世矣。」生不能自赡，夫人日写孙愐《唐韵》一部，每鬻五缗。仅十载，会昌初，与生奔越王山，作诗曰：「一班与两班，引入越王山。世数今逃尽，烟萝得再还。」是夜风雨。及明，樵者见二人各跨一虎，陟峰峦而去。』又，宋祝和甫《古今事文类聚·前集卷十一·〈天时部·遇吴彩鸾〉》：『钟陵西山有游帷观，每至中秋，车马喧阗，数十里若阛阓（huán huì）。豪杰多召名姝善讴者，夜与丈夫间立，握臂连踏而唱，惟对答敏捷者胜。太和末，有书生文箫往观，睹一姝甚丽，其词曰：「若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾。自有绣襦并甲帐，琼台不怕雪霜寒。」生意其神仙，植足不去，姝亦相盻。歌罢，独秉烛，穿大松径，将尽陟山，扪石冒险而升。生蹑其踪，姝曰：「莫是文箫耶！」相引，至一顶坦然之地后，忽风雨裂帷覆杌，俄有仙童持天判曰：「吴彩鸾以私欲泄天机，谪为民妻一纪。」姝乃与生下山，归钟陵。』另，《全唐诗·卷八百六十三·吴彩鸾》：『歌「若能相伴陟仙坛，应得文箫驾彩鸾。自有绣襦并甲帐，瑶台不怕雪霜寒。」』俱载此事，录诗同，述情节稍异。」龙榆生笺：「裴铏《传奇》：『钟陵西山有游帷观，每至中秋，车马喧阗。太和末，有书生文箫往观，忽遇一姝，甚丽，吟诗相引，至绝顶坦然之地。俄有仙童持天判曰：「吴彩鸾以私欲泄天机，谪为民妻一纪。」姝乃与生下，归钟陵。』《山海经》：『女床山有鸟焉，其状如翟而五彩文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。』」
浴佛：傅子立注：「《法云记》：『佛于周穆王二年癸未，年三十，将成道，以腊月八日浴，食乳粥等。』」
他时：龙榆生校：「傅注本『他时』作『他年』。」与今见傅注各本不符，俟再考。
江边：傅注本「边」字原阙，珍重阁本眉批：「原本脱『边』字。」今据元延祐本、明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本补。
“南歌子”词牌诗词150卷赏析
南歌子(黄州腊八日饮怀民小阁)宋代:苏轼卫霍元勋后,韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩鸾归去、趁新年。烘暖烧香阁,轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。南歌子(同前)宋代:苏轼琥珀装腰佩,龙香入领巾。只应飞燕是前身。共看剥葱纤手、舞凝神。柳絮风前转,梅花雪里春。鸳鸯翡翠两争新。
关于腊八节的古诗有哪些?
关于腊八节的古诗有以下几首：1、《腊八》——（清）夏仁虎 腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。译文：腊八节这天家家都要煮腊八粥，大臣们特地在雍和宫熬粥。第一锅用来敬献佛祖，第二锅是进奉给太后和帝后的家眷。2、《腊日》——（唐）杜甫 腊日常年暖尚遥，...
评价苏轼的名句
南歌子(黄州腊八日饮怀民小阁)卫霍元勋后,韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩鸾归去、趁新年。烘暖烧香阁,轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。 南歌子(有感)笑怕蔷薇罥,行忧宝瑟僵。美人依约在西厢,只恐暗中迷路,认余香。午夜风翻幔,三更月到床。簟纹如水玉肌凉。何物与侬归去、...
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黄州腊八日饮怀民小阁 卫霍元勋后,韦平外族贤。吹笙只合在缑山,闲驾彩鸾归去、趁新年。 烘暖烧香阁,轻寒浴佛天。他时一醉画堂前,莫忘故人憔悴、老江边。 南歌子 有感 笑怕蔷薇罥,行忧宝瑟僵。美人依约在西厢,只恐暗中迷路,认余香。 午夜风翻幔,三更月到床。簟纹如水玉肌凉,何物与侬归去、有残妆。
苏轼在黄州的作品佳句
(《南歌子·黄州腊八日饮怀民小阁》)17、江南游女。问我何年归得去。 ……莲步轻飞。迁客今朝始是归。 (《减字木兰花》)18、归去无眠。一夜余音在耳边。 (《减字木兰花·琴》)19、归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。(《满庭芳·元丰七年……》)(B)离黄赴汝途中所作:20、北客明朝归去、雁南翔。 (...
腊八节诗词十首有哪些?
饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。4、《腊八粥》清·李福 腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香...
《记承天寺夜游》定篇类型教学设计|记承天寺夜游教学设计
(苏轼《南歌子・黄州腊八日饮怀民小阁》元丰六年十二月) (四)再说“闲” 了解作者,细致揣摩文中叙事部分,我们是否对该句“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”有了更深的理解? “闲”:身闲有时间,心闲有慧眼。美好的东西是一直在的,关键是看你能不能发现并欣赏。其中也包含着对追名逐利...
苏轼在黄州做的诗
那是赋 不是诗词楼主正解：谪居黄州期间所作：1、尘世难逢开口笑。年少。菊花须插满头归。（《定风波·重阳括杜牧之诗》）2、归不恨开迟。迟开恨不归。（《菩萨蛮·回文冬闺怨》）3、推手从归去，无泪与君倾。（《水调歌头·欧阳文忠公……》）4、君是南山遗爱守，我为剑外思归客。（《满江红·...
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10、水调歌头①丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。② 明月几时有？把酒问青天。③不知天上宫阙，今夕是何年。④我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。⑤人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人...
关于腊八节的古诗词有哪些
《腊节》—魏收 凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。 宿心何所道，藉此慰中情。 《腊日》—陶渊明 风雪送馀运，无妨时已和。梅柳夹门植，一条有佳花。 我唱尔言得，酒中适何多！未能明多少，章山有奇歌。30赞·1,733浏览2019-01-05 描写腊八节的古诗有哪些？1、《腊八》——(清)夏仁虎 腊八家家煮...
错毓缩泉： 1、南歌子(黄州腊八日饮怀民小阁)——宋代:苏轼 卫霍元勋后,韦平外族贤.吹笙只合在缑山.闲驾彩鸾归去、趁新年. 烘暖烧香阁,轻寒浴佛天.他时一醉画堂前.莫忘故人憔悴、老江边. 2、腊八日煮粥感赋 其一——清代:陈曾寿 香...
都匀市13256343650： 关于腊八节的诗句有哪些?？
错毓缩泉： 1、凝寒迫清祀,有酒宴嘉平.宿心何所道,藉此慰中情.——北齐·魏收《腊节》2... 莫忘故人憔悴、老江边.——宋代苏轼《南歌子(黄州腊八日饮怀民小阁)》15、开...
都匀市13256343650： 豪放派和婉约派的作者和代表性的名句 - ？
错毓缩泉： 比较多而且有出处,楼主慢用! 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.欧阳修《蝶恋花》 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.柳永《蝶恋花》 望处雨收云...
都匀市13256343650： “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”是什么意思? - ？
错毓缩泉： 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步 的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难 得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共同赏月,只好去...
都匀市13256343650： 苏轼的古诗 - ？
错毓缩泉： 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭. 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳. 浣溪沙 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流. 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼. 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡. 水调歌头·明月几时有 水调歌头 明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间. 转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.
都匀市13256343650： 苏轼 定风波.内容以及释意 - ？
错毓缩泉： 苏轼三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去...
都匀市13256343650： 《南歌子》李清照名句 - ？
错毓缩泉： 《南歌子》李清照名句:旧时天气旧时衣,只有情怀不似旧家时!赏析:“旧时天气旧时衣”,这是一句极寻常的口语,唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含的许多内容,许多感情.“只有情怀不似旧家时”句的“旧家时”也就是“旧时”...
都匀市13256343650： 关于祭奠祖先的古诗古文 - ？
错毓缩泉： 《示儿》(宋)陆游死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 《弹歌》马上逢寒食,途中属暮春.可怜江浦望,不见洛桥人.北极怀明主,南溟作逐臣.故园肠断处,日夜柳条新.君所归兮归碧落,我惟痛矣痛慈长.哀离失怙德何报,哭竹生笋哺未偿.天上人间两陌路,死生契阔各凄凉.仙山难遣鱼书寄,恸到无声更断肠 .
都匀市13256343650： 求秦观的词,越多越好谢谢! ？
错毓缩泉： 秦观词集 作者: 秦观 秦观(1049-1100):北宋词人.字少游、太虚,号淮海居士... 南歌子 霭霭凝春态,溶溶媚晓光.何期容易下巫阳,祗恐使君前世、是襄王. 暂为清...
