《书戴嵩画牛》的节奏划分是怎样的?
《书戴嵩画牛》节奏划分如下:
蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数。有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊/玉轴,常以自随。一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑曰:“此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾搐/入/两股间。今/乃掉尾/而斗,谬矣!”处士/笑而然之。
赏析
思想上,此文通过一个牧童指出大画家戴嵩画牛的错误之处,清楚地说明了实践出真知的真理,深入浅出,耐人寻味;同时运用了寓言的手法,在一个看似平常的故事当中,寄寓了“实践出真知”的真理,发人深思。
书戴嵩画牛朗读节奏划分
1、蜀中\/有杜处士,好\/书画,所宝\/以百数。有戴嵩\/《牛》\/一轴,尤所爱,锦囊\/玉轴,常以自随;2、一日\/曝\/书画,有一\/牧童\/见之,拊掌\/大笑,曰:此画\/斗牛\/也?牛斗,力在角,尾搐\/入\/两股间。今\/乃掉\/尾而斗,谬矣。处士\/笑而然之。
如何断句《书戴嵩画牛》?
这篇散文断句划分如下:蜀中\/有\/杜处士\/好书画\/所宝\/以百数\/有戴嵩\/《牛》\/一轴\/尤所爱\/锦囊\/玉轴\/常以自随\/一日\/曝\/书画\/有一牧童\/见之\/拊掌\/笑\/曰\/此画\/斗牛\/也\/牛\/斗力\/在角\/尾搐\/入\/两股间\/今乃掉尾而斗\/谬矣\/处士笑曰\/吾闻\/古之言矣\/生\/乎\/衣之衣\/乎\/食之食\/未闻\/画...
书戴嵩画牛节奏划分
我认为《书戴嵩画牛》划分节奏是:蜀国\/有\/杜处士,好\/书画,所宝\/以百数。有戴嵩\/《牛》\/一轴,尤所爱,锦囊\/玉轴,常以自随。一日\/曝\/书画,有一\/牧童\/见之,拊掌\/大笑,曰:"此画\/斗牛\/也?牛斗,力在角,尾搐\/入\/两股间。今\/乃掉\/尾而斗,谬矣。"处士\/笑而然之。古语\/有云:"耕...
书戴嵩画牛的节奏划分
《书戴嵩画牛》节奏划分如下:蜀中有杜处士,好书画,所宝\/以百数。有戴嵩《牛》\/一轴,尤所爱,锦囊\/玉轴,常以自随。一日\/曝书画,而一牧童\/见之,拊掌见笑,曰:此画斗牛也,牛斗力\/在角,尾搐\/入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!处士笑而然之。古语云:耕\/当作共晓之言。不可\/不博观...
如何断句《书戴嵩画牛》?
戴嵩(sōng):唐代画家,善画牛,有《斗牛图》。蜀中:四川。杜处(chǔ)士:不详。苏轼有《杜处士传》,是将众多药名谐音连缀而成的。处士,本指有才德而隐居不仕的人,后亦泛指未做过官的士人。《荀子·非十二子》:“古之所谓处士者,德盛者也。”好(hào):喜欢,爱好。所宝:所珍藏的...
书戴嵩画牛拼音版原文和翻译
书戴嵩画牛拼音版原文和翻译如下:shǔ zhōng yǒu dù chǔ shì,hào shū huà,suǒ bǎo yǐ bǎi shǔ。yǒu dài sōng niú yì zhóu ,yóu suǒ ài,jǐn náng yù zhóu,cháng yǐ zì suí。蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。y...
《书戴嵩画牛》生字注音、组词、造句
《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事,告诉我们要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像也不能迷信权威,要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人,不要做凭空想象的外行人。哉:zāi美哉、善哉、呜呼哀哉。巍:wēi巍峨、巍然、巍巍。弦:xián琴弦、弦...
六年级上册语文书戴嵩画牛
六年级上册语文书《戴嵩画牛》是一篇寓言故事,讲述了唐代画家戴嵩画的一幅牛画,让人们明白要认真观察生活,做事情要尊重事实的道理。文章首先介绍了戴嵩是一位著名的画家,他的画作深受人们的喜爱。有一天,他画了一幅牛画,画中的牛栩栩如生,非常逼真。他的朋友们看了都赞不绝口,认为这是一幅不...
书戴嵩画牛文言文的特点
1. 书戴嵩画牛文言文翻译杜处是的小河牧童的笑个表现了人物怎样的心理 书戴嵩画牛蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。 有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!牛斗力在角,尾搐入两股间。 今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。 古语云:“耕当...
书戴嵩画牛的朝代是
《书戴嵩画牛》 作者:苏轼 此文作于熙宁元年(1068年),其时苏轼因父丧归蜀。 [11] 一说此文创作时间不详,可能是元祐年间苏轼在京师任翰林学士、知制诰时所作。蜀中\/有杜处士,好书画,所宝\/以百数。有戴嵩\/《牛》\/一轴,尤所爱,锦囊\/玉轴,常以自随。一日\/曝书画,有一牧童\/见之...
充迹阿胶: 《书戴嵩画牛》节奏划分如下:蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数.有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊玉轴/常以自随.一日/曝书画,而一牧童/见之,拊掌/见笑,曰:“此画斗牛也,牛斗力/在角,尾搐/入两股间.今/乃掉尾而斗,谬矣!”处士/笑而然之.古语云:“耕当/问奴,织当/问婢.”不可改也.
巩义市19126468921: 书戴嵩画牛课文停顿划分 - ?
充迹阿胶: 北宋·苏轼《书戴嵩画牛》蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数.有戴嵩/《牛》/一轴,尤所爱,锦囊/玉轴,常以自随.一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑曰:“此画/斗牛也!牛斗/力/在角,尾搐/入/两股间.今/乃掉尾/而斗,谬矣!”处...
巩义市19126468921: 阅读苏轼的《书戴嵩画牛》,完成下列各题 蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,... - ?
充迹阿胶:[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古... 然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开.文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:(1)句首关联词或语气词之后要要停顿;...
巩义市19126468921: 书戴嵩画牛一词多义 - ?
充迹阿胶: (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可.①爱好书画.好:喜爱;②他珍藏的书画作品有成百件.宝:珍藏;③尾巴夹在...
巩义市19126468921: 书戴嵩画牛的历史故事? - ?
充迹阿胶: 书戴嵩画牛的历史故事:蜀国有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画得以百来计算.其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱,他用锦囊装起来用玉做了画轴,经常随身带着.有一天他将书画摊开晒,有个牧童看见了戴嵩画的牛拍...
巩义市19126468921: 书戴嵩画牛第一段运用了什么描写手法? - ?
充迹阿胶: 书戴嵩画牛第一段运用了细节描写的手法. 写杜处士尤爱戴嵩《牛》,“锦囊”、“玉轴”、“常以自随”三处细节,刻画深刻. 书戴嵩画牛〔宋〕苏轼蜀(sh)中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩《牛》一轴(zhou阳平),尤所爱,锦囊(náng)玉轴,常以自随.一日曝(pù)书画,有一牧童见之,拊(f)掌大笑曰:“此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐(chù)入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之.古语有云:“耕当问奴,织当问婢(bì).”不可改也.
巩义市19126468921: 《书戴嵩画牛》翻译 - ?
充迹阿胶: 戴嵩画牛 原文:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数.有戴嵩牛一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随.一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也!斗牛力在角,尾搐入两股间.今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之. 古语有云...
巩义市19126468921: 蜀鄙二僧 与 书戴嵩画牛 在写法上有什么相同点与不同点? - ?
充迹阿胶: 1、《蜀鄙二僧》文章着重论述做学问的道理,指出人的天赋才资并非决定学业有否成就的条件,只有通过主观努力,才能有所成就.全篇采用以虚带实,就实论虚的写法,两僧对比,例证生动,观点鲜明.《书戴嵩画牛》在写法上运用了细节描写,借故事阐述做人的道理. 2、在体裁上,《蜀鄙二僧》是议论文;《书戴嵩画牛》是散文.
巩义市19126468921: 现代诗歌朗读节奏如何划分 - ?
充迹阿胶: 一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分对文言句子的朗读节奏划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的关语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了....