《棋王》∣人还要有点东西，才叫活着

~ 衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。

                                             

《棋王》是阿城的用4天不到写成的中篇小说，小说发表后，一下子就把整个中国文坛给轰动了。

阿城说过：“要写，就要写不一样，要是别人都能写，那还不如不写。”

事实证明，阿城做到了，他的《棋王》发表后，每天都有人慕名而来，短短几天，茶叶居然都喝了5斤。

汪曾祺先生曾说：

“读了阿城的小说，我觉得，这样的小说我写不出来。我相信，不但是我，很多人都写不出来。

这样就增加了一篇新的小说，给小说的这个概念带进了一点新的东西。

否则，多写一篇，少写一篇，写或不写，差不多。”

在一个乱得不能再乱，成千上万的人都在说话的车站。

“我”走动着找我的座位号，却发现斜对面一个精瘦的学生孤坐着。

他瞄了我一下，眼里突然放出光来，问：“下棋吗？”

这精瘦的学生就是棋呆子王一生。

这就是棋王王一生，棋艺的精湛不在话下。

即使处在这样喧闹的场景中，他仍然下棋下得津津有味，一种自得其乐的自在。

记得，有人说:“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”

这就是棋呆子的境界，身处闹世，丝毫不受影响，只专注于下棋。

原来，棋王对吃很感兴趣，王一生说：“ 一天不吃饭，棋路都乱。 ”

他对吃的兴趣又是那么的细致，吃什么，怎么吃，什么时候吃？他通通都要了解个遍。

以至于“我”觉得他问的这些细节总在腐蚀我，它们与我以前的对生活的认识不太合辙，总好像在嘲笑我的理想。

王一生的兴趣主要就是这两点，“吃”和“痴”，“吃”的是东西，“痴”的是下象棋。

“吃”是为了活着，“痴”是活着的乐趣。

人要知足，顿顿饱就是福。

文革是个特殊的年代，尤其是吃这块。只有对饥饿十分敏感的人，才会对吃格外的看重。

王一生，家境不好，母亲去世的早，父亲挣得少，还有一个妹妹，一家的生活费平均不到十块。

上小学时，为了给家里省一点，学校春游、看电影他都不去。

在当时的环境下，难免会忍受饥饿的侵袭，这也是他为什么精瘦的原因。

因为吃是一个难题，所以，他对吃特别虔诚。

文中对王一生吃相的描述，最好的一句就是

有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩，真有点儿惨无人道。

就是这样对吃特别在意的人，格外的注重节约粮食，对满足基本的口福之外从不敢有更高的奢求。

对他来说，油都是超出生活基准线上的东西。

这种吃，是基本生活需求，更是一种生存之道。只有吃，才能活下去。

余华在《活着》中说过：“人活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

痴在何处？

王一生：“何以解忧？唯有象棋。”

王一生爱棋，是一次偶然的兴趣。

母亲在世时，他和母亲给印刷厂叠书页子，看到一本讲象棋的书，入了迷，有空儿就到街下看人家下棋。

看了有些日子，就手痒痒，没敢跟家里要钱，自己用硬纸剪了一副棋，拿到学校去下。

下着下着就熟了。

知道王一生爱下棋，母亲去世时，捡人家的牙刷把，给他磨了一副无字棋。

虽然没有字，但这副棋是王一生唯一的寄托，他爱它如命，从不敢随意丢弃。

这是他因为翻垃圾找棋谱所遇到的捡烂纸老头交给他的下棋之道，也是王一生成为高手的关键。

王一生说：“那是他父亲的棋呀！东西好坏不说，是个信物。

我妈妈留给我的那副无字棋，我一直性命一样存着，现在生活好了，妈的话，我也忘不了。倪斌怎么就可以送人呢？”

下棋的人最爱棋，也往往最舍不得把棋送给别人，这次倪斌为他争取来的机会，王一生坦然拒绝。

虽然没有参加象棋比赛，在倪斌的帮助下，王一生有幸与比赛的前三名切磋比试。

在真实的比赛中，却是一对九的局面。

最后，只剩下他与冠军的那一盘。

冠军老者出来，这盘棋，双方都没赢，最后和棋了。

一老一少，和气的局面，下的是棋，更是一种人生境界。

无疑，这场比赛的胜利者是王一生，正是他的执着，他的痴，他用自己的生命贯穿在这棋盘中，他成为了王者。

这就是棋王王一生，他虽然下的是简单的一盘棋，但下的也是他的人生格局。

棋品如人，人棋合一。真正的高手往往虚怀若谷，由心而入，不争名利，只为兴趣。

说起王一生的“吃”，不免有些俗气，就是在这俗气中，却蕴含着一种强大的气场。

不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。

衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。

人还要有点东西，才叫活着，谁说不是呢？

虽然我们不能像王一生有一种至上的道家境界，但我们也可以建立一个属于自己的精神世界。

正如窦文涛所说：“我觉得，生活在今天这样一个中国，当所有人都随大流，去粉这粉那，你应该建立一个令自己满足的精神世界，用它来抵挡这个世界上的污泥浊水，哪怕说所有人都不待见你，你依然可以得到人生的极乐。”

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工布江达县19247675756： 阿城的小说,《棋王》里,最后王一生 领悟到的:人还要有点儿东西,才叫活着.这是什么意思??希望真正 - ？
濮纯天晴： 这里所指的是人必须要有什么寄托

工布江达县19247675756： 《棋王》中“妈,儿今天明白事儿了.人还要有点东西,才叫活着.”你认为王一生明白了什么? - ？
濮纯天晴： 特长

工布江达县19247675756： 八下语文课文 棋王 阿城 问题答案 - ？
濮纯天晴： 1.人还要有点东西还叫活着2.从“汤武征诛一局棋”可以看到相通之处.

工布江达县19247675756： 怎样才能让自己开心?？
濮纯天晴： 去做自己想做而没有做的事,吃自己喜欢吃的东西.

工布江达县19247675756： 《棋王》是历史文化寻根小说,谈谈这篇小说中寻找的“根”与现代生写的关系 - ？
濮纯天晴： 活着但是没灵魂,才明白生死之间的意思;情浓完全明白了,才甘心披上孤独衣. 有多久没见你, 以为你在哪里,原来就住在我的心底.控制着我的呼吸,和你有多远的距离,以为闻不到你气息,就忘了还有你的存在,可谁想到你背影却那么长,一抬头就看到你,那么清晰.

工布江达县19247675756： 人生还要有点东西 才叫活着 含义 - ？
濮纯天晴： 是的,就看这点东西是积极的还是消极的.有时这点东西更多是自己的一种选择生活的态度,还有那生命缺少的东西.那样人生才叫绚烂!希望被您采纳!