请问这是陈用卿紫砂壶印章落款吗？！
不是，这种印章落款是仿制，以前大师用手刻款的。卖还是买？
陈用卿制
目前公认陈用卿的作品仅存香港茶具文物馆一把“弦绞金线如意壶”的实物，其他都已失传。此壶图片见下图：
比较印章，是最容易考证的实物。见下图，左图是香港茶具文物馆的印章照片；右图是本例照片。
应该佩服赝品刻章的师傅，这两枚印章太像了。不过仔细观察还是在细微处找到多处不同点。我用黄色圆圈在本例印章做了标记，可以共同辨别。
陈用卿紫砂壶，国内相继出土和发现了陈用卿的泥壶.紫砂壶的作品，况且香港茶具馆的陈用卿紫砂壶来历不明无法考究，早有公论，所以说香港的紫砂壶也有待考证！只能说两把壶都有待于考证！
底款是：陈用卿。
陈用卿，明代天启--崇祯，紫砂壶艺人、陶瓷艺人。代表作品有弦绞金线如意壶。是明朝天启崇祯年间制陶名艺人，做工精细丰美，有《弦绞金线如意壶》传世。
确是陈用卿紫砂壶落款 明代艺人 如果是真品那就值老钱啦
紫砂壶与书画艺术作品一样，鉴定真伪要依靠丰富的专业知识和经验。如对紫砂工艺发展史有一定的了解，熟悉各时代紫砂壶造型特征、壶式演变及泥料特点的知识，历代著名艺人的艺术风格、技艺特长以及印款，还要知晓制壶工艺技巧、方法、各个环节上的要求等等。此外，若能对同时代其他工艺品种的技艺知识有所涉猎或了解，则将十分有利于对紫砂壶的鉴真辨伪。鉴定紫砂壶的真伪一般从如下几，个方面分别进行。15
1．泥料胎土
紫砂泥的颜色、颗粒度及肌理。不同年代的不同矿脉各有特点，清后期的“天青泥“：与历代泥料不同。时大彬制壶所用紫砂泥料，精选纯净，加工细致，改变了早期紫砂壶器表类似缸坛的粗气。32
2．器形风格
器形是时代风格的物化形式，体现了制作者在时代风格的大框架下对形式美的感受。时代的变化，会影响到人们审美情趣的改变，审美情趣的改变会对器形的风格、各部分的比例关系产生重大影响，尽管壶嘴、壶把、壶纽的形状只是细节，但也会产生重大影响。49
3．工艺手法
紫砂艺人的工艺手法即使是同一师傅传挽授，也会有不同的风格。例如线条的粗细曲直，轮廓的方圆锐钝等。07
4．气质神韵
这是最重要的鉴别标准。大凡名家之作，由于独具高超的艺术素养和熟练的专业技巧，以及对泥料性能的深入了解和对窑温气氛的把握，其佳作自有一股不可模仿的神韵，或者说跃动着一股灵气。当 然此气质神韵即是前面所提到的泥料胎土、造型风格万工艺手法的集中体现。302
5．印章款识
作假者最方便的就是刻制假的印章或锈刻假的题款，特别是利用现代科技手段更筹可以乱真。因此，尽管印章款式是判断真假的一个因素，但唯印章论真伪就失之偏颇了。；实上，利用印章款识辨真伪，需要知道许多相关知识,话尾+V.
清中晚期的宜兴紫砂壶现在的价格是多少
在成交记录中，清代紫砂壶的拍卖价格往往高达数百万甚至千万港元，如官窑朱漆描彩花蝶纹紫砂壶和裴石民紫砂壶的成交价分别达到6,462,000港元和8,200,000港元，显示出其高价值。尽管价格波动，但紫砂壶作为中国传统文化的瑰宝，其艺术价值和历史意义不容忽视。明末清初的紫砂壶大师如陈用卿、顾景舟的作品...
清代友春紫砂壶是官窑吗?
明清以来紫砂器多以名人工匠传世，诸如：明代的陈用卿、陈信卿、邵文金、邵文银、欧正春、陈仲美、惠孟臣等，其中又以时大彬、徐友泉、李仲芳最为著名。清代的陈明远、华凤翔、史继长、王南林等，而邵九思、徐飞龙、澹然斋等名家多为皇室制作壶器，他们的作品采用珐琅彩和泥绘的装饰，这也是清朝紫砂壶...
你不知道的8条紫砂冷知识
5、名家暗记：如时大彬曾留下拇指印记，顾景舟则在仿制时刻上“景”字小记，这些细节是他们艺术才华的见证。6、词义辨析：“停匀”和“亭匀”在紫砂壶评价中，前者强调匀称，后者则暗示妥当，各有其独特含义。7、紫砂名家：紫砂壶的发源地——袁村，诞生了陈用卿、惠孟臣等众多制壶大师，顾景舟也...
荆溪邵正来紫砂壶(乾隆八年)
4、从壶身情形辨识。另一个辨识古壶的方法是，根据壶身的情形来断定。如群所周知，明代的紫砂壶，顶多只在壶底落款，壶身大抵保持素面无物。到了明末（天启、崇祯年）的名家陈用卿，才开始以草书在壶身上落款。现在我们常常可看到壶身上刻诗书的壶。其实，在壶身上刻诗书，是清代陈曼生所创，后代名家...
芮雪飞制 我家的紫砂壶上这么写的 有谁认识这位名人,他是什么朝代的,他...
查无此人 ★历代紫砂壶大师名单 - 明代紫砂壶大师名家排名 【金沙寺僧】 【供 春】 【元 畅】 【时 朋】 【董 翰】 【赵 梁】 【李茂林】 【时大彬】 【徐友泉】 【李仲芳】 【陈仲美】 【欧正春】 【邵文金】 【邵文银】 【邵 盖】 【陈信卿】 【陈正明】 【闵鲁生】 【沈君用】 ...
如何辨识“老紫砂壶”
4、从壶身情形辨识。另一个辨识古壶的方法是，根据壶身的情形来断定。如群所周知，明代的紫砂壶，顶多只在壶底落款，壶身大抵保持素面无物。到了明末(天启、崇祯年)的名家陈用卿，才开始以草书在壶身上落款。现在我们常常可看到壶身上刻诗书的壶。其实，在壶身上刻诗书，是清代陈曼生所创，后代名家...
紫砂自古不值钱
他说，宜兴的紫砂壶以供春为最好，其次是时大彬，陈用卿又差一些。而用锡做的水注，黄元吉做的最好，归懋德差一点。在当时的市场上，普通紫砂壶与锡水注价格一样，都卖五六金。看起来紫砂土和锡料价格一样。吴骞解释道，并不是做这两样东西的原料价格相当，因为单讲原料，肯定紫砂没有锡值钱。只...
半池紫砂壶刻字是谁?
陈用卿。半池紫砂壶，顾名思义就是一半是手工做的，壶身、壶盖、壶钮、壶把、壶嘴，其中有些部分是借助磨具制成的，在紫砂壶身上刻字题诗，始见于晚明的陈用卿，他用草书在壶身上刻款，但未见刻绘诗文。
宜兴紫砂历史
而后,李茂林因创造了匣钵封闭烧法避免了紫砂壶沾染釉泪,明代后期的时大彬(时朋之子)与李仲芳和徐友泉被赋予“三大”之盛名。时大彬最先改供春的大壶转而朝精美的小壶发展,且形成了传承后世的传统制壶技法,对紫砂发展功绩非凡。除上述之人,明代的制壶艺人欧正春、邵文金、邵文银、陈用卿、陈仲美、沈子澈、惠孟臣...
陈姓紫砂壶大师有几个
之说，对紫砂陶艺发展史建立了卓越的功勋。陈鸿寿，字子恭，号曼生，钱塘人，书画家、篆刻家。曾任赣榆代知县、溧阳知县、江南海防同知。陈鸿寿是中国第二代紫砂壶大师的领军人物，主张制壶创新，他倡导“诗文书画，不必十分到家”，但必须要见“天趣”。他把这一艺术主张，付诸紫砂陶艺。
衅咸克罗： [陈用卿] 俗名陈三呆子,明万历、崇祯年间(公元1577-1644年)宜兴制壶高手,生卒不祥. 陈用卿制款圆壶 晚明清初 底款:“陈用卿制”楷书刻款 高11.2厘米 口径6厘米 足径5厘米 紫泥为胎,呈色紫褐,胎中掺有黄色沙砾,盖面鼓起,球状纽,子口,盖之,与壶严丝合缝.壶腹造型丰圆,将壶倒置,三弯流,流口、柄把的顶点与壶口在一个平面上.平底内凹成圈足,足心阴刻“陈用卿制”四字二行楷书款,字体工整,刀法遒劲有力,棱角分明.壶内壁有茶迹痕.
始兴县15359668982： 有老师知道我这两个壶的落款是什么字吗? - ？
衅咸克罗： 方毓众制陈用卿制
始兴县15359668982： 茶壶上的铭文是咋回事``(高悬赏,短时间) - ？
衅咸克罗： 如果是紫砂茶壶,印章是制壶大师自己的标记,铭文则可能是制壶者的也可能是定购者预先要求刻写的.
始兴县15359668982： 明万历,崇真年陈用卿手蹁紫砂直钱吗? - ？
衅咸克罗： 过去直钱,一个银远紫砂可印一板本.现在的紫砂不直钱,只有印刷,头片,纸张不同,所以不用的.
始兴县15359668982： 请帮忙看下这是谁的印章和落款??谢谢 - ？
衅咸克罗： 你好!篆刻印文;玉泉山人 萧隆洲印落款.壬辰年仲夏 萧隆洲书之 他不算出名哦,也就一两万吧...
始兴县15359668982： 我有个老紫砂壶不知道是谁的款 哪位老师对紫砂壶的落款懂的 请大神们帮我解决这个个难题 - ？
衅咸克罗： 紫砂壶的款识(紫砂壶印款),是鉴定其年代及制作者姓名的重要佐证,因此也是作伪者最容易作假的地方.印章制作十分考究.名家的印章,或本人所制,或请篆刻名家专制,具有一定的艺术品位.而伪印章则难以达到这种水平,多呆滞无神...
始兴县15359668982： 这个紫砂壶落款是什么? - ？
衅咸克罗： 底款篆文印章右起竖读为: 蒋亚芬制 希望能帮到你.
始兴县15359668982： 古代有位姓兰的制壶人吗? - ？
衅咸克罗： 没有 古代紫砂壶名家金沙僧:开基元祖金沙僧;正德年间人,因为他在宜兴东南四十里金沙寺修行,所以尊称金沙僧. 他为人闲静有致,曾与陶工相处而习得一手陶艺,当时可能茶叶正改为壶泡,遂筑为胎规而圆之,再刳使中空,并出口、...
始兴县15359668982： 这个紫砂壶的落款是谁? - ？
衅咸克罗： 底款印章右起为: 沈峰 希望能帮到你.
始兴县15359668982： 紫砂壶落款 - ？
衅咸克罗： 应该是 杨彭年吧
