秘传二十四山论龙立向的来去水法是怎样推算的？
从现代宗教学角度说，民俗信仰是一种近似宗教信仰的准宗教现象，在某种意义上人它也可以被视为宗教信仰。但是，民俗信仰终归和严格意义上的有组织的宗教信仰不同，其社会作用、社会控制力、约束力也是不完全相同的。
1、宗教信仰与民俗信仰的区别民俗信仰常常被称为民间信仰或民间宗教，但它比宗教具有更长的历史和更广泛的内容。它既具有民间习俗的性质，又有原始宗教和一般宗教信仰的某些特征。它本身也属于自发的社会习惯形成的习俗，而非有意的人为制作。它的存在和流行，像其他社会习俗一样，是一种很广的社会现象，而非少数的或个别的事
2、民俗信仰的类型及其与宗教的联系民俗信仰在世各国和各民族中的表现是多种多样的，根据我国的情况可以将它们概括为五种类型。这些类型，有的既是民俗信仰又是宗教信仰，故有某种重合和交叉。第一种类型：是源于自然崇拜的民俗信仰。第二种类型：是源于动植物崇拜的民俗信仰。第三种类型：是祖先和名人先师崇拜的民俗信仰。第四种类型：是崇拜行业神的民俗信仰。
3、宗教与民俗信仰的冲突民俗信仰与宗教作为两个相互独立的信仰体系，互相间必然发生一定的矛盾和冲突。然而由于两者都是属于对超自然力的信仰，且在同一民族中常常具有同源性，故尔往往又相互渗透相互融合。宗教与民俗信仰的矛盾和冲突主要产生和来自绝大多数宗教的排他特性，越是极端性的蛊教越是如此。这种排他性往往使许多宗教只崇尚自己的信仰而反对其他的信仰，凡是不符合它所主张的信仰的，都要予以排斥打击。它们既排斥打击别的宗教，也排斥打击民间信仰。
如基督教在欧洲中世纪对信仰和从事巫术者的残酷迫害，极为鲜明地证明了这一点。
宗教与民族是两个不同的概念，分属两个不同的范畴，宗教属于上层建筑。是一种社会意识形态。它们既有联系又有区别，宗教与民族的联系就是宗教的民族性，每一种宗教的产生，总是同某些民族的社会历史条件联系在一起的。民族风俗是一个民族在物质生活，精神文化和家庭婚姻等社会生活各方面的传统，是各族人民在长期历史发展过程中形成的风尚习俗，是反映了民族的特点和形式，反映了一个民族共同的心理感情，是构成民族“表现在共同文化上的共同的心理素质”这一特征的重要组成部分，风俗具有传承性，社会性，自发性等特点，是民众自发重复的行为，由某些指令所规定的行为在演变为民众的自觉行为前，虽已广泛流行社会，也不能列入风俗习惯之范围，宗教作为一种意识形态，虽然对于信仰它的民族的社会生活各方面有着深广的影响，与这些民族的风俗习惯有着密切的联系，但其与民族风俗习惯还是有很大区别的。
佛陀在线上有很多佛教相关的知识，有兴趣的可以学习参考，至于民族风俗 的话，每个民族都各不相同，可以适当的网上查阅了解一下。
杨盘之式，四正为阴，即子午卯酉，四维之左阳，即乾坤艮巽。乾坤艮巽子午卯酉为天元，甲丙庚壬辰戌丑未为地元，乙辛丁癸寅申巳亥为人元。天元为父母，人元为顺子，地元为逆子，故天元可兼地元，人元可兼天元，即父母能带子息，子息不能带父母之义。地元逆子不顺父母故不能兼。若龙盘在天卦，坐山向首，水来去二口亦在天元之位方为合卦。坐向水有一不在此位上即是出卦，人地两元俱同。是收山出煞，惟有此三卦之妙用。此三卦即收得山来，出在煞去。不用此三卦即收不得山来亦出不德煞去。是之卦已积千变万化之妙矣。如乾坤艮巽之山向，要子午卯酉之水。子午卯酉之山向要乾坤艮巽之水。乙辛丁癸之山向要寅申巳亥来去之水，寅申巳亥之山向要乙辛丁癸来去之水。甲庚丙壬之山向要辰戌丑未来去水，辰戌丑未之山向要甲庚丙壬来去水。如乾坤艮巽兼申巳寅亥之山向，要乙辛丁癸来去水，不得子午卯酉来去水，得到乙辛丁癸来去水也可用。如子午卯酉兼乙辛丁癸之山向，不得乾坤艮巽来去水，得到寅申巳亥来去水也可用。至于地元卦水神俱不可在天元，人元。总而言之，干向支水，支向干水，方合杨公盘挨兼之法。如子午卯酉可兼乙辛丁癸，乙辛丁癸不可兼子午卯酉。乾坤艮巽可兼寅申巳亥，寅申巳亥不可兼乾坤艮巽。甲丙庚壬辰戌丑未为独立之卦兼左为阳差阴错，兼右为出卦为煞。用穿山透地诀、穿山格坐穴、透地格龙位，魄是体，魂是用，穿山是魂相亲者阴鬼化阳神，若是魂魄不相就，虽得城不相亲。相亲者即相合也。穿山者坐山也，透地者格龙入首也。魂就魄者入首合向，向合水也。即天玉经所云:“龙要合向，向要水，水合三吉位之道也。此乃坟墓立向紧要关头，杨公千金不换之秘诀，不得妄传，当慎重之。
正宗扬公风水二十四山分金立向决是什么?
录制如下并逐条解析：\\r\\n\\r\\n（下列蓝色为坐红色为向，卦象以先天八卦纳甲法取用。）\\r\\n\\r\\n1.壬丙兼亥巳——少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。\\r\\n2.壬丙兼子午——阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。\\r\\n3.子山午正向—夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。
八局秘诀:风水中的二十四山分金立向吉凶
2、卯山酉向兼甲庚。 用丁卯向丁酉分金，坐房宿一度，向昂宿四度半为阳木局。卯阴甲阳为阳差局，又不同宫，只是俱属木，祸福皆以劫论，但不如同宫之为胜，当以中平断之，因此若有高官厚禄，亦不能长久享受。若得真局，必须木火行龙，或为串珠三连，或为芦花三袅，寅申峰峦尖秀，更得...
八运二十四山风水图解
假设你所住的屋座落在12地支的山向上,基本上这一间已是好风水的屋。地球的东西南北四个方位,代表宇宙四股最强的气力,控制我们的吉凶和身体状态。 由四个方位衍生出来的12个方位,具有宇宙最强的能量,任何一间屋只要座落...>> 八运造阴宅,离龙入首,地盘二十四山格龙为丙龙入首,七十龙格龙为庚午龙入首。立午...
八局秘诀:风水中的二十四山分金立向吉凶
3、坤山艮向兼申寅 用辛未向辛丑分金，坐井宿六度，向斗宿一度半为金局。此分金犯八煞，又犯廉贞，防寅午戌年伤人败财而不利。坤为未土之夫，申乃庚金之父，夫妇不合配，是以劫论。若局向真的，前面峰峦尖秀为贵山，粗宏不吉。癸丑艮寅水来逆朝，亦能旺人丁。如癸丑艮寅水屈曲来朝堂，...
八局秘诀:风水中的二十四山分金立向吉凶
出人淫乱，有路牵连，出浪子贪花好色。巽巳丙午水来及山高，主妇人堕胎，疯疾黄仲。若乙辰方山高大，出痰火血疾，招军贼出徒犯破家。此八凶水来，向丁未坤方流去，主伤人败财，多损少丁。若向庚方流去，必损成才之子。若向戍乾方流去，主家无学士，降官失职。凡合此者不宜立向。
八局秘诀:风水中的二十四山分金立向吉凶
3. 丑山未向兼艮坤 用辛丑向辛未分金，坐斗宿十六度半，向井宿廿二度作土局。夫妇正配，艮为少子，丑为少妇，才子配佳人之格。但嫌此局有水火驳杂，犯者则忤逆伤损少年，又犯廉贞更凶。若得甲寅艮左脉入首，火星行龙引龙，前峰后拥，左右稠密，巽已丙午方峰峦卓越，一白居之，定主催官发财...
二十四山立向分金法则(净阴净阳法)
替卦的出现<\/是当坐山朝向偏离理想线，形成两山互兼时，"下卦"指15度范围内的中间线，"替卦"则包括左右3度范围。替卦的使用有其特定规则：同卦宫内阴阳互兼需要使用替卦，而同性则无需；不同卦宫无论阴阳都需使用。总的来说，二十四山立向的分金法则是一门精细的艺术，它要求我们精准把握阴阳平衡...
正宗扬公风水二十四山分金立向决
24.巽乾兼巳亥——二男同居，吐德痨病，少亡出寡，亥卯未年应之。25.巳山亥正向—富贵双全，不怕空亡，亥卯未年应之。三 26.巳亥兼巽乾——二男同居，淫乱，出寡，绝后，亥卯未年应之。27.巳亥兼壬丙——虽阴阳配合，但犯廉贞，败财少亡，亥卯未年应之。28.丙壬兼巳亥——犯文曲，...
八局秘诀:风水中的二十四山分金立向吉凶
2、巽山乾向兼辰戌。用丙辰向丙戌分金，坐轸宿十三度向奎宿五度为木局。此局为先天配后天，每房均匀。荣华昌盛，若得乾峰水到堂，必出功名之子。乾水应乾向，为龙秀天门，大吉大利，又为四天柱，阴阳得配坐禄迎禄，禄马朝元之大格。此亦阴木作阴论。右后托低，阳水行木龙，又得前面山峰尖秀，...
杨公风水二十四向法
特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份,如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败。无论水口合局而且分金坐度怎么好,如有此高峰必绝。如一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理所为用”是真谛。识得杨公水法的羊刃禄堂之分,算是初步掌握了杨公...
书昭凯宝： 二十四山向水法 向向发微(二十四山向水法) 一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局) 1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿.房...
淄博市19845175814： 阳宅怎么放水 - ？
书昭凯宝： ?放水方法,也根据不同的学派,方法不同.阳宅开门放水,是将宅院聚注之水按照一定方位,排出院外. 阳宅放水有许多不同的方法,如:二十四山放水法、八宅放水法、三合放水法、九星放水法、天父卦放水法、六庙水法、御街水法等....
淄博市19845175814： 二十四山向水法 - ？
书昭凯宝： 二十四山向水法 (2013-01-26 12:27:10)转载▼分类: 风水堪舆 一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽...
淄博市19845175814： 《阴宅风水二十四山向水法》中的“水出癸丑方”、“水出壬子方”等,是指的来水还是去水?请行家指点. - ？
书昭凯宝： 水出肯定是去水!
淄博市19845175814： 什么是二十四山,什么是向山,向水,来龙? - ？
书昭凯宝： 1、 二十四山法 原理 中国风水学最大科学命题是天地人合一.中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法,并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘. 操作方法 天运 即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期...
淄博市19845175814： 风水24山的12长生水口怎么起算以及立向纳水 - ？
书昭凯宝： 纳水法的罗盘操用 (1)地理罗盘的天盘和地盘比较,天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度.天盘用于觅龙察砂后的纳水,即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源,旺方(衰方也用)立向,墓方为水口. (2)天盘的24山分成12 双山:壬子--...
淄博市19845175814： 坟地向位怎看·都有什么向,比如艮山坤 - ？
书昭凯宝： 安来龙入首,来去水口,而立向,一共有二十四山向,子山午向,午山子向,癸山丁向,丁山癸向,丑山未向,未山丑向等等,在加上兼针是门学问在这里说不清楚的.
淄博市19845175814： 三合风水的内容包括哪些 - ？
书昭凯宝： 三合风水又叫三合水法,它注重看水来去的方向,以判断吉凶.在应用时,该派将二十四山向配十二长生位,再看水从何方来,又向何方去.以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术,简称为“三合派”.
淄博市19845175814： 肖棠木是做什么的?？
书昭凯宝： 肖棠木,原名肖姜威,国内著名风水师,三合派传人,三合地师堂创始人.肖棠木原... 三合派介绍:三合派又叫三合水法,它注重看水来去的方向,以判断吉凶.杨公所创...
淄博市19845175814： 阴宅水法是从坐山还是从向上纳甲断 - ？
书昭凯宝： 九星水法 九星者,即一白贪狼星,二黑巨门星,三碧禄存星,四绿文曲星,五黄廉贞星,六白武曲星,七赤破军星,八白左辅土星,九紫右弼星.九星在水法的运用上,非以一白,二黑,三碧之顺序来作卦变,而是以一武,二破,三廉四贪,五...
