婚姻关系里的苦，唯有自渡，他人爱莫能助

~

前不久，内侄女因为老公的某事，俩人互不相让，发生激烈争吵，内侄女跑回娘家，宣布要和老公离婚。妻兄不允，要我和妻去帮忙劝解他女儿，我们去了。

想不到的，这却是一场对我的“精神凌迟”。

在劝解的过程中，我过去和妻子之间发生的种种不快，都成了大家劝勉内侄女的“反面教材”，大有 “像他那样不好的人，如今都改变了，你老公有啥不能改变的？”

这个“ 他 ”当然是指 我 ，“ 不好 ”是不好当面直接说我“ 恶 ”，是为了我的“ 脸面 ”使用的代指。

为了挽救年轻人的婚姻，我无端给人当了被“射杀”的靶子，不过，年过半百的我，也有尊严。

这种尊严，是对自己的尊重，也是对婚姻的尊重。

01

夫妻是没有血缘关系的亲人。

《韩非子》里这样解释夫妻关系：“夫妇之爱，非骨肉之亲；爱则亲，不爱则疏。”

我身边的很多人，不一定知道韩非子说的这句话，但都不愿意“不爱则疏”，即使不爱，也要“亲”。于是，在“非骨肉之亲”的夫与妇之间，要诞生出连接二者的儿女来。世间多了“我要不是看在子女的份上”这样“忍气吞声”的夫妻，而少了为爱情而活的伴侣。

为了一直牵绊住对方情感的夫妻，看似无可奈何实则心甘情愿地生儿育女，让抚养儿女的责任，变成约束夫妻情感的借口；把防御婚姻生变的措施，转换为自愿承受生活的压力。

不可否认，这种最简单的生育方式，让很多人解决了最复杂的人生难题。

“等到你老了，挣扎不动了，自然就不胡思乱想了”。

但依靠人类基本的生殖繁衍来保持情感牢固的夫妻，真的活得很苦。

婚姻里没有爱，剩下的只有动物的互慰和原始的繁衍。

假如夫妻相互尊重，不说“举案齐眉，相敬如宾”，至少也会相互相携，快乐一生。

幸福的夫妻是你把我当成你，我把你当成我，你的荣辱就是我的荣辱，我的苦乐也是你的苦乐。

02

过去的事情过去了，但过去的我还在。

我曾经确实和妻发生过不少龉龃。虽不全是我的不好，也不是被人当成“靶子”那样的可恶，让人遗憾的事情还是有很多。

好在，我时时在内心自我检讨。 这样的检讨，从外孙恩恩还没出世就已经开始。

女儿在我还没有准备好、或者说在我自己都还没有保证活好的时候出生。我为了一家子的生计忙得焦头烂额，哪里还有“喜得千金”的幸福？

不踏实的生活现状，让思维还不成熟的我整天惶然不安。我对女儿的成长，付出太少。

现在的生活状态，再没有彼时的狼狈不堪。

眼看着自己的女儿也要为人之母，我在感慨之时，抱着弥补的心态，对女儿倍加关心。

妻是一家人的保姆、家长、秘书、主心骨。一直以来，她付出的，比她获取的多，比我付出的，更多。

我看见她深更半夜起床，开着几盏大灯，躲在厨房里细致地挑拣燕窝里的绒毛；我看见她要接连跑好几个农贸市场，去为女儿买想吃的蔬菜；我看见她在女儿难以下咽饭食时，那丝藏在眼角的自责和无奈。那一刻，我的心痛苦、自责。

当年妻怀孕的时候，我曾经为她做过多少顿饭？当年妻生育女儿的时候，我曾经洗过几次菜？当年妻和女儿在家里艰难度日的时候，我曾经为她担过几次心？

物质的匮乏也许是人的能力有限，细心的呵护却是真正的关怀。

及至外孙恩恩出世，妻又像一只老母鸡，寸步不离地守在她们母子身旁，我的愧疚更加深重。

生活既有诗和远方，也有眼前的苟且。

这样一个很少为自己着想的女人，我不知道珍惜，确实是今天的我要接受“精神凌迟”的理由。

巴尔扎克说：“夫妻间是应由相互认识而了解，进而由彼此容忍而敬爱，才能维持一个美满的婚姻。”

我正走在这条路上，虽然起步较晚。

03

其实，面对过去的时光，我需要忏悔的，还有更多。

因为酗酒，我扔下店里的事不管；喝得酩酊大醉，还要妻来收拾残局；我烟瘾奇大，一日三包还不愿意抽价钱低廉的香烟，妻曾经为此和我大吵大闹，我却强辩说“这是男人的尊严”而理直气壮；在生意上，我们为了如何发展，吵得不可开交。我大手一挥，说“只有规范才可以复制”，开始对任何事情都斤斤计较；我骂妻是“头发长见识短”，妻必须在我的指导下，“理解的要执行，不理解的也要执行”，如此事多，不胜列举。

我的固执和蛮横，可能有益于获取金钱，却让妻的内心很受伤害。

人性的恶，在利益面前，表现得淋漓尽致。

这些年，在金钱上收获越多，在情感上我就失去得越多。

《时间之书》中这样写道：“年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。”

我在并不年轻的时候，读到这句话。

不管余世存老师写作这句话的原意，我的理解是“ 生活不仅是一季耕耘，更是一场旅行，种瓜的不会得豆，顺其自然，人生会更加美好。”

我停下所有赚钱的业务，我要陪妻慢慢地在人生路上行走，让心变得更加从容。

04

我出生在一个贫穷而多子女的家庭，父母为生活拼命才能让我们存活，这种时刻被焦虑的生活状态一直侵染着我。在利益和情感之间，我选择了利益。因为，只有利益才能让我活下去。

如此野蛮生长，我性格中同样也有了父亲的暴泪。只不过，我可能比父亲多读些书，掩藏得深一些。

结婚时，妻的祖父郑重其事叫过我们，语重心长地对我们说：“夫妻之间不吵架的，这辈子我只看到只有我们老俩口，这是你们祖母忍让我的缘故。但是，”德高望重的祖父指着我妻说：“她比她祖母刚烈而少温婉。所以，你要多担待。”

我至今记得祖父那雪白坚挺的头发，在那年冬天的寒风中微微颤抖的情景。

快30年了，我和妻吵架的次数可能要以时间的10倍计，但只要到“决战”的关键时刻，我就想起那位后来给了我人生许多启迪的智者对我说的话。

高举的拳头，如果砸向自己的亲人，无疑是对自己无耻愤怒最有力的嘲讽。

奥里森马登在《一生的资本》中所写：“任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。”

在平淡如水的生活里，鸡毛蒜皮的事让我们失去耐心，但读书，可以让我们把一地鸡毛收拾干净。

虽然收拾的过程比抛撒更难。

05

因为是亲人，特别是婚姻关系里的双方，亲密无间让我们忽视了对方其实也会受伤，觉得对方更容易原谅自己。 所有婚姻里的悲哀，都始于夫妻双方的不自律。

博学睿智的杨绛先生和钱钟书先生，在新婚之后远赴英国的船上，也发生过争吵。

原因只是为了一个法文“bon”的读音。杨绛说钱锺书的读音带有乡音，钱不服，两人都说了许多伤感情的话。

最终两人讲和后，都觉得吵架很无聊，便讲定以后两人要共同商量，商量不妥，各持异议，不必求同。此后两人再也没有商量不通的事情。这是钱杨一生唯一的一次争吵，也是留给今天的我们一个夫妻之间化解矛盾的榜样。

在如今的家庭里，有多少妻子可以像杨绛先生那样宽容忍让？有多少丈夫可以像钱钟书先生那样坚守博爱？

早年，钱锺书为感激妻子，在短片小说《人·兽·鬼》出版后，在自留的样书上写下这样一句话：“赠与季康，绝无仅有结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”，这样深情、中肯的评价，一直蕴藏在钱钟书的内心，也一直是钱杨关系的真实写照。

没有血缘关系的两个人，缔结婚姻之后是夫妻。夫妻是愈过愈亲密的伴侣，早就超越了血缘关系的亲人；要保持爱情的甜蜜，离不开感情的更新。夫妻不仅仅是保持婚姻关系，更需要情感慰藉；长久的夫妻，除了真挚的感情，还需要像朋友一样的尊重。

人间最具情感的关系，莫过于妻子、情人、朋友。三者完美地结合，就是让人称羡的夫妻。

两个陌生人，通过婚姻关系变成一家人，再转换成比有血脉亲情更亲的人，面对生活中的挣扎和物质利益的引诱，不但要去除原生家庭带来的诸多不当，还要学会控制自己的情绪。

靠性、拳头、指责莫如多学习、不断自我反省。

拿破仑说：“能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。”

生活不易，每个人都有心烦意乱的时候。在这些时刻，控制好自己的情绪，不迁怒于人，亦是一种了不起的才华。

家是讲爱的地方，只有真爱，才有宽容、理解、和谐。

夫妻从陌生人转换成血肉相连的情，就像一朵盛开的鲜花结成丰硕的果，为它提供养分的只有心甘情愿付出的自己。

愿我们都能能在婚姻生活中，不动声色地保持爱情的甜蜜，把自己活得深深发光。

---

平度市18542747870： 结婚后怎样才能保持好夫妻的关系? - ？
大胖血康： 夫妻关系也是一种朋友关系,不要认为同住一个屋檐下,同床共枕高枕无忧,夫妻间有亲近,亦有疏忽,只要设身处地的为对方想想没有什么过不去的坎,有时后夫妻之间也要好好的沟通才行,这样他一定会理解你为这个家所付出的一切,关键...

平度市18542747870： 感情一旦出现裂痕,还能修复么? - ？
大胖血康： 互相理解和包容最重要.换位思考最有效. 接下来,一切随缘,最轻松. 一切恩爱会、无常难得久、 生世多畏惧、命危于晨露, 由爱故生忧,由爱故生怖, 若离于爱者,无忧亦无怖. 若无世间爱念者,则无忧苦尘劳患; 一切忧苦消灭尽,犹如莲华不著 感情\有裂痕\修复 互相理解和包容最重要.换位思考最有效. 接下来,一切随缘,最轻松. 一切恩爱会、无常难得久、 生世多畏惧、命危于晨露, 由爱故生忧,由爱故生怖, 若离于爱者,无忧亦无怖. 若无世间爱念者,则无忧苦尘劳患; 一切忧苦消灭尽,犹如莲华不著

平度市18542747870： 夫妻怎么能让彼此之间关系更融洽? - ？
大胖血康： 我是一个已婚的女人,我的体会是1.嫁给一个人就是嫁给一种生活.当你决定嫁给他,你就决定了选择平淡、朴实的生活.重要的是,无论甘苦,都请你和他一起分担品尝2.两个人的心灵从此不在流浪、彼此有依靠、心理塌实了.3.好的婚姻是一所学校,你能快速成长、成熟起来4.社会的道德责任,合法的同居就是领取结婚证,光荣的完成延续生命,养儿育女任务祝你生活愉快!

平度市18542747870： 结婚后,怎么才能使两个人保持更好的关系? - ？
大胖血康： 想想自己与其他人怎么处理好了关系.为什么人总对亲人没有对朋友那么多包容.我的答案是因为不珍惜.亲人我们认为那始终是亲人.其实不然的.亲人更需要理解和关爱.当你忽略的时候距离也就产生了.时间一长自然就有了陌生感.最后失去的时候才后悔没有珍惜. 恋人不能靠的太近.因为距离产生了未知和神秘感.这是人探索精神的动力.爱人不能相距太远.两颗心需要弥补和安慰.分分合合.合合分分.想想到最后我们内心追寻的是什么样的生活.不要把谦让当成对方在乎自己的资本.不要把指责做为彼此关系的绊脚石.男人和女人本来就是不同的2个世界.结婚的目标只有一个.让自己和另一半有一个完整的家.在家里尊重.信任.关爱.进步会让彼此感觉温馨,美满.爱源于用心.

平度市18542747870： 广州市通过中介买二手房交易流程? - ？
大胖血康： 1、建议购买人明确自己的购买需求,选择一家信誉良好的大型房地产经纪公司代理选房;大型房地产经纪公司注重“诚信”与“专业”,这是现阶段经纪行业所遵循的基本素质. 2、选中房屋后,和房地产经纪公司签订《委托代理购房合同》...

平度市18542747870： 和老婆结婚三年了,关系一直不怎么好!都是觉得对方太自私,而且动不动几句不合就吵起来了,这样的婚姻... - ？
大胖血康： 如果不在自己身上找毛病而只是一味的埋怨对方 那么即使是离婚下一段婚姻也不会有多好 所以,要彼此学会沟通 低头不代表懦弱 男人哄老婆也不是丢人的事情 就事论事,解决了就往下过 千万别翻旧账

平度市18542747870： 怎样才能让夫妻关系更好 - ？
大胖血康： 夫妻能像筷子一样成双成对,彼此相随,终生相伴 婚姻是人的终身大事,喜结良缘,期望白头偕老,这是人们的普遍愿望.诚然,夫妻不可能一生形影不离,但形离而应情相随,心相连,这才是夫妻应有的正常心态,也是幸福婚姻的体现之一....

平度市18542747870： 从聊斋志异《香玉》中我们值得学习香玉的哪些价值观 - ？
大胖血康： 老舍先生曾评《聊斋》:鬼狐有性格,笑骂成文章.《聊斋》一书可谓是我国只怪小说的代表之作,作者通过描写民间志怪传说来表达自己对封建社会的各种不满和批判.其中又以爱情主题的文章最多,如黄生与香玉、宁采臣与聂小倩等,通过...

平度市18542747870： 怎么摆脱感情上的苦 - ？
大胖血康： “怎么摆脱感情上的苦”只有你自己知道,大家给的建议不一定是你想要的,请冷静下来再作思考吧,也许你现在的感情已经变质了,不管是你的原因还是她的原因,感情是两个人的事情,觉得痛苦,就放手吧,请记得有一首是,“有一种爱叫放手”.别因为感情影响到了工作及自己身体……

平度市18542747870： 破裂了的感情还能维持婚姻吗?？
大胖血康： 婚姻 为什么 要维持?? 婚姻 是因为爱得不想分离而缔结的三生约定,为“什么”要维持? 1、为了给孩子一个完整、幸福的家庭么?没有默契的父母能给孩子什么完整?自己都不幸福的父母能给孩子什么幸福? 2、为了以前的那段感情、...