如今犹存！秦始皇说的究竟是什么方言？
秦始皇建都在咸阳，咸阳地处关中，那么秦始皇是否也讲了一口一陕西方言呢？
论方言，这还要从上一辈讲起，秦始皇的父亲秦异人，是秦国送到赵国的质子，也就是我们现在理解的人质的意思，当时的吕不韦觉得这个秦异人有点能耐，就把自己的一个妾送给秦异人，公元前259年，秦异人的儿子出生了，取名叫赵政，也就是后来的秦始皇。
秦异人在后来的两国交战中丢下秦始皇自己跑回了秦国，而秦始皇长到十多岁才回到秦国，所以，秦始皇接触的第一个方言，是河北邯郸话。但是如今的邯郸话在历史几千年的变迁中，已经有了很大的差异，具体秦始皇当时讲的是哪一种，就不知道了。
再来说说秦始皇回到秦国后，就生活在咸阳一带，陕西的方言具体分东府方言就西安口音，西府方言就是宝鸡口音，咸阳具体西安府近，秦始皇当时接触的第二方言应该是西安口音的陕西话。然而后来的朝代更迭，观众自唐以后就失去政治经济文化的中心地位，北宋时期是辽国的边界，南宋更一度被金人统治，加上少数民族的入侵，关中方言的味道也几经变更，到了明清时期，大概就已经与秦汉时期的关中方言大不相同了。
另有种说法，说秦始皇南征百越时，觉得这个地方政权上可以征服，但是没有中原人，始终不像是自己的国土，就搞了个移民政策，把他认为的不好的人输入到百越地区，而这些地方就在如今的潮汕一带，秦始皇占据广东后就设立了南海郡，后来征服了百越后，又增设了桂林郡和象郡。
潮汕这里四面环山，一面沿海，属于易守难攻，所以传统的语言和中原习俗在这样地理环境中才得以保留。
秦始皇极可能，不说陕西方言，他的语言特点，应该春秋时代的古汉语和陕西和甘肃、四川交界处的方言“混血”而成。
秦始皇10多岁回到秦国，第一个方言应该是河北邯郸话。后来他建都在咸阳，而咸阳地处关中，在西安附近，肯定会说陕西方言的。
具体说什么方言已经无法考究了，当时秦始皇一开始接触的是河北邯郸的方言，后来又又去了咸阳，说了陕西的方言，这么多年过去了，这些早已经改变了，所以究竟说的是什么方言已经无法得知。
万里长城今犹在,不见当年秦始皇 是啥意思
双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是
万里长城今犹在不见当年秦始皇全诗是什么?
全诗是：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。出自：清代张英的《观家书一封只缘墙事聊有所寄》。意思是千里寄信而来只是因为墙，让他三尺又有什么关系呢？万里长城如今仍在，可是再也看不到当年的秦始皇了。典故 六尺巷传说是安徽桐城的地方民间传说故事。这是一则发生...
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《观家书一封只缘墙事聊有所寄》原文观家书一封只缘墙事聊有所寄 清·张英 千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。《观家书一封只缘墙事聊有所寄》翻译千里寄信而来只是因为墙，让他三尺又有什么关系呢?万里长城如今仍在，可是再也看不到当年的秦始皇了。《观家书一封...
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“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”意思是：千里之外写信只是为了一堵墙，让他三尺又能怎么样。万里长城今天还在呢，但是当初命令修建长城的秦始皇早已不在了。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇”。这首“让墙诗”就出自六尺巷一...
“长城万里今犹在,不见当年秦始皇”的作者、出处。
内容：千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人收书羞愧并按相爷之意退让三尺，邻家人见相爷家人如此胸怀，亦退让三尺，遂成六尺巷，这段佳话也成桐城人以礼待人的一个写照。万里家书只为墙，让人三尺又何妨！长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
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长城万里今犹在,不见当年秦始皇是谁写的
此句出自清代张英的《观家书一封只缘墙事聊有所寄》千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这是一段关于文华殿大学士张英的故事,发生在清朝康熙年间，安徽桐城县发生了一件当朝宰相张英与邻居叶秀才为了墙基争地界打官司的奇闻。 最后，张、叶两家之间相互宽容，各退三尺...
干里修书只为墙,让他三尺又何仿,万里长城今犹在,不见当年秦始皇...
这是安徽桐城六尺巷故事。清朝康熙年间宰相张英，张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。"千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇"。家人得书，遂撤让三尺，吴家愧疚，也后撤三尺。故六尺巷遂以为名焉。位于安徽省桐城市的西南...
千里修书只为墙,让她三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇...
但是当初命令修建长城的秦始皇早已不在了。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇”。这首“让墙诗”就出自六尺巷一段历史典故。史料记载：张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
千里家书只为墙,让他三尺又何妨是什么意思
千里家书只为墙，让他三尺又何妨意思是：千里之外写信只是为了一堵墙，让他三尺又能怎么样。千里家书只为墙，让他三尺又何妨是清朝的一代贤臣张英写的一首“让墙诗”，原文：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇。译文：千里之外写信只是为了一堵墙，让他三尺又能...
芷妻甘克： 当时的陕西咸阳话,是“官话”——标准语,但是不等于今天的西安话. 从汉语历史看,秦汉时期,属于汉语上古时期,唐宋属于中古时期,明清属于近古时期.这三大时期的汉语(以官话为标志)是有很大分别的. 今天的各地方言,以及普通话,都是古代汉语演变至今的结果.几乎没有一种方言完全保存了秦汉时期汉语的面目.相比较而言,广东的粤方言,更多的保留了秦代官话的成分,最接近秦始皇所讲的语言.
九江县19427664910： 秦始皇说的是普通话还是陕西方言??？
芷妻甘克： 应该是说方言,那时估计还没有普通话
九江县19427664910： 秦始皇说的是陕西话吗？
芷妻甘克： 秦始皇说的应该是与陕西话像近的语言!一、其生活的年代的官方语言是周朝语言.二、他在赵国作过人质,而且是在很小的时候,其语言应具有赵国,即现在的河北邯郸的语音!
九江县19427664910： 谁知道秦始皇说的是咸阳话还是邯郸话? - ？
芷妻甘克： 秦始皇于秦昭王四十八年正月生于赵国邯郸,是秦庄襄王与吕不韦的姬妾所生,所以有人说秦始皇为吕不韦之子.出生后,姓赵.公元前247年,庄襄王死,嬴政即秦王位,时年13岁.相国吕不韦掌握实权.所以秦始皇说的是 邯郸话
九江县19427664910： 秦始皇说的陕西话还是普通话 - ？
芷妻甘克： 您好! 很荣幸为您解答. 都不是 ,应该是:潮汕话 潮汕话是秦朝的—— 秦始皇一口潮州话.至少白话有很多宋朝的语言,你看话本小说就知道了.” 说秦始皇讲潮汕话或者潮汕话是秦朝的,不是王朔的首创,当然他也说“有那么一种传说”....
九江县19427664910： 历代皇帝都说的普通话吗?我觉得在哪个地方坐朝就应该说哪个地方的方言吧?秦始皇是说陕西话吗? - ？
芷妻甘克： 古代没有“普通话”这一说,正确的说法是“官话”.明清的时候的官话就是北京当地的方言,和现在的普通话比较接近.所...
九江县19427664910： 秦始皇说的是不是陕西话? - ？
芷妻甘克： 不是.应该是周朝的雅言沿用到秦.否则孔子周游列国就要带翻译了.
九江县19427664910： 请问秦始皇是说当地方的方言还是??？
芷妻甘克： 当然是地方语言了.. 当时没有标准的普通话,肯定是陕西话啦
九江县19427664910： 秦始皇是陕西咸阳人,他说的是陕西话还是普通话? - ？
芷妻甘克： 古代还没有普通话吧,应该讲的是陕西话方言!
九江县19427664910： 古时秦始皇说的是甚么语言是普通话还是方言.？
芷妻甘克： 属中原官话,包括陕西关中方言
