劝学的一词多义
而：1登高而招，2而神明自得，3蟹六跪而二鳌，4锲而舍之，5而青于蓝，6吾尝终日而思矣，7君子博学而日参醒乎，8而见者远
1 表修饰 2顺承 3并列 4转接，但是 5转接，但是 6表修饰 7并列 8转接，但是
绝：而绝江河：横渡
强：筋骨之强：强健
通假字
輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使弯曲）
虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。暴，同“曝”，晒干。
则知明而行无过矣（知：通“智”，智慧。）
生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”，资质，禀赋。
词类活用
①名词做状语，君子博学而日参省乎己（日：名作状,每天）
②名词作动词，假舟楫者,非能水也（水：名词用作动词,游水）
③动词的使动用法，木直中绳,輮以为轮（輮：动词的使动用法,使……弯曲）
④形容词作名词，其曲中规（曲：形作名,曲度,弧度）⑤形容词用作动词，故木受绳则直（直：变直,形容词用作动词）
扩展资料：
劝学运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。
例如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读者毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考。如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也，而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。
有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”作进一步论证。
《劝学》各段的条理十分清楚，基本上是每段阐述一个具体问题。而且总在文章的开头、结尾部分作出明确的交代。例如，文章的第一句写道：“君子曰：学不可以已。”这既是全文的一个中心论题，也是第一段所要开始阐述的内容。而在段的结尾部分则归结道：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
这就明确而有力地照应首句，收束了上文，并且清楚地点明了该段的中心思想。又如第二小段，先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，来说明个人独自冥思苦想远不如学习有益。而又列举了“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等几个生活中十分常见而又极有说服力的比喻后，有力地小结道：“君子生（性）非异也，善假于物也。”
在这里，荀子从他的“性恶论”观点出发，指出君子的天性也是恶的，其所以不同于众人，就在于他善于向良师益友学习嘉言懿行，以改变自己的不良天性。这个“物”字就从“舟楫”“舆马”之类，变成了学习的内容，文字也就逐渐深化了。
这里举的两个例子，都是首尾相互照应的，也有一些段落，只在段首揭示该段中心，或者只在段末予以适当概括。总之，目的相同而方式却并不死板。先秦诸子的哲理散文，一般都比较难读，荀子这种谨严、朴实的写作方法，对帮助读者掌握各段文章的基本内容，是十分有效的。
参考资料：百度百科——劝学
劝学一词多义：于、而、者、焉、利、之、假、疾、绝、强等。例如，“声非加疾也”，疾的意思是强；“君有疾在奏里”，“疾”是疾病的意思。于：寒于水（比），善假于物也（介词，不译。引进作用），取之于蓝（从）；而：君子博学而日参省乎己（递进关系，而且），则知明而行无过（并列关系，而且），终日而思矣（表修饰），而见者远（表转折），锲而不舍（表假设或承接），积善成德，而神明自得（表承接）。
劝学一词多义：于、而、者、焉、利、之、假、疾、绝、强等。例如，声非加疾也，疾的意思是强；君有疾在腠理，疾的意思是疾病。
劝学一词多义：于、而、者、焉、利、之、假、疾、绝、强等。例如，声非加疾也，疾的意思是强；君有疾在腠理...
通假字
輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使弯曲）
虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。暴，同“曝”，晒干。
则知明而行无过矣（知：通“智”，智慧。）
生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”，资质，禀赋。
词类活用
①名词做状语，君子博学而日参省乎己（日：名作状,每天）
②名词作动词，假舟楫者,非能水也（水：名词用作动词,游水）
③动词的使动用法，木直中绳,輮以为轮（輮：动词的使动用法,使……弯曲）
④形容词作名词，其曲中规（曲：形作名,曲度,弧度）
⑤形容词用作动词，故木受绳则直（直：变直,形容词用作动词）
扩展资料：
劝学运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。
例如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读者毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考。如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也，而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。
一词多义的话应该还是有必要用这种的解释，只是解释比较清晰。
荀子《劝学》里的一词多义有哪些
荀子劝学一词多义 1．于：（1）寒于水 （比）（2）善假于物也 （介词，不译。引进作用）（3）取之于蓝 （从）2．而：（1）君子博学而日参省乎己 （递进关系，并且）（2）则知明而行无过矣 （递进关系，而且）（3）终日而思矣 （表修饰）（4）而见者远 （表转折）（5）锲而舍之 （表...
孙权劝学一词多义是什么?
一、古今异义：孤：古义是古代王侯的自称；今义是孤单、孤独。博士：古义是专掌经学传授的学官；今义是一种学位名。往事：古义指历史；今义指过去的事。更：古义指重新，今义指更加。二、一词多义：当：倾尽当涂张（掌管）；但当涉猎（应当）见：见往事耳（知道、了解）；大兄何见事之晚乎（...
一词多义其的意思指的意思而的意思都是古文都市论语十二章里的
五、一词多义 （1）为： 可以为师矣 当、做 为人谋而不忠乎 替 （2）知： 人不知而不愠 了解 温故而知新 懂得 （3）于： 吾十有五而志于学 介词，在 于我如浮云 介词，对于 （4）其： 仁在其中矣 它的 其不善者而改之 他们的 六、判断下列...
学弈里的一词多义有哪些
1.助词,可译作“的” ——弈秋,通国之善弈者也.2.代词,代表“人” ——一虽与之俱学 3.代词,代表“物” ——思援弓缴而射之.4.代词,代表“事” ——人虽听之 5.语法词,一般不译—— 惟弈秋之为听 6.动词,到.去
一词多意的现象如何形成的?
一词多义产生的原因：1、词的多义性是语言历史发展的必然结果。一个词在新出现时一般是单义的，但是，由于语言中的词同客观事物比较起来，数量总是有限的，随着客观事物的发展和人们对客观事物认识的深化，不可避免地要用原有的一些词来表示有关的其他事物，这就造成了词的多义现象。因此，语言词汇中...
劝学的一词多义,通假字,词类活用各五个
生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”，资质，禀赋。词类活用 ①名词做状语，君子博学而日参省乎己（日：名作状,每天）②名词作动词，假舟楫者,非能水也（水：名词用作动词,游水）③动词的使动用法，木直中绳,輮以为轮（輮：动词的使动用法,使……弯曲）④形容词作名词，其曲中...
高中文言文 一词多义 (解释下面句子中的多义词)
1、道 其闻道也固先乎吾（ 道理 ）道相似也（ 知识学问 ）师道之不传也久矣（ 风尚 ）人道是，三国周郎赤壁（说 ）怀其璧，从径道亡（路 ）从骊山下，道芷阳间行（取道 ）2、师 古之学者必有师（老师 ）巫医乐师百工之人（ 职业）孔子师郯子（以……为师 ）吾师道也（...
课本文言知识一词多义
否:1、同“不”没有(尊君在否) 2、恶、坏(陟罚臧否) 夫:1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fú,句首发语词(夫环而攻之\/且夫人之学)3、丈夫(夫齁声起\/罗敷自有夫) 4、成年男子的通称,人(荷担者三夫) 扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》) 拂:1、违背、阻碍(行...
什么是一词多义
多义词是一词多义，几个意义之间往往有联系。多义词大多是一些和生活关系最密切的常用词，以动词与形容词居多，以单音词居多。常见的一次多义：1、度：度(dù姓)老师宽宏大度(dù名词)，一向度(duó动词)德量力，从不以己度(duó动词)人。2、刨：我刨(bào推刮)平木头，再去刨(páo挖掘)花生。...
自述苦学文言文道理
这个故事告诉我们:只有立志苦学,方能改变命运;机遇偏爱有准备的头脑。 7. 白居易自述苦学一词多义 选自《与元九书》 所选的只是《与元九书》这封长信中的一段,因为信中所写的内容及作者写信的背景都很复杂,学习时可不做深究,只要对白居易年少时,“家贫多故”,而他又“常痛诗道崩坏”,所以“忽忽愤发,或...
主父芳三黄：[答案] 于:寒于水 (比) 善假于物也 (介词,不译.引进作用) 取之于蓝 (从) 而:君子博学而日参省乎己 (递进关系,并且) 则知明而行无过矣 (并列关系) 终日而思矣 (表修饰) 而见者远 (表转折) 锲而舍之 (顺承关系) 者:假舟楫者 (代词...
丰城市15741961137： 荀子《劝学》里的一词多义有哪些啊 - ？
主父芳三黄：[答案] (1)绝 忽然抚尺一下,群响毕绝 《口技》---- 停止 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 《桃花源记》----- 隔绝 以为妙绝 《口技》 --------- 极点 佛印绝类弥勒 《核舟记》 ----------- 非常 假舟楫者,非能水也,...
丰城市15741961137： 劝学中的一词多义.闻,望,疾,假,绝,于,而,焉,之. - ？
主父芳三黄：[答案] 闻,听见. 望,看见. 疾,加速. 假,使用. 绝,横贯. 于,从. 而,却. 焉,从这里. 之:它,的.
丰城市15741961137： 《劝学》一词多义:疾、闻、假、绝、强、望 - ？
主父芳三黄：[答案] 一词多义1.于:寒于水 (比) 2.善假于物也 (介词,不译.引进作用) 3.取之于蓝 (从) 4.而:君子博学而日参省乎己 (递进关系,并且) 5.则知明而行无过矣 (递进关系) 6.终日而思矣 (表修饰) 7.而见者远 (表转...
丰城市15741961137： 《劝学》一词多义:疾、闻、假、绝、强、望 - ？
主父芳三黄： 一词多义1.于:寒于水 (比) 2.善假于物也 (介词,不译.引进作用) 3.取之于蓝 (从) 4.而:君子博学而日参省乎己 (递进关系,并且) 5.则知明而行无过矣 (递进关系) 6.终日而思矣 (表修饰) 7.而见者远 (表转折) 8.锲而舍之 (表假设) 9.积善成德,而神明自得(表原因) 10.者:假舟楫者 (代词,指……的人) 11.不复挺者 (……的原因) 12.焉:风雨兴焉 (兼词,“于之”,意为在这里) 13.圣心备焉 (语气词) 14.利:金就砺则利(形容词作动词,变锋利) 15.非利足也(形容词的使动用法,使……快,走得快) 16.非能水也,而绝江河(名作动,游泳)
丰城市15741961137： 劝学中的一词多义的词 求急! - ？
主父芳三黄：[答案] 1.绝:A.而绝江河:横渡 B.来此绝境:隔绝、隔断C.群响毕绝:终止 D.以为妙绝:到了极点 E.佛印绝类弥勒:非常 2.强:A.筋骨之强:强健 B.挽弓当挽强:有力的弓 C.赏赐百千强:有余 D.乃自强步:竭力、勉强 3.假:A....
丰城市15741961137： 劝学 一词多义'绝 ';强,'而, - ？
主父芳三黄：[答案] 而:1登高而招,2而神明自得,3蟹六跪而二鳌,4锲而舍之,5而青于蓝,6吾尝终日而思矣,7君子博学而日参醒乎,8而见者远 1 表修饰 2顺承 3并列 4转接,但是 5转接,但是 6表修饰 7并列 8转接,但是 绝:而绝江河:横渡 强:筋骨之强:强健
丰城市15741961137： 劝学中的一词多义.闻,望,疾,假,绝,于,而,焉,之.分别解释....... - ？
主父芳三黄： 闻,听见. 望,看见. 疾,加速. 假,使用. 绝,横贯. 于,从. 而,却. 焉,从这里. 之:它,的.
丰城市15741961137： 荀子劝学中的所有一词多义与古今异义与虚词用法 - ？
主父芳三黄： 博学 古义:广博地学习,广泛地学习.例:君子博学而日参省乎己.今义:知识、学识的渊博.参 古义:验,检查.例:君子博学而日参省乎己.今义:参加,参考.疾 古义:强.例:声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草.今义:疾病,快.假 古义:凭借,借助.例:假舆马者.今义:与“真”相对.金 古义:金属制的刀剑.例:金就砺则利.今义:金银.爪牙 古义:爪子和牙齿.例:蚓无爪牙之利.今义:坏人的党羽、帮凶.用心 古义:思想意识活动.例如:用心一也.今义:读书用功或对某事肯动脑筋.
丰城市15741961137： 孙权劝学的一词多义.快点 - ？
主父芳三黄： 宋·司马光《孙权劝学》一词多义如下:一、以: 1、蒙辞以军中多务.(介词,用) 白话释义:吕蒙用军中事务繁多来推托. 2、自以为大有所益.(认为) 白话释义:自己认为获益很多. 二、当: 1、但当涉猎.(应当) 白话释义:你应...
