基诺族民歌特色

作者&投稿:芒朋 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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基诺族虽然人口不多,但他们的民间音乐财富却非常丰富,基本上可分为民间歌曲和民间器乐两大类。其中,以民间歌曲最为丰富,它犹如基诺山上一年四季都盛开的鲜花,争艳夺目,竟放异彩。基诺族民歌蕴含着丰富的基诺族文化,让我们一起来了解吧。

基诺族民歌

基诺族的民歌,是基诺人民传播历史知识、生产知识、社会知识和交流思想的重要手段,它贯穿在基诺人民社会生活的各个方面,它反映的题材内容广泛,体裁形式多样。

基诺族民歌有唱述开天辟地、人类繁衍、民族历史、民间故事传说以及传授生产知识和生活知识的“叙事歌”;有反映各种社会风俗礼仪的“习俗歌”;有反映各种社会生活内容的“山歌”“短歌”;有反映青年男女爱情生活的“情歌”;有载歌载舞的“舞蹈歌”,有与生产劳动紧密结合的“劳动歌”;有儿童玩耍时唱的“儿歌”;有哄幼儿睡觉时唱的“哄娃娃调”;还有由祭司演唱的反映各种信仰崇拜的“祭祀歌”等。

叙事歌

叙事歌是基诺族最古老的音乐形式之一,由于基诺族没有文字,自古以来,有关天地的起源、人类的繁衍、民族的迁徙、生产和生活的各种知识等等,都是通过叙事歌一代一代传下来的。因此,基诺族的每一首叙事歌,就是一部生活的教科书,一部动人的长大诗篇。叙事歌基诺语称作“阿里车格嘞阿特”,“阿里”汉语译意为“古老的道路”,“车”意为“延续、顺序”,“格嘞”意为歌唱,“阿特”是声音、歌调之意。

在基诺族的叙事歌中,唱述开天辟地的有《阿嫫腰北》,“阿嬷”是母亲之意,“腰萡(bé)”是她的名字,她是基诺族传说中的人类女始祖,她造了天、造了地、造出了人类、创造了世间万物。当大水滔天的洪荒来临时,她让玛黑与玛妞两兄妹躲进了大鼓,拯救了他们。之后又通过她的启示,让兄妹二人成了亲,种出了葫芦,葫芦被烙通了一个洞后,从里面走出了基诺族、傣族、汉族、克木人等各民族。

传播生产知识的有《季节歌》,基诺语称“卜则资”,他通过对一个称作“赤子乌普鲁”的智慧老人的描述,使基诺人知道了一年四季的变化,知道了什么时候该干什么农活,因为这些规律是这位智慧老人通过多少年的仔细观察后得出的认识。如春节备耕、烧山播种、薅地护秋、收割吃新米、粮食入仓、上山围猎撵山、起盖新房等,一直唱到第二年迎春过节为止。《季节歌》歌中,实际上凝聚着前人许多辛勤的劳动经验和智慧的结晶。叙事歌中,还有演唱结婚来历的《结婚歌》。

在基诺族中,传唱最广的还有民间传说故事《胎罗蒙莫米遮》,汉译也称作《巴奢的故事》或《贝壳歌》;在基诺族的原始宗教观念中,“胎罗蒙莫”是“裴嫫”等女神们居住的上界;“米”是女人,“遮”是居住,意即“胎罗蒙莫上界下方居住的女人”,据说这个女人的名字叫“罗崴”。

叙事歌中,还有的内容是叙唱某一个人的悲惨遭遇的《诉苦歌》,有着强烈的现实主义特色。如叙事短歌《我是车肖的女儿肖施》(基诺语“阿布车肖肖施”),歌中唱到:“我是苦命的肖施,我是车肖的养女,我从幽暗的森林里逃出来,我从深深的草丛中走出来,不怕害羞地流落到了劳衄(nü)村,是因为继父逼婚,他揪住我的头发,把我从高高的竹楼上踢下来……”歌声悲切哀怨,叙唱了肖施姑娘凄凉的遭遇。

演唱叙事长歌,大都在年节和喜庆盛典以及农闲的夜晚时,由阅历丰富、受人尊重的老人演唱,典型的有《建盖新房歌》和《结婚歌》,有独唱和一领众和两种形式。这种形式也称之为“篾桌边的歌”或是“火塘边上的歌”,意即“家歌”。一领众和时领唱者唱一句,大家重复跟唱一句;相和的众人一般都围成圆圈,手拉着手前后自然摆动,按顺时针方向缓缓行进,踏步而歌。通过这种歌舞形式,把丰富的知识一代代留给了后人,丰富的演唱内容,往往彻夜不息,通宵达旦。

山歌

山歌调,基诺语称作“呃扯格嘞咪”,“呃扯”是指基诺族崇敬的一位女神,也是歌调开始的衬词,民间也称她为“阿批呃唉”,“阿批”是老祖母;传说是她给了基诺族的史祖“嚜赫”与“嚜妞”葫芦种子,二人种出了大葫芦后,是她用火柱烙通了葫芦,从而走出了各个民族。所以,有的民歌的衬词为“呃扯”,有的为“呃唉”,这是表示对这个老奶奶的怀念。“格嘞”是歌唱,“咪”是语言、话语。

演唱山歌调,不受时间地点、环境的限制,歌唱内容十分丰富,不论是在山野田间劳动时或是村寨里闲暇之际,都能听到悠扬悦耳的山歌调和风趣的对歌。节日之际,歌手们甚至互相邀约起来,走村串寨,到其他寨子去对歌。

山歌之中,最有代表性的是情歌。情歌基诺语称“巴格嘞”,“巴”是有群体、大伙,也有亲情等意;“格嘞”即歌唱,广义是指大家唱的歌,狭义一般是专指青年男女唱的情歌。根据男女双方恋爱过程中的不同进展程度,以及依歌唱的内容又细分为《巴漂》,即见面的歌;《巴刹》,即互相赞美的歌;《巴波》,即送定情礼的歌;《巴押脚(音读“jio”)》,互相思念的歌;《巴嘞》,求婚的歌等。

情歌不能在家里唱,也不能当着长辈的面唱。山歌调或情歌调,大都曲调悠长自由,优美动听,有的唱词长期以来已经约定俗成,成为相对稳定的模式。




民间歌曲部分民歌目录
接下来是保安族的"保安令",门巴族的"北京太阳的光辉",京族的"出海歌",以及乌孜别克族的"小水渠",展现了各地的地理特色和海洋文化。布朗族的"美好的前程",怒族的"听见阳雀的歌声",回族的"青海花儿",高山族的"杵歌",每一首都承载着深厚的文化内涵。以上只是众多民歌目录中的冰山一角,每首...

基诺族的基本介绍?
中国最后被发现的少数民族,基诺族

基诺族的民族概况有哪些?
成为今日基诺族的先民。4. 基诺族的男童至今仍会在背心上刺绣八卦图,而且在祭神时会祈求孔明的庇佑。5. 基诺族人以农耕为生,尤其擅长种植茶叶,同时也从事狩猎活动。6. 基诺族人民能歌善舞,他们的民歌与日常生活紧密相连,常常根据情景即兴填词歌唱。

基诺族风俗习惯
基诺族诗歌分叙事诗和抒情诗两种,反映的内容广泛,格调含蓄而真切,生活气息浓郁。基诺族民间音乐也相当丰富。民歌有叙事歌、山歌、贺新房歌、哄娃娃歌、儿歌等。主要乐器有口弦、“毕吐鲁”——二洞箫和二胡、“七柯”(用7个竹筒组成,有7个音阶)、“塞吐”(大鼓)、硭和钹等,基诺族人民喜爱歌舞...

基诺族的传统节日
民间故事有反映纯洁爱情的《两个小伙子》,有反映善有善报、恶有恶报的《宝刀和竹笛》、《猴子和人》、《大姐和四妹》。基诺族诗歌分叙事诗和抒情诗两种,反映的内容广泛,格调含蓄而真切,生活气息浓郁。基诺族民间音乐也相当丰富。民歌有叙事歌、山歌、贺新房歌、哄娃娃歌、儿歌等。主要乐器有口弦、...

基诺族的节日
基诺族的节日很多、主要有“祭大奄(龙)”、“火把节”、“新米节”租过年。过年时间不固定,一般由“卓巴”、“卓生”决定,当“卓巴”擂响”(大鼓)时,就意味着新的一年来临,全寨男女老幼就涌到“卓巴”、“卓生”家旁边载边歌载舞,欢庆新年的到来。 介绍一下基诺族的主要节日。 基诺族自称“基诺”,意...

基诺族跳什么舞蹈?
基诺族的“儿童舞”(基诺语称“佐交交麦”)流传甚广,几乎每个基诺族村社都有。舞蹈的队形多种多样;有的围圆拍手跳,有的排成两行跳,有的围圆勾脚单腿跳,有的拉手跺脚跳,有的围圆相互对面拍打臀部两侧跳。舞姿活泼大方,天真烂漫,多是载歌载舞,一般无伴奏。歌舞动律特点是跺脚、屈膝,跺脚...

请问民谣音乐的特点是什么?
民谣音乐的特点 教育传承 在我国一些少数民族中,流传着歌唱长篇叙事诗,历史诗的民歌,例如彝族的‌“梅葛”、苗族的‌“古歌”、瑶族的‌“盘王歌”、哈尼族的‌“开天辟地歌”、景颇族的‌“木瑙斋瓦”、独龙族的‌“创世纪”、僳僳族的‌“木刮基”...

中国的基诺族有哪些节日,习俗?
打铁节基诺语称“特毛切”,是基诺族最隆重的节日,一般于每年农历十二月举行,历时三天。节日第一天上午要举行剽牛仪式,午后寨子里的长者敲响牛皮大鼓,人们情不自禁地随着鼓点围着大鼓跳起粗犷的舞蹈,这就是基诺人欢庆丰收的“太阳鼓”舞。基诺族待客真诚,民间一直保留“生分熟吃”的习俗和以酒代...

求比较特别的地方的民风民俗
生活在昆明地区的各民族同胞热情好客,能歌善舞,民风纯朴,无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰,还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁,都能使人感 受到鲜明的民族特色。 在众多的民族节日中,彝族的“火把节”,白族的“三月街”,“绕三灵”,傣族的“泼水节”,苗族的“踩花山”,僳僳族...

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