佛教中，应供是什么意思
【“应供”试解】
应供=能不受其他境界影响+当念化空一切来（度化了来。如此，提升了自己的功德，也度化了他人的贪嗔痴慢疑情结，即是为众生（包括我）种了福田）
一切来的力，骂你的，恭维你的，支持你的，打击你的，布施你的，夺取你的，等等，你的一切内外觉受，都是对你的供养，修行得道的供养，你能应而无碍无羔吗？能当念化空如如不动有即是空吗？能！具“应供”功德了。
应供，是修一切皆我功德的。应供=放下思想（我），把（“我”这个）瓶子倒空，把来的都装进去。若真倒空了，则一切都己装进去了，“色身，外泊山河虚空大地，众生心使业施，咸是妙明真心中物”，不须作意，都已装了进去，且不异不一不没不复生与心一体一如不二，是为应供功德。如此精进，历众遍知明行足善逝世间解至无上士，则就是由一切皆我而至无我，我与无我不二，得大解脱。应供，放下“思想（我）”，修“一切（非我）皆我”功德，也就是“一切众生来生我国”功德。
——以上所言，是描述心身实相，非是思想理论。放下，就是放下思想，放下挂在思想上的心，入（归）于心身本体。是为入门。
（仅是自己见解，抛砖引玉）
如来十号：一切诸佛皆有通名及别名二种称号，佛通名有十号：一、如来，无所从来，亦无所去，随缘应化，而正觉真心无去无来，故言如来；二、应供，惑尽德圆，堪为众生福田，应受人天供养故；三、正遍知，佛如实知心性实际，正觉朗照法界事相因果；四、明行足，明是智慧，行是福德，福德、智慧圆满具足；五、善逝，诸佛菩萨来时乘愿而来，去时自知时至而去，来去自由自在，故名善逝；六、世间解，了达世间及出世间一切诸法；七、无上士调御丈夫，广修六度万行、万德具备之无上士，善能调伏刚强众生之大丈夫；八、天人师，四生九有之慈父，人天三界之导师；九、佛，破妄归真，觉悟心性究竟，又以此理成就一切众生；十、世尊，佛智为十法界之最，佛德为世间之所尊。以上十号是诸佛的通称，故名通号。至于佛的别名，各各不同，如娑婆教主号释迦牟尼，极乐教主名阿弥陀，过去佛名迦叶，未来佛名弥勒等，即是别号。
陀十号之一。又称应真。 佛门用语。佛陀是断尽一切烦恼，智德圆满的觉者，应受人天供养、尊敬。阿罗汉三义之一。指阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天的供养，故称应供。
被受供养，至尊无上。
什么是佛法?什么是法
“如”是静态的,“来”是动态的,成佛以后本是动静不分、法应不二的,如《金刚经》说:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”因此,“如来”是说佛陀在如如不动的法身中,因悲悯救度众生,应化而来,故曰“如来”。 二、应供:佛陀三只修福慧,百劫修相好,经过累劫的修行、度众,证断三惑,超越二死,积聚...
佛陀是什么意思
佛陀，即觉悟者，汉语中常简称“佛”。他是超越寻常的名号集合，包含了诸如“如来”、“应供”、“正遍知”等十种尊称。如来象征佛在人间的显现，以真如之光照亮世间。应供则表示佛陀成正觉后，其功德圆满，理应接受众生的供养和敬仰。正遍知，意味着佛通晓世间一切法，以此智慧普度众生，无论他们处于...
南无本师释迦牟尼佛,是谁?
南无本师释迦牟尼佛，佛是佛陀的通名和简称，佛陀是自觉觉他觉满或无上正遍知觉的意思，修行到所有功德都圆满。佛的德号无量无边，主要有十种通名 [出佛说十号经]祖师所述经教。皆依此义而释。(一) 如来，音译多陀阿伽陀，则无虚妄。名如来。谓乘如实之道而来，而成正觉之意。(二) 应供，...
罗汉立正堂,是什么意思?
无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅槃（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
罗汉有哪些含义?
无心无意，逼不得已勉强应付，阿赖耶里头这个种子力量很薄弱。布施供养，是修福！阿罗汉，应供。没有证阿罗汉之前托钵乞食，所以佛法里面称为「乞士」，比丘称乞士（比丘有三个意思）；证得阿罗汉果就不叫乞士，叫应供。乞是乞食，我们中国人讲乞丐，但是他不是丐，他是士。士是什么？是中国讲读书...
释迦牟尼的十个别称是什么?(譬如如来)
释迦牟尼的十个别称：1、如来。外国名为多陀阿伽度，亦云多陀阿伽驮也，此云如来，斯乃就德以立其名。2、应供。外国名为阿罗汉，此云应供，此亦就德以立其名。3、正遍知。亦名为等正觉也，此亦就德以立其名，然就德中，境体合目正者是理，理无漏助，故名为正，此举境也；於理穷解，...
罗汉立正堂是什么意思
罗汉立正堂整句话就是佛祖站在天庭上。这句话出自于佛法罗汉，罗汉含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅槃...
罗汉是什么意思?
解析:罗汉 阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。有杀贼、应供、无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。在中国寺院中常供有十六罗汉...
佛有十个外号,分别是什么意思
云何如来。佛告苾刍。我昔因地为菩萨时历修众行。为求无上正等正觉。今得菩提涅槃一切真实。以八圣道正见所证。名为如来。如过去正等正觉。调伏息心得至涅槃故。名如来。云何应供。佛言。昔在因位所行善法威仪戒品。十善根力修令增长。如是修习圆满至究竟位。证涅槃时断尽一切烦恼。令身口意...
应知心所念,万物皆寂寂什么意思
心无杂念，万事皆空意思是对心中的事物一心一意，没有一丝杂乱念想，平和、平淡来达到万事皆空层面。形容人的一种心理精神状态。心中没有另外的不纯正的念头或者心中没有种种思虑。这是佛教中的一句话，佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解...
佐钥尼莫： 这个是从字面上来讲,是应受人天的供养.但具体的则根据不同的经典,有不同的解释.比如说,佛十号具足,其中就有应供.这里的应供是指佛究竟圆满,能指引一切众生脱离生死轮回苦海,解脱一切烦恼痛苦生死纠缠,故应受人天供养.在其他一些经典中,尤其是讲述小乘法的经典中,也有许多,说阿罗汉为应供,意为,阿罗汉示现离世修道,寂灭无为,永脱烦恼,故应受人天供养.所以许多经典中,所说的应供也意指阿罗汉!这个要根据经典的整体意思来理解,不然容易断间取义!
壶关县17294797170： 佛教中所说的 :阿罗汉,是什么意思? - ？
佐钥尼莫： 阿罗汉,意译为应供、杀贼、无生,汉语常简称为罗汉,是依照佛的教导修习四圣谛,脱离生死轮回达到涅槃的圣者. 阿罗汉有三层意思: 第一杀贼:意即杀掉烦恼之贼.阿罗汉在因地修行灭受想定,把眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识...
壶关县17294797170： 佛字在佛经中是什么意思 - ？
佐钥尼莫： 【佛】梵语佛陀的简称,华译为觉者,也就是正觉和遍知的大觉大悟者.遍知是说对于宇宙事理无所不知觉,正觉是说所知正确真实而无外道那样邪见妄执的错误,所以佛的另一尊号叫做正遍知或正等觉.觉有三义,即自觉、觉他、觉行圆满.自觉是自己遍知正觉以超越三界凡夫;觉他是先觉觉后觉,以修菩萨行而超越二乘,使众生皆得如自己一样的大觉大悟;觉行圆满是自他两觉两利功德圆满,以超越菩萨而完成究竟的佛果. FROM:【陈义孝《佛学常见辞汇》】
壶关县17294797170： 什么是佛教供养的意义 - ？
佐钥尼莫： 供佛像有两个意思: 第一意思是:报恩.一切众生于我们都有恩,恩德最大的无过于老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨教诲,这才真正觉悟,成就我们的法身慧命,所以供养佛菩萨是纪念老师,感恩不忘. 第二意思最重要:见贤思...
壶关县17294797170： 佛教双手结供养印是什么意思 - ？
佐钥尼莫： 加持供养物变化无量份供养无量佛菩萨…
壶关县17294797170： “罗汉”是什么意思? - ？
佐钥尼莫： 罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat).其职责是杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位.
壶关县17294797170： 打罗汉是什么意思 - ？
佐钥尼莫： 罗汉,是阿罗汉的简称,梵名(Arhat).有杀贼、应供、无生的意思,是佛陀得道弟子修证最高的果位.罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼).已了脱生死,证入涅盘(无生).堪受诸人天尊敬供养...
壶关县17294797170： 十八罗汉分别叫什么十八罗汉的由来是什么? ？
佐钥尼莫： 十八罗汉是十六罗汉加二尊者而来的,因此,先说十六罗汉. 佛经中讲,十六罗汉是... 在佛教中,罗汉所证的果次于佛和菩萨,因此地位也比他们低,他们住的地方只能叫...
壶关县17294797170： 佛教中的“阿弥陀佛”是什么意思?“佛祖”指谁?？
佐钥尼莫： 阿弥陀佛是西方极乐世界之教主 佛祖就是佛,也称如来,都一样,只是称呼不同,梵音Budda,译为觉者,凡是修到佛陀果位的都叫如来,叫佛祖,佛有十号:1.如来:乘如实之道而来成正觉.(“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,如来,...
