董仲舒的名言语录
导语:仲舒把儒学发展到一个新阶段,是儒学史上的重要人物,为发展儒学做出巨大贡献。
董仲舒的'名言语录集锦
1、名生于真,非其真弗以为名。
2、众少成多,积小致拒,故圣人莫不以掩致明,以微致显。
3、性比于禾,善比于米;米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性末石全为善也。
4、治乱兴废在于己。
5、性者,天质之朴也;善者,王教之化也。
6、屈民而伸君,屈君而伸天。
7、窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。
8、百乱之源,皆出嫌疑。
9、仁者所爱人类也,智者所以除其害也。
10、得志有喜,不可不戒。
11、事各顺于名,名各顺于天,天人之际,合而为一。
12、教化立而奸那皆止者,其堤防完也;教化废而好邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。
13、气之清者为精,人之清者为贤,治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
14、天之道,有序而时,有度而节。循天之道以养其身,谓之道也。
15、道之大原出于天,天不变,道亦不变。
16、质朴之谓性,性非教化不成。
17、天人合一,君权神授。
18、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
19、人之受命于天也,取仁于天而仁也。
20、圣人为天下兴利也。
21、身之有性情也,若天之有阴阳也。
22、治乱兴废在于己。
23、善为师者,既美其道,有慎其行。
24、质朴之谓性,性非教化不成。
25、教化立而奸那皆止者,其堤防完也;教化废而好邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。
26、常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。
27、事在勉强而矣,勉强求学则见闻广而智力明,勉强修养,则德日起而大有功。
28、琴瑟不调,甚者必解而更张之。
29、天人合一,君权神授。
30、承天意以从事,任德教而不任刑。
31、道之大原出于天,天不变,道亦不变。
32、窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。
33、言出于己,不可塞也;行发于身,不可掩也。
34、众少成多,积小致拒,故圣人莫不以掩致明,以微致显。
35、命者天之令也,性者生之质也,情者人之欲也。
36、天之道,有序而时,有度而节。循天之道以养其身,谓之道也。
37、人之受命于天也,取仁于天而仁也。
38、性比于禾,善比于米;米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性末石全为善也。
39、治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
40、仁之法,在爱人,不在爱我;义之法,在正我,不在正人
董仲舒的名言语录集锦
1、名生于真,非其真弗以为名。
2、众少成多,积小致拒,故圣人莫不以掩致明,以微致显。
3、性比于禾,善比于米;米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性末石全为善也。
4、治乱兴废在于己。
5、性者,天质之朴也;善者,王教之化也。
6、屈民而伸君,屈君而伸天。
7、窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。
8、百乱之源,皆出嫌疑。
9、仁者所爱人类也,智者所以除其害也。
10、得志有喜,不可不戒。
11、事各顺于名,名各顺于天,天人之际,合而为一。
12、教化立而奸那皆止者,其堤防完也;教化废而好邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。
13、气之清者为精,人之清者为贤,治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。
14、天之道,有序而时,有度而节。循天之道以养其身,谓之道也。
15、道之大原出于天,天不变,道亦不变。
名言背后的故事适合学生阅读吗
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