有关劝谏的摘抄

作者&投稿:戏贞 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 兼听则明,偏听则暗
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同
陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏
防民之口,甚于防川,川雍而溃,伤人必多,民亦如之

汉代刘向在《说苑?善说篇》中道:辩士,明之,持之,固之,又中其之之所善,其言神而珍,白而分,能入于人心,如此说而不行者,天下未曾闻也,此之谓善说。纵观历史风流人物,论战的曹刿、贺贫的叔向,观乐的吴子季札,说赵太后的触??,讽齐王纳谏的邹忌,读帝王之术的商鞅,这些都是精于谏言善辩的语言大师。春秋战国时代极重辩重谏之术。正如苏洵在《谏论》中道:说之术,可为谏法者有五:理喻之、势禁之、利诱之、激怒之、隐讽之。人皆谓“苦言药也,甘言疾也”。言之甘,心纳之;言之苦,心斥之,所以讲究进谏的语言艺术极为重要。
子曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”公正无私,一言而万民齐。身不正,谏言何以具有说服力和影响力?

勿以善小而不为,勿以恶小而为之


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反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国”战胜于朝廷“呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有”贞观之治“的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。 21、人生:死亡、疾病、伤害、不公平……这些早已存在。而且...

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西周的厉王生活奢侈,残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯,常常冒死劝谏,希望厉王能改邪归正,但是他不但得不到厉王的重视,反而被奸臣嘲笑。凡伯看着渐渐衰弱的国势,内心格外焦急,于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说:不是我老了,才说这些不该说的话,而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患...

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万历十五年第1章:万历皇帝(大致内容及其摘抄) 第一章的内容线索 或许在很多人看来,中国古代的皇帝作为至高无上的统治者,自然拥有着几乎没有边界的权力,他们想做什么都是随心所欲为所欲为的。因此很多人的梦想都是回到古代当一个皇帝,享尽荣华富贵。然而从万历的身上,我们就可以看出事实并非如此,在古代如果想成...

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反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎样能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...

摘抄成语意思及出自哪里?
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摘抄下后汉书《张步列传》的原文,并且翻译一下摘抄内容?
王闳劝谏说:“梁王因奉更始,所以山东多能归顺于他。现在立他儿子为帝,大家就会产生怀疑。而且齐人多诈,应当详细计议。”张步才停止。建武五年,张步听说帝将攻他,就以其将费邑为济南王,屯兵历下。冬,建威大将军耿..攻破并斩了费邑,进军攻拔临淄。张步以为耿..兵少且远道而来,可以一举而取胜...

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西畴县18559393338: 历史有那些经典劝谏的故事 -
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咎宏艾尔: 兼听则明偏信则暗

西畴县18559393338: 历史上经典的劝谏故事名称 -
咎宏艾尔: 1.邹忌讽齐王纳谏 2.魏征的《谏太宗十思疏》3..触龙说赵太后4.褚遂良还陛下笏劝谏的故事5.海瑞上奏疏劝谏嘉靖

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西畴县18559393338: 古人的劝谏的例子 -
咎宏艾尔: 唐代著名谏臣魏征就是一个非常好的例子,他可是被后人美誉为“唐太宗的一面镜子”的人喔~ 比干之死 成汤末年,朝歌城内.纣王梦的箴言曰:“修中庸而行圣贤.”遂问及亚相比干:“卿可知何为中庸之道?”比干略加思索道:“中庸,既...

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