因释其耒而守株，冀复得兔，的原因与结果是什么？（用原文句子回答）

守株待兔中故事的起因、经过、结果是什么?请用小古文中的句子回答。~

宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
注释：
见人教社语文三下2018年12月第1版，2019年1月浙江第1次印刷本第16页。 这个寓言出自《韩非子•五蠹（dù，蛀蚀器物的虫子）》。韩非（约公元前280～公元前233），战国时期韩国都城新郑（今河南郑州新郑）人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。世称韩非子。　宋（song，去声）人有耕（geng阴平）者：宋国有个种地的人。宋（公元前1043—公元前286），西周时期的一个诸侯国，国都商丘（今河南商丘）。耕者：种地的。 株：树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 走：跑。　触：撞到。 折：折断。 因释其耒（lei上声）：于是放下他的农具。因，于是、就。释，放、放下。耒，古代耕田用的农具，形状像木叉，就是犁耙。 冀：希望。《说文解字》释为“北方州”。形旁“北”，因为远古时候华北平原还在形成期的时候，那里人烟稀少，周围部落寄希望于那个地方。 为：被。 　

古文今读：
宋国有个种地的人。他的田地中有一截树桩。有一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，撞断脖子死了。于是种地人放下他的农具守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子。（然而）兔子不可能再次得到，他自己被宋国人笑话。
朗读节奏：
宋人/有耕者。田中/有株，兔走/触株，折颈/而死。因释其耒/而守株，冀/复得兔。兔/不可复得，而身/为宋国笑。
读背技巧：情节发展法
第一句：“宋人有耕者。”这个五言句是倒装的，“有耕者”原是修饰“人”的，这里写在“人”字后面，为了强调（古文中倒装什么句子成分，就是为强调它）。
第二句：“田中有株，兔走触株，折颈而死。”这句有三个小句子，都是四言，交代了这个小故事的起因。第一个小句子开头的“田”字与前一句“耕”可组成“耕田”一词。这个四言小句介绍了一种特殊情况，为下文的情节发展作铺垫。然而顺理成章地写出“兔走触株，折颈而死”的情况。
第三句：“因释其耒而守株，冀复得兔。”是情节的发展。前一个七言句写那个宋人的动作为主，后一个四言句写那个宋人的心理（“冀”）为主。一个“兔”字情节起因部分密切相关。
第四句：“兔不可复得，而身为宋国笑。”前一个五言句可视为情节的“高潮”。那个宋人等啊等，“兔不可复得”，一个“复”字连上文，这个过程很漫长，高潮迭起任想象。后一句是故事情节的“结局”：那个宋人被人笑。
小结升华：
寓言原是小故事，情节包含四环节：起因、发展、高潮、结局。由于《诗经》给人们影响很大，本文也以四言为主，语言简练。寓言总是用简短浅显的故事说明丰富深刻的道理。这则寓言告诉我们，不经过艰辛的劳动而想获得收益，只是空想，会被人们笑话。

练习设计：
1.“耕”这个形声字的读音与“井”有什么联系？
2.“因释其耒而守株”“身为宋国笑”这两个小句子主要写谁？
3.“冀”与“翼”两字不同在哪里？为什么有那样的不同？
4.这篇寓言故事说明了什么道理？

参考答案：
1.都是后鼻韵母。
2.那个宋人。
3.上面的形旁不同。“冀”的形旁是“北”，指北方；“翼”的形旁是“羽”，指鸟的翅膀。
4.不经过艰辛的劳动而想获得收益，只是空想，会被人们笑话。

因释其耒而守株，冀复得兔出自于《守株待兔》，意为农民在兔子自己撞死在木桩上后，放下他耕种的农具天天守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子。

用《守株待兔》原文句子回答：
“因释其耒而守株，冀复得兔”的原因是：“田中有株，兔走触株，折颈而死。”结果是：“兔不可复得，而身为宋国笑。”

---

桐乡市17298997221： 守株待兔文言文中的“宋人有耕者”“因释其耒而守株, - ？
一度带症：[答案] 宋人有耕者——宋国有个农民 因释其耒而守株,冀复得兔——于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.

桐乡市17298997221： 守株待兔里的“因释其耒而守株,冀复得兔”这句话的意思 - ？
一度带症：[答案] 从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.

桐乡市17298997221： 文言文<守株待兔>的解释宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. - ？
一度带症：[答案] 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那...

桐乡市17298997221： 韩非子五蠹(宋人有耕田者.而身为宋国笑)宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,【因释其耒】而【守株,冀】复得兔.兔不可复得,而身为宋国... - ？
一度带症：[答案] 1.因释其耒:便放下锄头, 守株:在树根旁等待, 冀:期望 2.那个人不作主观努力,只是存在侥幸心理,想获得意外成功,所以被取笑.从故事中明白,一个是不要期望不劳而获,再一个时不要墨守成规不知变通. 3.不努力工作,希望在马路上捡到钱...

桐乡市17298997221： 解释古代寓言,宋有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. - ？
一度带症：[答案] 宋国有一个种田的人,田地里有一个树桩.有一天一只兔子跑过来,撞在树桩上,颈断而死.农夫以为这样的事还会发生,就守着那个树桩,希望能再得到兔子.兔子没得到.农夫的事被宋国的人传笑. 这个故事告诉我们天上不会掉馅饼,掉了那是意外,...

桐乡市17298997221： 守株待兔里面的起因经过结果分别是什么? - ？
一度带症： 起因:兔走触株,折颈而死.(拾到一只撞死在树桩上的死兔子).经过:因释其耒而守株,冀复得兔.(农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子).结果:兔不可复得,而身为宋国笑.(再没有得到兔子,因而成为宋国人的笑话)守株待兔出自《韩非子·五蠹》.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理;现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获;死守狭隘经验,不知变通.

桐乡市17298997221： 冀复得兔是什么意思 ？
一度带症： 冀复得兔意思是为农民在兔子自己撞死在木桩上后,放下他耕种的农具天天守在树桩旁边,希望能再得到一只兔子.出自于《守株待兔》,表示想不劳而获的想法.冀复得兔的意思是希望再得到兔子.冀就是希望,期望的意思.原文是宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.

桐乡市17298997221： 因释其耒而守株,冀复得兔.这句话的意思是什么? - ？
一度带症：[答案] 从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.

桐乡市17298997221： 守株待兔的译文文章:宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政 ,治当世之民,皆... - ？
一度带症：[答案] 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 译文: 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农民荒废了他的...

桐乡市17298997221： 守株待兔文言文答案宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. 解释意思者() 走() 释(... - ？
一度带症：[答案] 依次是:.的人,跑,放下,希望. (宋人)没有再得到兔子,他反而被整个宋国的人所耻笑. 希望可以帮到你.