仲尼适楚原文及翻译

仲尼适楚的全文翻译~

孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。
孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”
孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/1804561.html?md=3

孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。
孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”
孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！

原文
仲尼1适2楚3，出4于林中，见佝偻5者承蜩6，犹掇之7也。

仲尼曰:"子巧乎!有道邪8?"

曰:"我有道也。五六月9累丸10二而不坠11，则失者锱铢12;累三而不坠，则失者十一13;累五而不坠，犹掇之也。吾处身14也，若15厥株拘16;吾执臂17也，若槁木之枝;虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知18。吾不反不侧19，不以20万物易21蜩之翼，何为而不得!"

孔子顾谓22弟子曰:"用志不分23，乃凝24于神，其痀偻丈人25之谓乎!"

译文
孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。孔子说:"先生真是巧啊!有门道吗?"驼背老人说:"我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了;迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了;迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝;虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢!"

孔子转身对弟子们说:"运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧!"

1、仲尼:孔子。

2、适:到,往

3、楚:春秋时国名。

4、出，行走，通过。

5、痀偻:曲背之病，驼背的人。

6、承蜩:粘蝉，把蝉黏住。承:《说文》:"受也"。粘取。蜩:蝉。

7、犹掇(duō)之:好像用手拾取一样(容易)。掇:拾取，用手去拿。

8、有道耶:有门道么?道:办法、方法、规律、窍门。

9、五六月:指学习经过的时间。

10、累丸:累叠圆形小弹丸。累:叠起。

11、不坠:不掉(落)下来。

12、锱铢(zī zhū):古重量单位，二十四铢一两，六铢为一锱。此处喻极微少的数量。

13、十一:十分之一，形容极少。

14、 处身:立定身子。

15、若:好像。

16、株拘:株:木桩;枸:曲木。枯树根。

17、 执臂:举竿的手臂。

18、 唯蜩翼之知:即唯知蜩翼。只能感知蜩翼，其他事物好象不知道、看不见。唯……之知:只注意。之:助词。起宾语(蜩翼)前置的作用。

19、不反不侧:不反身，不侧视，一动不动。形容精神集中，不因外物影响而乱动。

20、以:因为。

21、易:改变。

22、谓:对……说。

23、用志不分(yòng zhǐ bù fēn):运用心思，专一而不分散。指一心不二用，不分散注意力。志:心思;分:分散。

24、凝(níng):专注，专一。

25、丈人:古时对年老的人的尊称。

原文仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五、六月，累丸二而不坠，财失者锱铢；累三而不坠，则失着十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？”孔子倾喟弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之喟乎！”解释孔子到楚国去，经过一片树林，看见一位驼背的老人用竿子粘蝉，粘起来就像在地上拾取一样容易。孔子邓：“先生你是有技巧呢，还是这里面也有道？”老人回答说：“我是有道啊。我经过五六个月的训练，在竿头上叠放着两个泥丸，这两个泥丸不掉下来了，然后在去贴蝉，那么跑掉的就很少了。后来在竿头上叠放三个泥丸，然后在去粘蝉，失手的机会只有十分之一，再后来在竿头上叠放五个泥丸，这五个泥丸仍不掉下来，然后在去粘蝉，就好像在地上拾取一样容易了。我立定身子就像木桩那样，我用手臂执竿一动不动，就像枯槁的树枝。虽然天地那么广大，万物众多，但我心中却只注意着蝉翼，我心无杂念，不去左顾右盼，不因纷杂万物而分散对蝉翼的注意，为什么会得不到呢？”孔子回过头来对弟子说：“专心致志，聚精会神，这不就是说的这位驼背老人吗！”

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华安县17144975272： 仲尼适楚 - 搜狗百科？
掌伏山地： 孔子到楚国去,走出树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样. 孔子说:“先生真是巧啊!有门道吗?”驼背老人说:“我有我的办法.经过五、六个月的练习,在竿头累迭起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了;迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了;迭起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容易.我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝;虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意,为什么不能成功呢!” 孔子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧!

华安县17144975272： 把下面一段文言文中画横线的部分译成现代汉语.(8分)仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩 ① ,犹掇之也 .仲尼问:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道... - ？
掌伏山地：[答案] (1)孔子要到楚国去,走过一片树林子的时候,看见一个驼背老人正在拿竿子粘蝉(粘得很容易),就像在拾取一样.(2)我头不回顾,目不侧视,不因万物而代替蝉翼(的重要),为什么捕捉不到呢?(3)用心不分散,就聚精会神,这不就说的是驼...

华安县17144975272： 阅读下面一段文言文,完成下题.把下面一段文言文中画横线的部分译成现代汉语.(8分)仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也.仲尼问:“子巧... - ？
掌伏山地：[答案]小题: (1)孔子要到楚国去,走过一片树林子的时候,看见一个驼背老人正在拿竿子粘蝉(粘得很容易),就像在拾取一样.(3分) (2)我头不回顾,目不侧视,不因万物而代替蝉翼(的重要),为什么捕捉不到呢?(2分) (3)用心不分散,...

华安县17144975272： 古文翻译:佝偻承蜩 - ？
掌伏山地： 【原文】(选自《庄子·达生》) 仲尼适楚,出于林中,见佝偻(gōu lóu)者承蜩(tiáo,蝉),犹掇(duó,拾取)之也.仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也.五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(zī zhū,都是古代的极小重量单...

华安县17144975272： 仲尼适楚 - ？
掌伏山地：[答案] 适 ,往,到的意思 适,往也.――《尔雅》

华安县17144975272： 丈人承蜩(6分)仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(1),犹掇之也.仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也.五六月,累丸二而不坠,则失... - ？
掌伏山地：[答案]19、交换 回头看20、即使天地再广阔,其他的事物再多,但我的心里只关注蝉的翅膀. 21、用志不分,乃凝于神.做事要取得成功,必须专注.

华安县17144975272： 老汉粘蝉文言文寓意及译文老汉粘蝉文言文注释 - ？
掌伏山地：[答案] 原文仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也.仲尼曰:“子巧乎,有道邪?”曰:“我有道也.五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也.吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之...

华安县17144975272： 佝偻者承蜩 (现代译文翻译) - ？
掌伏山地： 原文】 仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩(1),犹掇之也(2). 仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也.五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(3);累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也.吾处身也,若厥株拘(4);...

华安县17144975272： 佝偻承蜩仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也.仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也.五、六月,累丸二而不坠,财失者锱铢;累三而不... - ？
掌伏山地：[答案] 孔子出游楚,遇见一个驼背老人,举着竿子捕蝉,象从地上拿东西一样方便.他请问老人有什么秘诀.老人说:“刚开始联系捕蝉,我经常一只也抓不到,练习了五六个月以后蝉跑掉的机会就很少了;之后更加专心一致,抓不到的情况就...