贵黍贱桃的典故来历？

水蜜桃的来历~

民间传说吃粽子是为纪念屈原，传说粽子是为祭奠投江的屈原而传承下来的。粽子作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一，传播亦甚远。
话说当年屈原投身汨罗江之后，百姓莫不感叹哀伤，空有抱负的屈子就这样离开了楚国，实乃国家损失。所以百姓为免让鱼虾侵蚀屈子，就纷纷将米粮投入江中，希望鱼虾只顾吃这些米粮而不损伤屈子肉身。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 米中掺杂珍禽兽肉、板栗等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
日本、越南以及华人聚居的新加坡、马来西亚、缅甸等地也有吃粽子的习俗。

扩展资料：
粽子不仅形状很多，品种各异，由于中国各地风味不同，主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。咸味有：猪肉粽、火腿粽、香肠粽、虾仁粽、肉丁粽等，但以猪肉粽较多。
粽子应趁热吃，加了油脂、肉、蛋黄的粽子更不宜冷吃，对于消化能力差的人来说尤其要注意。有些质量差的糯米在冷后会有变硬现象，五谷杂粮粽子冷后的回生现象更明显。
粽子属于主食，三餐都可以吃，早餐甚至更合适。因为早餐通常食欲不振，饮食数量较少，清香温热的粽子吃起来方便。
参考资料：粽子-百度百科

《韩非子·外储说左下》记载孔子贵黍贱桃的故事。

有一天，鲁哀公请孔子到他那里去。坐下以后，令人端来两个盘 子：一盘盛着鲜红娇嫩的大水蜜桃 ，一盘盛着人们经常吃的蒸过的黍子。哀公对孔子说：“请您食用”。一般人都会先吃既罕见又好吃的桃子，而孔子却先吃黍子，后吃桃子。在一旁观看的侍从们都掩口而笑，鲁哀公也不知道为什么。他向孔子问：“黍只是一般的饭食，为什么您把它放在桃子之前呢？”孔子说“桃子好吃，都知道，我也知道，但我更知道黍 为五谷之长，祭祀先祖时的主要供品。果实共分六种，桃是最下一种，它没有资格进入庙堂祭祀先王。王您没听说过五谷之首黍在上，六果之末桃在下的道理吗？这个起码的道理难道能颠倒过来吗？我是依古礼行事，尊重先王，所以先吃黍，后吃桃，难道不对吗？”

一番话说得鲁哀公心服口服。这番议论不但体现出上下贵贱之别，主要体现孔子重视粮食生产，民以食为天的思想。
关于孔子是否轻视劳动人民的事。后世一直纷传儒家子弟好逸恶劳，五谷不分。这首先可能是跟《论语》中记载过有老农讽刺孔子一行：
子路从而后。遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：子见夫子乎？丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子？植其杖而耘。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：隐者也。……
子路跟随孔子周游列国，有一次落在了后边。遇见个老人挑着除草的工具走了过来。子路问：您看见我的老师了吗？老人说：肢体不劳动，分不清五谷，我知道谁是老师？说完老人把手杖插在地上开始除草。子路拱手站在那里。老人留子路在家住宿，杀了鸡，煮了黄米饭招待他。第二天，子路赶上孔子，报告了这事。孔子说：他是个隐士呀！……
估计子路是遇到了墨家的隐士了吧！首先不管怎么说，老农说孔子坏话，徒弟们还能把这个段子收进论语中来，足见儒家子弟并不小器。其次，墨家看不惯儒家，也是可以想来的。再者，中国古代一直以隐者为高，认为隐者可以有权嘲笑忙忙碌碌与天下的人群。事实上孔子是心怀大事，未必真的不懂稼穑。
可能要说孔子轻视劳动人民的人，还能举出别的例子来，比如下面：
樊迟请学稼。子曰：吾不如老农。请学为圃。子曰：吾不如老圃。
樊迟出。子曰：小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服。上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？
樊迟来学稼穑，孔子不教。人家走了之后，孔子说他不像个领导。只要为上者好礼好义，好信爱民，则四方之民自然归附，他何必学稼穑呢？！
也许有人会据此说孔子轻视劳动人民，认为为上者可以不懂稼穑。但是，这可能曲解了孔子的意思。孔子有治国大道，繁迟不学，来学对于当领导来说是末技小道的稼穑，确实有本末倒置之嫌。
如果大家还是心有疑惑，怀疑孔子轻视稼穑技艺，请看下段：
南宫适问于孔子曰：羿善射，奡（ao）荡舟，俱不得其死然。禹，稷躬稼而有天下。夫子不答。
南宫适出，子曰：君子哉若人！尚德哉若人！
这里，南宫适跟孔子说，后羿善射，奡擅长水战，均不得好死。大禹，后稷亲自耕种田地却得到了天下。南宫适走后，孔子称赞说：这人真是个君子啊，这人真是崇尚仁德啊！
大禹、后稷大德兼备，同时躬亲稼穑，南宫适称赞这样的行为，孔子称赞南宫适这样的人。足见孔子是并不反对君上懂稼穑的，凡人大道小道不能兼备，那便“君子务本，本立而道生”了。像樊迟这样的人，应该先学好德立信的大道，如果只学稼穑，那其实不也跟锁匠国王和词人李煜等类似了吗？
综上，孔子也骂人，但是，是风雅的讽喻，或者是朋友之间的亲密话。孔子不是轻视稼穑，而是君子学习办事，有轻重之分。后世有人断章取义，未见夫子言行原文，便人云亦云，甚或因统治者为一己之需，歪曲先贤，小民不加察辨，随波轻信，乃至有五四矫枉过正之乱，后世无可立身之法，大道偏失，仁义沦丧，究极可哀！
有个信西教的人士曾抓狂了一般地跟我说：日本好样的！很好地保留了中华文化！中国现在没有仁了，中国现在哪里有仁？！
借夫子之言：德不孤，必有邻。仁远乎哉？我欲仁，仁斯至矣。

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盐池县17743747345： 仲尼先饭而后啖桃 - ？
牛解维百： 哀公赐孔子桃与黍,孔子先吃黍饭然后吃桃子.旁边的侍臣都窃笑.哀公说:黍饭不是吃的,是用来擦桃子上的毛的.孔子答道:我知道.但黍为五谷之长,而桃子是下等的果品,不能用于祭祀先王的典礼,如果以黍擦洗桃子,是以贵雪贱.我认为不合于义.

盐池县17743747345： “先食黍而后食桃”的根本原因是什么 - ？
牛解维百： “君子以贱雪贵.”分析如下:君子不能谓以轻贱之物擦拭贵重之物.出自《孔子家语》的《子路初见第十九》:;孔子侍坐于哀公,赐之桃与黍焉.哀公曰:;请食.;孔子先食黍而后食桃,左右皆掩口而笑.公曰:;黍者所以雪桃,非为食之也.;孔子对曰:;丘知之矣,然夫黍者,五谷之长,郊礼宗庙以为上盛,果属有六而桃为下,祭祀不用,不登郊庙,丘闻之,君子以贱雪贵,不闻以贵雪贱,今以五谷之长,雪果之下者,是从上雪下,臣以为妨于教,害于义,故不敢.;公曰:;善哉.;;

盐池县17743747345： 仲尼先饭而后啖桃孔子御坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公请用.孔子先饭黍而后啖桃.左右皆掩口而笑.哀公曰:'黍者,非饭之也,以雪桃也.'仲尼对曰:... - ？
牛解维百：[答案] 哀公赐孔子桃与黍,孔子先吃黍饭然后吃桃子.旁边的侍臣都窃笑.哀公说:黍饭不是吃的,是用来擦桃子上的毛的.孔子答道:我知道.但黍为五谷之长,而桃子是下等的果品,不能用于祭祀先王的典礼,如果以黍擦洗桃子,是以贵雪贱.我认为不合于义.

盐池县17743747345： 翻译“孔子御坐于鲁哀公”那段 - ？
牛解维百： 孔子在鲁哀公处侍坐,鲁哀公赏给他桃子和黍子.哀公说:“请吃吧.”孔子先吃黍子,然后吃桃子,旁边的人都捂嘴偷笑.哀公说:“黍子不是当饭吃的,是用来擦拭桃子的.” 孔子回答说:“我早就懂得.黍子是五谷之首,祭祀先王时属于...

盐池县17743747345： 孔子御坐于鲁哀公”出自哪里?详细 - ？
牛解维百： 《韩非子·外储说左下》说:“孔子御坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公请用.孔子先饭黍而后啖桃.左右皆掩口而笑.哀公曰:'黍者,非饭之也,以雪桃也.'仲尼对曰:'丘知之矣.夫黍者,五谷之长也,祭先王为上盛.果瞱有六,而...

盐池县17743747345： 《韩非子·外储说左下》孔子相卫重点字词意思和翻译 - ？
牛解维百： 原文: 孔子侍坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公曰:“请用.”仲尼先饭黍而后啖桃,左右皆掩口而笑.哀公曰:“黍者,非饭之也,以雪桃也.”仲尼对曰:“丘知之矣.夫黍者,五谷之长也,祭先王为上盛.果蓏有六,而桃为下;祭先王...

盐池县17743747345： 先秦时期人们都吃什么? - ？
牛解维百： 先秦时代,人们的主食即粮食,主要有五谷、六谷、九谷三种说法.三种说法均出自东汉著名学者郑玄,他在注《周礼·天官·疾医》＂以五味、五谷、五药养其病＂的＂五谷＂时云:＂五谷:麻、黍、稷、麦、豆也＂;在注《周礼·天官·膳...

盐池县17743747345： 黍雪是什么意思 - ？
牛解维百： 黍雪 shǔ xuě 释义:谓用黍子来擦拭桃子上的毛.出处:《韩非子外储说左下》:“ 孔子 御坐於 鲁哀公 , 哀公 赐之桃与黍, 哀公 曰:'请用.' 仲尼 先饭黍而后桃,左右皆口而笑. 哀公 曰:'黍者,非饭之也,以雪桃也.' 仲尼 对曰:' 丘 知之矣.夫黍者五谷之长也,祭先王为上盛.果有六,而桃为下,祭先王不得入庙. 丘 之闻也,君子以贱雪贵,不闻以贵雪贱.今以五谷之长雪果之下,是从上雪下也, 丘 以为妨义,故不敢以先於宗庙之盛也.'”后遂用作咏桃的典故. 宋 王安石 《移桃花》诗:“攀条弄芳畏晚,已见黍雪盘中毛.”

盐池县17743747345： 中国古代的五果的起源之说 - ？
牛解维百： 五谷:即粟、豆 、麻、麦、稻 . 古代所指的五种谷物.“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽. 五果:《灵枢经五味》:“五果:枣甘、李酸、栗咸、杏苦、桃辛.”...

盐池县17743747345： “大羹必有淡味,至宝必有瑕秽……”出自哪里?大至讲什么意思? - ？
牛解维百：[答案] 大羹必有淡味,至宝必有瑕秽.大简必有不好,良工必有不巧 大羹:即太羹,古代用来祭祀的不加作料的肉汤.至宝:最珍贵的宝玉.瑕:玉的疵病.秽:污浊.大简:指文章高手.不好:犹言“败笔”.不巧:不巧妙的作品. ○汉·王充《论衡·自纪篇》【原...