岳飞特别聪明的一个人,他要迎回二圣,二圣是谁?那又为什么要迎回二圣?

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岳飞要迎回二圣,二圣是谁?那又为什么要迎回二圣?~

二圣:
被金国俘虏到北方的宋钦宗和宋徽宗两位皇帝。
原因:
作为一个国家,最高领导人(皇帝)被俘虏,京都被抢掠,是一件非常耻辱的事,尤其在封建时代,讲究主辱臣死。只有直捣黄龙府(他自己也常说的)迎回二帝,才算洗雪了耻辱,复国成功的标志。

扩展资料:
二圣的囚犯生活
赵佶一行分乘八百六十余辆牛车,由彼此语言不通的胡人驾车,一路凄凄惶惶,受尽屈辱折磨。北宋靖康二年(1127年)四月五日,赵佶见到韦贤妃(赵构母)等人乘马先行而去,竟不敢吱声,不觉五脏俱裂,潸然泪下。
四月七日,赵佶妃嫔曹才人如厕时,被金兵乘机奸污。八日,抵达相州(今河南安阳南)时,适逢大雨不断,车皆渗漏,宫女到金兵帐中避雨时又被金兵奸淫,死者甚多。赵佶长吁短叹,却无可奈何。北上途中食物匮乏,又连日风雨大作,宋俘饿殍满地,惨不忍睹。
赵桓出发时,被迫头戴毡笠,身穿青布衣,骑着黑马,由金人随押,一副失魂落魄的样子,不但受尽旅途风霜之苦,还备受金军的侮辱。
赵桓时时仰天号泣,辄被呵止。日暮宿营时,金兵“絷帝及祁王、太子、内人手足并卧”,以防逃跑。四月十日,自巩县渡黄河,驾车的人对随行的同知枢密院事张叔夜说,将过界河,张叔夜悲愤难抑,仰天大呼,扼吭而死。
五月下旬,过太和岭(今山西朔县东)时,赵桓等人都被缚在马背上。七月二十日,赵桓、赵佶在燕京(今北京)相见,父子抱头痛哭,悲愤不已。
赵桓原以为生活可以就此安定,不料九月,金人又将赵桓父子迁往更远的上京(今黑龙江阿城)。因为南宋势力渐强,金人怕其夺回赵桓父子,使自己在同南宋的交涉中失去讨价还价的筹码。这样,赵桓父子不得不再次承受颠沛流离之苦。
南宋建炎二年(1128年八月),赵桓、赵佶二帝抵达上京,金人命他们身穿孝服,拜祭金太祖阿骨打庙,这被称为献俘仪,实际上是以此羞辱北宋君臣。然后,又逼着他们父子到乾元殿拜见金太宗完颜晟。接着,金太宗封赵佶为昏德公,赵桓为昏德侯。
这也是中原皇帝玩过的把戏,隋文帝灭陈,封陈叔宝为长城公;宋太祖灭南唐,封李煜为违命侯。此外,韦贤妃以下三百余人入洗衣院,赵桓的皇后朱氏不堪受辱,投水而死,男子则被编入兵籍。
不久,金人又将赵桓、赵佶二帝赶至荒凉偏僻的边陲小镇——五国城(今黑龙江依兰),他们从此就居住于此,直至去世。生活稍微安定后,赵佶又有了读书写诗的雅兴。宋徽宗喜好读书,有时竟到废寝忘食的地步。
有一次,他读了唐代李泌的传记后,知道李泌为国尽忠,复兴社稷,后被奸佞嫉恨。赵佶读后感触颇深,并令大臣抄写一份,赐给韦贤妃。然而,宋徽宗赵佶对这一切醒悟得太迟了。
在五国城期间,宋徽宗赵佶还与宋钦宗赵桓在宴会上饮酒赋诗,自然是寄厚望于赵桓。宋徽宗赵佶平生爱好写诗,再加上做囚徒的伤感,也流溢于诗词之中。被流放期间,赵佶写诗较多,但流传下来的仅有十几首。
其中,《在北题壁》流传最广:“彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。家山回首三千里,目断天南无雁飞。”赵佶与赵桓的孤独、凄凉之感跃然纸上。”
南宋绍兴十二年(1142年)三月,宋金关系有所缓和,韦贤妃连同装有宋徽宗、郑皇后、邢后梓官的十余辆牛车踏上了回归南宋之路。她离开时,赵桓挽住她的车轮,请她转告宋高宗赵构,自己若能回归南宋,当一太乙宫主足矣。此时,赵桓还没迁到了金首都上京城居住。
参考资料来源:百度百科--岳飞

二圣,宋徽宗和宋钦宗两父子,在靖康之变中被金人俘虏了。
金灭了北宋,俘虏了当时的太上皇宋徽宗和皇帝宋钦宗,是宋王朝的一大耻辱,所以岳飞要洗刷耻辱,迎回二圣。
“迎二圣,归京阙”,作为雪国耻的代名词,且在十分讲究孝悌之道的宋代,赵构在即位初几年,岳飞就是靠着这个政治口号,收拢朝野军民之心。
绍兴五年(1135)徽宗死在了金国五国城,绍兴七年(1137)消息传到宋朝。岳飞敏锐地顾及到了赵构的心理,在他给赵构奏折中,或任何场合,再也没有提到“二圣”。

扩展资料:
岳飞(出身贫苦农民之家。联金灭辽时应募从军,曾在张所部任统制,并与王彦一起抗金。后随宗泽守东京,任都统。
绍兴八年底,他反对高宗与秦桧的议和,并上表提出“金人不可信,和好不可恃”。绍兴十年,郾城一战,大败兀术统率的金兵主力,收复颖昌、郑州、洛阳等重镇。
在抗击金兵的战斗中,岳飞率领的“岳家军”常常以一当十,勇往直前,声威大震,甚至金军中都流传着“撼山易,撼岳家军难”的悲叹。
可是,就在收复中原即将实现的大好形势下,宋高宗赵构却连发十二道金牌,下令收兵。岳飞挥泪含恨退兵,不久以莫须有的罪名被毒死。
参考资料:百度百科-靖康之耻
参考资料:百度百科-岳飞

二圣,宋徽宗和宋钦宗。

金灭了北宋,俘虏了当时的太上皇宋徽宗和皇帝宋钦宗,是宋王朝的一大耻辱,所以岳飞要洗刷耻辱,迎回二圣。

宣和七年1125年大金攻宋,宋徽宗退位,长子赵桓在十二月十三日继位,后庙号钦宗,年号靖康。靖康元年正月同意割让太原、中山与河间三镇,后反悔。

靖康元年1126年十一月遭到十几万金军攻打,于月底攻至开皇都开封,同时派康王等三路人往金军,分别割让太原、中山与河间三镇,河北,河东。被围城十几日后听信迷信,派郭京迎战金军,被攻破城门,破城后金军随意封锁城内各地金银为已。

仍保有大片国土时的大宋钦宗,十二月向金国正式投降。交付全城尽半兵器,搜括开封市内的金银贡献于金军,承认割让北方太原等三镇。而此时康王并没有去金营割地,而是借勤王之名拥兵自守一路南逃。此时正是岳飞出山在康王刘浩下效力时,曾随宗泽与金开战。

扩展资料:

绍兴四年(1134年),岳飞收复襄阳六郡后,高宗封岳飞为节度使,又封他为武昌开国子。之后,岳飞平定伪齐,高宗又加封岳飞为太尉衔,位列三公。高宗召见岳飞,问“中兴大计”。

岳飞答道:“臣伏自国家变故以来,起于白屋,实怀捐躯报国,雪复国耻”,高宗听了十分满意。岳飞还说,除了“收复失地”,还要“迎回二圣”。有一种看法,高宗杀岳飞,是因为岳飞要“迎二圣”,而“徽钦既返”,高宗就当不成皇帝了。

不过,徽宗死讯传到江南后,岳飞也改了口,不提钦宗,只说“奉邀天眷归国”,而北伐成功是为拥护高宗“高枕”无忧地当皇帝。

南宋出师北伐的目的是收复失地,在政治上并没有明确提出要“迎回二帝”,可岳飞却大张旗鼓宣传“直捣黄龙,迎回二帝”,岳飞自己这么说说也就算了,他还命令军中乐师谱曲,在岳家军中广为传唱,大造声势。

更叫高宗不能接受的是,岳飞不听朝廷的训令扩编军队,还依仗武力向驻地富豪大户征粮征税,对地方财政税收横加干预,以抗金之名,私自截留地方财税为己有。岳飞的“岳家军”在高宗眼中,已经近乎于唐末五代的藩镇。

所以,在“绍兴和议”之后,张俊、韩世忠乖乖地俯首求饶,都过了关,就是岳飞不能过关。还有史料记载,在双方暗中和谈时,兀术曾给秦桧寄信:你天天求和,但是岳飞却意图北伐,况且他杀了我的女婿,此仇不可不报,“必杀岳飞,而后和可成也”。

在颍昌之战中,兀术的女婿被岳家军所杀,许多学者相信这封信确实存在,对岳飞的被杀起了重要的作用。

秦桧给岳飞罗织了三条罪名。

第一条罪名,说岳飞在军中抱怨,国家没救了,皇上不修德。这叫“指斥乘舆”批评皇帝。

第二条罪名,岳飞在撤军时问张宪:“这天下事应该怎么办啊?”张宪回答:“您想怎么办就怎么办。”

第三条罪名,岳飞跟张宪说:“我跟太祖爷一样,都是32岁当节度使。”

这三句话连起来听,具有无限的解读空间。历史学讲究“剪刀+糨糊”,秦桧对此自是熟稔,把这三句话黏合在一起就是——岳飞想取而代之。

参考资料来源:百度百科—岳飞

参考资料来源:百度百科—徽钦二帝

参考资料来源:人民网—岳飞:难逃一死的军事强人【3】



二圣,宋徽宗和宋钦宗两父子,在靖康之变中被金人俘虏了。

金灭了北宋,俘虏了当时的太上皇宋徽宗和皇帝宋钦宗,是宋王朝的一大耻辱,所以岳飞要洗刷耻辱,迎回二圣。

“迎二圣,归京阙”,作为雪国耻的代名词,且在十分讲究孝悌之道的宋代,赵构在即位初几年,岳飞就是靠着这个政治口号,收拢朝野军民之心。

绍兴五年(1135)徽宗死在了金国五国城,绍兴七年(1137)消息传到宋朝。岳飞敏锐地顾及到了赵构的心理,在他给赵构奏折中,或任何场合,再也没有提到“二圣”。

扩展资料:

岳飞(出身贫苦农民之家。联金灭辽时应募从军,曾在张所部任统制,并与王彦一起抗金。后随宗泽守东京,任都统。

绍兴八年底,他反对高宗与秦桧的议和,并上表提出“金人不可信,和好不可恃”。绍兴十年,郾城一战,大败兀术统率的金兵主力,收复颖昌、郑州、洛阳等重镇。

在抗击金兵的战斗中,岳飞率领的“岳家军”常常以一当十,勇往直前,声威大震,甚至金军中都流传着“撼山易,撼岳家军难”的悲叹。

可是,就在收复中原即将实现的大好形势下,宋高宗赵构却连发十二道金牌,下令收兵。岳飞挥泪含恨退兵,不久以莫须有的罪名被毒死。

参考资料:百度百科-靖康之耻

参考资料:百度百科-岳飞



二圣就是徽钦二帝,都是宋朝的皇帝,金兵来犯的时候,宋朝没有防备以至于国服沦陷,徽钦二帝都被金人俘获带回去了。
因为这是靖康之耻,是一个国家的耻辱,更是一个民族的耻辱,岳飞作为一个爱国的将领,有责任也有义务迎回二圣,来洗刷国家的耻辱,这是每一位爱国人士的共同夙愿,但是南宋已经有了新的皇帝,迎回二圣这位新皇帝的龙椅必然坐不稳,所以岳飞的愿望终究无法实现。

二圣,宋徽宗和宋钦宗。
金灭了北宋,俘虏了当时的太上皇宋徽宗和皇帝宋钦宗,是宋王朝的一大耻辱,所以岳飞要洗刷耻辱,迎回二圣。

二圣是宋微宗和宋钦宗,
被金国掳走了所以要迎回。


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丰润区15824666343: 宋高宗为什么杀岳飞?
拓安舒林: 1、最根本的原因:岳飞一心想迎回二圣(徽宗、钦宗),二圣回来了,高宗还当什么皇帝?2、其次,岳飞是武将,没政治头脑,傻呼呼地讨论高宗之后的皇位问题,高宗本来就生不了儿子(年轻时仅有一个亲生儿子赵旉,3岁就夭折了,不知道是不是南渡后被金人吓阳萎了,没有生育能力还是性无能),这更犯了他的忌讳.3、最后,岳飞主战,高宗主和,金人讲和的条件之一就是杀岳飞,岳飞手握重兵,不杀他,社稷不稳.总之离不了江山、皇位.

丰润区15824666343: 岳飞的优点是什么? -
拓安舒林: 忠于国家.忠于国家并不是指忠于朝廷.而是忠于整个社稷.秦桧那样的忠是忠于朝廷、只听赵构一个人的.赵构让我干嘛我就干嘛、至于社稷需要我干什么我是不管的.岳飞的信念就是“祖宗之地、不得尺寸与人”.是我们的我们就要拿回来.至于他非要“迎回二圣”、这个其实在他提了几次以后他就不再提了、他也知道高宗不愿意.他一心想要收复失地.而高宗只想过几天太平日子.打仗就过不了太平日子了、他也不想操这个心.

丰润区15824666343: 宋高宗真是昏君么?岳飞要细腻回两宗他还能做皇帝么? -
拓安舒林: 名为中兴,实为开创的一个皇帝怎么可能是昏君.他精明着呢.这人只能用四个字形容:极端自私.其实就算岳飞弄回了那两父子,也不影响他的帝位.你可以参考安史之乱以后的玄肃二宗以及土木堡之变以后的英代二宗.

丰润区15824666343: 靖康耻——岳飞 -
拓安舒林: 1、现在有专家推断:岳飞是皇帝的同父异母的兄弟.所以岳飞明知回来必死无疑,还是要回来. 2、原因同上.分析如下: 1、秦桧要置岳飞于死地,为什么不编造点证据来呢,“莫须有”这三个字是“可能有,也许有”的意思,这三个字怎...

丰润区15824666343: 岳飞是个怎么样的人?优点,缺点都写.150至200字,求你帮帮我.我给你十分. -
拓安舒林: 岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地.岳飞治军,赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,他率领的“岳家军”号称“冻杀不拆屋,饿杀不打掳”;金人流传有“撼山易,撼岳家军难”的哀叹,表示对“岳家军”的最高赞誉.岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌,不敢远攻而求胜”的消极防御战略,一贯主张积极进攻,以夺取抗金斗争的胜利;他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅.岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的不朽词作《满江红·怒发冲冠》,是千古传诵的爱国名篇,著有《岳忠武王文集》.

丰润区15824666343: 如果岳飞迎回“二圣”,宋高宗(赵构)会退位吗? -
拓安舒林: 高宗没兵没钱的跑到南边凭什么还能当皇帝因为天下士大夫久受宋朝厚禄还认并且只认赵家好那么君为臣纲父为子纲夫为妻纲 你不孝凭什么让文臣武将忠岳飞迎回二圣高宗会面临空前压力还能再制造风波亭惨案?光这个岳飞就是绕不过去的坎还有天下士子看着退位是最明智的选择

丰润区15824666343: 宋高宗和秦桧,为何害怕岳飞握有兵权? -
拓安舒林: 首先,秦桧和岳飞是有点仇的,岳飞能打仗立功,秦桧只会谈和,不除岳飞,秦桧干什么吃?其次,高宗和岳飞也是有点恩怨的,高宗也算个细心的人,发现岳飞一心要迎二圣回归后,多次暗示他,可岳飞婉言谢绝了,表明自己一定要迎回二圣.偏偏岳飞既不爱财也不喜色,什么也牵制不了他,高宗就恼啊,你也不为我想想,父亲哥哥回来了,我干什么去?赵家又一直是压制能臣的,功高震主啊!这两位又贪生怕死,总之,宁可卑躬屈膝,也不拼死一搏. 恰好金兀术又密信:必杀飞,方可议和.两人也算是心照不宣,一合计,干脆一不做二不休,正好害死岳飞算了.而且他们又怕有人来为英雄岳飞报仇,直接斩草除根,害死又一代英雄,岳云张宪. 其实君臣之间的关系也就是这么微妙,楼主,你说对吧?

丰润区15824666343: 真实的岳飞是一个什么样的人呢?
拓安舒林: 岳飞,字鹏举,宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人,抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、抗金英雄 ,民族英雄,位列南宋中兴四将之首.岳飞的业绩不可磨灭.他表达了被侵犯民族的要求,坚持崇高的民族气节,在处境危难的条件下,坚持了抗金的正义斗争,并知道爱护人民的抗金力量,联合抗金军民一道,保住了南宋半壁河山,使南中国人民免遭金人的蹂躏,从而保住了高度发展的中国经济和文化,并使之得以继续向前发展.

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拓安舒林: 南宋大国家刘松年曾经创作过一幅稀世之作, 名为《中兴四将图》,相树如生、纤毫毕现地描绘了刘光世、韩世忠、 张俊、 岳飞四位抗金将领.出人意料的是,我们最熟悉、最尊崇的岳元帅竟然排在最后,而杀害这位英雄的凶手之一张俊竟然...

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拓安舒林: 最根本在原因要他是二圣,宋徽宗宋英宗的人,不是康王的人.康王曾经想拉拢他,但是他软硬不吃.他天天喊着迎回二圣,好让康王下台,你说康王怎么受得了.有时候为了大事,该曲就得曲.

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