《聊斋志异》著名的篇章《青凤》讲哪些内容?

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《聊斋志异》包含了哪些内容?~

《聊斋志异》约包括500篇小说。它的故事来源也非常广泛,或出自作者的亲身见闻和离奇的想像,或借鉴于过去的题材,或采启民间传说,或为作者自己的虚构。有些故事,虽有模拟的痕迹,但作者以丰富的想像和生活经验,推陈出新,使这些故事的内容更加丰满。
《聊斋志异》一书揭露了当时社会的黑暗。政治腐败、官贪吏虐、豪强横行、生灵涂炭,都在《聊斋志异》中有所反映,揭示了人民痛苦生活的原因主要来自贪官污吏。
《聊斋志异》在暴露统治阶级贪暴不仁的同时,还写出了被压迫人民的反抗斗争,对他们表示深切的同情。其中有“大冤未伸,寸心不死”的席方平(《席方平》);有最终变成猛虎、咬死仇人的向杲(《向杲》);有直入阴间、杀死两吏卒的王鼎(《伍秋月》)。这些具有反抗精神的人物形象在激发被压迫者的斗争意识方面,有一定的积极作用。
描写爱情婚姻的故事,在《聊斋志异》中数量最多。有的是人和人的恋爱,有的是人和狐鬼精灵的恋爱。一些叙述青年男女真诚相爱、自由结合的故事,写得十分动人。如《青凤》写耿去病与狐女青凤相爱,对青凤感情恳挚;青凤也不畏礼教闺训,爱慕耿生,终于获得幸福结局。在封建礼教盛行的年代里,作者借此表达了广大青年男女对真正爱情的向往和憧憬。
《聊斋志异》中还有一部分作品抨击了浅薄的社会风气,歌颂了高尚的道德情操。如《镜听》写“贫穷则父母不子”的人情世态,《罗刹海市》写“颠倒妍媸,变乱黑白”的社会恶习。《聊斋志异》中还有其他一些含义深刻的篇章,有的故事颂扬女子超人的才智,如《颜氏》、《狐谐》和《仙人岛》等;有的故事描写儿童的胆量和智谋,如《贾儿》等;有的写了民间艺人高超的技艺,如《偷桃》、《口技》等;有的则富有寓言意味,能够启发读者领悟某些生活道理,如《画皮》、《黑兽》、《禽侠》、《狼三则》、《大鼠》、《螳螂捕蛇》等。
以下介绍其中著名的篇章:
《贾奉雉》:贾奉雉才华横溢,写一手好文章,考试却屡屡落榜。后来,郎秀才指点他写了一些狗屁不通的文章交给考官,却考中兴人。贾奉雉以为耻,决心随郎秀才赴深山修行。只住一夜,就因情欲未绝被师父赶出来。哪知仙境一天,世上已百年。贾奉雉回到家,儿子都老死了。家里穷困,二孙子又不孝,贾奉雉无奈,只好再去应试考取功名,中进士,做了侍御史,却因性格耿直被奸臣陷害,革职充军。贾奉雉此时才知荣华的场所原来都是地狱的境界。充军途中,贾奉雉被仙人接走。
《促织》:皇帝有一个奇怪的嗜好——斗蟋蟀,每年都要从民间征集蟋蟀。老实人成名,在女巫的指点下,才捉到一只蟋蟀,但却被爱子弄死。儿子害怕被责骂,投井自尽。成名对儿子弄死蟋蟀悲痛万分,得知儿子死去,又悲恸欲绝。后来儿子复活,魂魄化为一只善斗的蟋蟀,才免去一家濒于毁灭的厄运。皇帝得了蟋蟀,龙心大悦,成名的一家也因此过上了好日子。
《青凤》:荒芜的耿家大院庭里常出怪事,不信鬼神的书生耿去病决意去探个究竟。不料与异类的青凤同坠爱河,却被青凤的叔父——黑狐活活拆散。一日,去病在上坟的路上救起一只被狗追逐的小狐,原来这小狐就是自己朝思暮想的青凤,自此二人恩爱相处。一日,青凤的叔父遇难,其子向耿去病求助。青凤的叔父得救后,感谢去病的搭救之恩,并为自己以前的行为感到后悔。

卷一:
考城隍,耳中人,尸变, 瞳人语 ,画壁 ,山魈 , 咬鬼, 捉狐,荞中怪,宅妖,王六郎,偷桃,种梨,丐仙,僧孽,鬼哭,蛇癖,庙鬼,义鼠,地震,猪婆龙,陕右某公, 好快刀 ,江中鬼 ,戏术,蛰龙 ,小髻 ,金永年,夏雪,美人首,车夫,杨疤眼,鼠戏。
卷二:
崂山道士,长清僧,蛇人,斫蟒,犬奸,雹神(王公筠苍···),狐嫁女,娇娜,妖术,野狗, 三生(刘孝廉···), 狐入瓶,真定女,焦螟,叶生,四十千,成仙,新郎,灵官,王兰,王成,梦别,李公,鄱阳神,骂鸭,柳氏子。
卷三:
青凤,画皮,贾儿,董生,龁石,陆判,婴宁,聂小倩,海公子,丁前溪, 张老相公,水莽草 ,造畜,头滚,侯静山,钱流,龙肉,魁星,潞令,山神。
卷四:
凤阳士人,耿十八,珠儿,小官人,胡四姐,祝翁,侠女,酒友,莲香, 阿宝,九山王 ,遵化署狐,张诚,跳神,铁布衫法,吴门画工,豢蛇,化男。
卷五:
汾州狐,巧娘,吴令,口技,狐联,潍水狐,红玉,林四娘,鲁公女,道士,胡氏,丐僧,伏狐 苏仙,李伯言,黄九郎 ,金陵女子,汤公,阎罗(莱芜秀才···),厍将军,雷公,戏缢 ,死僧 , 赤字 ,梓潼令,鬼津,禄数,鬼令,禽侠,负尸。
卷六:
连琐, 单道士,白于玉,夜叉国,西僧,老饕,连城,霍生,汪士秀,商三官,于江,小二,庚娘,宫梦弼,泥鬼。
卷七:
鸲鹆,刘海石,谕鬼,犬灯,番僧,狐妾,雷曹,赌符,阿霞,李司鉴,毛狐,翩翩,黑兽,余德,青梅,罗刹海市,紫花和尚,鞠乐如,盗户,某乙。
卷八:
田七郎,保住,公孙九娘,促织,柳秀才,水灾,诸城某甲,库官,酆都御史,狐谐,雨钱,妾杖击贼,秀才驱怪,姊妹易嫁,续黄粱,小猎犬,棋鬼,辛十四娘,男生子。
卷九:
白莲教(白莲教某···),双灯,蹇偿债,鬼作筵,胡相公,念秧,泥书生,土地夫人,寒月芙蕖, 酒狂,阳武侯,赵城虎,武技,小人,秦生,鸦头,封三娘,狐梦。
卷十:
布客,农人驱狐,章阿端,花姑子,武孝廉,西湖主,孝子,阎王(阎罗王),土偶,长治女子,义犬(潞安某甲···),伍秋月,莲花公主,绿衣女,黎氏,荷花三娘子,采薇翁,鹿衔草, 小棺,李生,蒋太史,澄俗。

扩展资料:
《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。
题材非常广泛,内容极其丰富,艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。《聊斋志异》,清朝蒲松龄编著的短篇文言小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右历时30多年完成的著作。“聊斋”是他的书斋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事,指在聊斋中记述奇异的故事。
多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望,但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。在文学史上,它是一部著名短篇小说集。
全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐仙、鬼妖、人兽,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪的中国的社会面貌。青年作家贾飞曾评价,现当代所有奇幻、玄幻、鬼故事所用的套路和手法,都是蒲松龄用剩下来的,其《聊斋志异》堪称这些小说类作者的鼻祖。
《促织》写明朝宣德皇帝好玩促织(蟋蟀),责令地方上每年给他进贡,致使促织也成了可居的奇货,“每责一头,辄倾数家之产”。华阳县有位叫成名的人,因为交不出应征的促织,被打得“两股间浓血流离”。
受女巫的指引,成名好不容易捉到一只促织,却又被小儿子不慎弄死了,小儿子因为害怕父亲责怪,竟投井自杀。后来,儿子的灵魂化成一只促织,能征善战,,成名因此受到了赏赐,成了秀才,还发了大财。
一只蟋蟀,竟然决定了人的生死!这是血泪的控诉,也是绝妙的讽刺。
这种反映社会黑暗,抨击封建统治阶级压迫、残害人民的作品,还有《红玉》《梦狼》《窦氏》等。
《青娥》写霍桓对青娥一见钟情,却无法与之相会,后从一个道士那里得到了一把斫石如泥的小铲,挖开墙壁,与青娥相见,并赢得了青娥的爱情。但这种爱情又受到女方家庭的阻挠,几经周折,才在县令的帮助下成了亲。
几年之后,青娥又被父亲招到深山。霍桓找到山里,用那把小铲奋力“凿石攻进,且攻且骂”,终于把青娥接到家里。
这个故事歌颂了这些青年男女之间纯真的爱情,谴责了阻挠、破坏这种爱情的封建势力,表现了自己美好的理想。
《聊斋志异》中,这种描写理想爱情的故事很多,如《婴宁》《青凤》《阿绣》《连城》《鸦头》等。
《司文郎》写了一个有特异功能的瞎眼和尚,只要在他面前把一篇八股文烧掉,他用鼻子嗅一嗅,就能立刻说出文章的好坏。书生王平子虚心好学,受过高人指点;余杭生则惯好吹牛,对写文章一窍不通。俩人一起来向瞎眼和尚请教。
和尚嗅过王平子的文章后说:“君初法大家,虽未逼真,亦近似矣。”又嗅余杭生的文章,嗅一篇便“咳逆数声”,连呼“勿再投矣”!
可是应试的结果却是王平子落第,余杭生高中。和尚感叹地说:“仆虽盲于目,而不盲于鼻,帘中人并鼻盲矣。”这是多么辛辣的讽刺!
这种揭露科举制度的腐败和弊端,控诉科举制度对知识分子毒害的作品,还有《叶生》《于去恶》《考弊司》《贾奉雉》《王子安》等。
《席方平》中,席方平在冥司告状的过程中受到严刑拷打,城隍、郡司又许以千金,他均不为所动。到了冥王那里,又受笞刑,他喊道:“受笞允当,谁叫我无钱耶!”冥王又把他放在火床上,“骨肉焦黑,苦不得死”。
冥王问他:“敢再讼乎?”他毫不犹豫地回答:“必讼!”冥王又命令把他锯成两半。虽是“痛不可禁”,他却“忍而不号”。
他的这种精神使得行刑的小鬼也不由地发出“壮哉此汉”的赞叹。冥王没有办法,只好又来软的,叫他回到阳间,答应让他发财,给他增寿,并当场把这些写在生死簿上。但他毫不动心,终于在二郎神那里告了一状,取得了最后胜利。
这种歌颂被压迫人民对恶势力的抗争的作品,还有《商三官》《向杲》等。
《劳山道士》写一个慕道的王生往劳山拜师学道,却又受不了山中艰苦的劳动生活,终于半途而废。
临行前,他请老师教给他穿墙之术,老师答应了他的请求,并告诉他,法术不能乱用,否则就不灵了。他回到家里,却马上向妻子吹嘘自己的本领。妻子不信,他便当场试验,结果一头撞在墙上,额头上鼓起一个大包。作者在篇末说:
“闻此事未有不大笑者,而不知世之为王生者,正复不少。”
显然,作者写这篇小说的目的,就是要讽刺王生这一类喜高名、好卖弄,却又不愿付出艰苦的劳动去学一点真本事的人。
这类故事总结了生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义。还有《种梨》《画皮》《瞳人语》《狼》等。
蒲先生真是个会讲故事的人。他讲的故事扣人心弦,引人入胜,让人读之,欲罢不能。
比如《西湖主》讲书生陈弼教一个偶然的机会救了一个猪婆龙,后在洞庭湖遇风翻船,流落到个小岛上。原来被他救的猪婆龙正是洞庭湖君的妃子,恰巧住在这里。相遇之后,,妃子把女儿嫁给他,他因此得以发财成仙。
这个故事并不复杂,可是到了作者笔下,却写得起伏跌宕,一波三折。陈弼教误入园亭的一段尤其精采。
陈弼教在岛上误入王妃园亭,偷看了打秋千的公主,一见钟情。后在秋千架下拾到公主的红巾,遂题诗一首。一会儿,一个侍女来寻红巾,见红巾已被玷染,大吃一惊,告诉他:窃窥宫仪,又玷染红巾,其罪当死。
看到这里,读者不能不为陈弼教的安危担心。
过了许久,侍女又来告诉他:公主并不生气,看来求生有望。读者也随之松了一口气。后来,公主又派人接连给他送来饮食,读者又松了一口气。
不想,就在问题趋于解决的时候,又掀起一重大波澜:有人把这件事告诉了王妃,王妃十分生气,“大骂狂伧”。气氛一下子又紧张了起来。不一会儿,就有几个人拿着绳索来捉他。气氛紧张到了极点。
就在这时,事情却发生了戏剧性变化:当年跟随王妃的婢女认出了陈弼教,报告了王妃,于是他一下子由阶下囚变成了座上客,还真的与公主结了婚!
没有好的语言,再好的故事也食之无味。《聊斋志异》用文言写成,一方面继承了文言文精炼、含蓄的优点,一方面又大量吸收民间口语,兼有生活化的长处,语言准确精练而又生动传神。
如《红玉》写冯相如与狐女红玉初次见面时的情景:
“一夜,相如坐月下,忽见东邻女自墙上来窥。视之,美。近之,微笑。招以手,不来亦不去。固请之,乃梯而过。”
短短的几句话便把整个过程交待得清清楚楚。“视之”“近之”“招以手”“固请之”几句写冯相如,“美”“微笑”“不来亦不去”写红玉,文字简练到无法再简练的程度,内容却十分丰富,不仅写出了两个人的动作、神态,而且准确地传达出双方微妙的心理变化。
人教版语文教材选了《狼》这个故事,你还记得对那只狡猾的狼的描写吗?“其一犬坐于前,久之,目似瞑,意暇甚”,多么生动传神!
郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”
老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”
法国汉学家克罗德·罗阿说:“《聊斋志异》是世界上最美的寓言。”
这都是对《聊斋志异》的高度赞颂。当然,受时代所限,《聊斋志异》在进步的思想内容中也夹杂着一些落后的成分,如封建伦理道德观念,鬼神迷信和因果报应思想,追求功名利禄的庸俗倾向等,对某些低级趣味的故事也津津乐道等等,这是我们阅读时应注意分析批判的。
参考资料:百度百科-《聊斋志异》

《聊斋志异》著名的篇章《青凤》:荒芜的耿家大院庭里常出怪事,不信鬼神的书生耿去病决意去探个究竟。不料与异类的青凤同坠爱河,却被青凤的叔父——黑狐活活拆散。一日去病在上坟的路上救起一只被狗追逐的小狐,原来这小狐就是自己朝思暮想的青凤,自此二人恩爱相处。一日,青凤的叔父遇难,其子向耿去病求助。青凤的叔父得救后,感谢去病的搭救之恩,并为自己以前的行为感到后悔。




《聊斋志异》经典10个故事有哪些?
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聊斋志异中几个最著名的故事叫做?
”说毕去了。华公心想,经咒大多不能记忆,只有金刚经还曾稍微学习过,于是合掌背诵。立刻觉得有一线光明,映照着眼前的路。忽然有遗忘了的句子,眼前立即黑暗;镇静下来思考一会儿,再背诵再显光明,这才出得洞来。而那两个随从的衙役,就不必再问了。参考资料来源:百度百科-聊斋志异 ...

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选自《聊斋志异》第八卷第十一篇。白老汉思念在外地做官的儿子,但却惊愕地梦见儿子堂上、堂下,坐者、卧者,皆狼也。环视四周,白骨如山。更有甚至,儿子竟然想以死尸招待老爸。原来儿子因为官不仁,早已变成恶狼。故事惊悚至极,深刻地讽刺当时岁月贪官如狼似虎的社会现实。5、梅女 一个名叫封云亭...

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聊斋志异中讽刺封建统治的文章主要有哪些
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《聊斋志异》著名的篇章《促织》讲哪些内容?
1. 皇帝的奇特爱好:斗蟋蟀 2. 民间蟋蟀的征集 3. 老实人成名的困境 4. 成名儿子的不幸遭遇 5. 成名与儿子的悲痛 6. 儿子的复活与蟋蟀的传奇

厦门市13083249997: 需要对《聊斋志异.青风》人物介绍和主要情节内容 -
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厦门市13083249997: 绵薄之力下一句
南例尿毒: 绵薄之力下一句是温暖之泉,绵薄之力是指微不足道的力量,意思是尽自己的努力去帮助别人.与鼎力相助不同,前者表自己的贡献或帮助微不足道,为谦词;后者表他人的帮助作用很大,为敬词.出自《聊斋志异青凤》:“必欲仆效绵薄,非青凤来不可.”《青凤》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说.描写了耿生和青凤的爱情故事,但不是只孤立地写青凤这一个狐狸精,而是把她放在富有礼教传统的封建家庭当中来写,反映出封建时代的少男少女如何冲破家庭障碍去恋爱的实际,这就具有了现实主义的深度.如果把《聊斋志异》里的许多狐精鬼魅看成人,其中不少篇章完全是现实主义的,可以称为狐鬼现实主义.

厦门市13083249997: 论述:《聊斋志异》中席方平和青凤的形象. -
南例尿毒: 我看的聊斋里的青凤和席方平,我认为青凤是一个贤妻良母也很孝敬,他叔叔不让她于席方平结婚,她并没有就因为这个见死不救.而席方平也很孝敬,两口子很和蔼很恩爱.【青少版,平我自己的感觉,呵呵】

厦门市13083249997: 急求 对《聊斋志异•青凤》的感受或赏析 -
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厦门市13083249997: 《聊斋志异》里《青凤》的读书笔记,50字左右 -
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厦门市13083249997: 1.《聊斋志异》描写花妖的有几篇,具体是哪集篇?2.描写狐女的具体篇名. -
南例尿毒: 1.《聊斋志异》中描写花妖的共有**八篇**,分别是:《葛巾》、《香玉》、《黄英》、《绛香》、《莲花公主》、《梨花神》、《菊花神》和《麻婆壁虱》.2.《聊斋志异》中描写狐女的具体篇名有:《婴宁》、《娇娜》、《红玉》、《连锁》、《青凤》、《婴宁》、《阿纤》、《小翠》、《鸿沟子母》、《狐谐》、《狐梦》、《毛狐》.

厦门市13083249997: 《聊斋志异》里最著名的故事是不是《聂小倩》? -
南例尿毒: 在清朝时,最著名的是《青凤》不信看后面的《狐梦》还有记载呢.还有张铁林拍的《聊斋先生》里也是说《青凤》著名

厦门市13083249997: <<聊斋志异>>中一篇文章的篇名 -
南例尿毒: 《聊斋志异》中所有篇名: 卷一 考城隍 耳中人 尸变 喷水 瞳人语 画壁 山魈 咬鬼 捉狐 荞中怪 宅妖 王六郎 偷桃 种梨 劳山道士 长清僧 蛇人 斫蟒 犬奸 雹神 狐嫁女 娇娜 僧孽 妖术 野狗 三生 狐入瓶 鬼哭 真定女 焦螟 叶生 四十千 成仙 新郎 灵官 王兰...

厦门市13083249997: 聊斋志异系列都有什么故事啊? -
南例尿毒: 第一类是才子佳人式的爱情故事.这类故事在《聊斋志异》里为数最多,也是最能引起读者的兴趣的,如《婴宁》、《青凤》、《连琐》、《连城》、《鲁公女》等.此类故事情节大多为富有才情的书生或公子在打发孤独寂寞的读书生活过程中...

厦门市13083249997: 求《聊斋志异》中所有关于爱情小说的篇目 -
南例尿毒: 《聂小倩》《婴宁》《青凤》《阿宝》《莲香》《红玉》《小谢》等皆是聊斋志异中写爱情的名篇,楼主自己看看吧!

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