涅槃超越了二元对立论吗
作者&投稿:须林 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
悟后起修。涅槃的含义很深。可以读大般涅槃经理解一下。要真正明白生死涅槃如空华的含义,必须要明白生命的自性。生命没有自性,就没有生死及涅槃。比如说,没有虚空,空华也不可能出现。明白了生命的虚空,才能明白那个空华。
涅槃有多种意义,在藏通别圆四教中,涅槃有各种诠释,因此不便于直接回答你涅槃和断灭是否对立。
好坏是对立的,这个属于阿赖耶识的染污,把事件搞对立,形成了五毒,枝末无明,种种烦恼。
涅槃和断灭是否对立,则应该看行者修证的功夫,对于佛祖释迦牟尼佛而言,涅槃不全等于断灭,这一点慧律法师开示过,慧律法师说“无有涅盘佛,无有佛涅槃”。
因此涅槃和断灭是否对立,不好说,就像你说大人和小孩是否对立一样,他们相互之间的关系不是二元对立的,不是如同好坏一般明晰。
好好念佛,南无阿弥陀佛。
你好!人发明的理论都是相对的,所谓二元对立,只是思考者为自己分析世界创造的概念,不是所有事物都是绝对二元的,比如开心,它的对立是悲伤,但是此外还有平和,既不开心也不悲伤的状态;比如性别分男女,而时代发展中又出现了变性者,不男不女。而涅槃的概念是宗教思想,它的存在没有超越二元对立,只是宗教对人类存亡的另一种看法。
汲泥善亭: 所以啊 佛一再告诉我们佛弟子不要着相啊,可以我们还是很爱着相推荐南怀瑾老师的《金刚经说什么》初学者会看的明白 很易懂http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01.htm
居巢区18628475632: 众生都涅盘了,佛还做什么? - ?
汲泥善亭: 大涅盘,是佛的境界,不生不灭,完全没有了二元对立.众生只是随着自己的业力,在六道中头出头沉,肉身一次次死亡.这个不是涅槃.
居巢区18628475632: 佛法里是不是已经没有了二元对立? - ?
汲泥善亭: 有二元对立,怎么讲一元,怎么圆融诸法呢?都一元了圆融谁去啊? 众生思想都是二元的,没有了二元对立,这佛法讲给谁听呢?! 佛法讲二元论,是说明二元的无常性.是为了破二元分别妄见,让众生生起究竟的智慧心.
居巢区18628475632: 佛教的解脱是怎么超越二元对立的我只想知道这个路怎么走? - ?
汲泥善亭: 去认识能与所的关系.当你觉悟我和真理是一个,二元就可以超越.再看看别人怎么说的.
居巢区18628475632: 什么是“两元对立论”? - ?
汲泥善亭: 二元对立论存在于“无中生有”(ex nihilo)的理论之中,其根源在于决定世界的秩序和本质意义的力量在根本上是非决定的、无条件的.之所以是“二元对立”,原因在于超越的、独立的创造根源与其所创造的被决定的、依赖性的创造物之间的分...
居巢区18628475632: 佛学的知识体系是怎么样的?佛学有哪些现代意义? - ?
汲泥善亭: 佛教的根本有两点: 第一,揭示万事万物的真实本来面貌,至于真实面貌是不是大家喜欢的,它不管. 第二,佛教包含一个宗旨:让一切能感受到痛苦者,脱离痛苦,包括暂时的脱离与彻底的脱离.巧合的是,第一点和第二点居然最后发现是...
居巢区18628475632: 如来佛祖和无天佛祖谁厉害 - ?
汲泥善亭: 只有超越了二元对立才能成佛,二元对立就是有和无的对立,高与低的对立,强与弱的对立,对于佛祖已经超越了二元对立,已经没有谁高谁强了!无天是杜撰出来的,就看他的名字无天,就不是佛,根本不在一个层次,没法比的!
居巢区18628475632: 什么是了一义的佛法 - ?
汲泥善亭: 绝大多数众生是没办法理解“究竟”的法(了义的法),甚至会因听闻后产生邪见. 所以,佛陀根据众生不同的根器,传下了适应我们二元世界众生“相对”的善巧方便的法. 其实本身并不矛盾,因为好比和小学生就要以小学生的理解能力去讲,如果你用给博士讲授的方式给小学生讲,小学生听不懂还好,万一理解成邪见就不好了. 这让我想到了,例如“双修”之类极密的法(密宗的法分为“外 内 密 极密” ),密法是只适合修行到一定层次的修行者,很多是只能耳传的,因为凡夫听到都会产生邪见,但信息大爆炸的时代,很多密法都传到网上,让很多人产生邪见,很悲哀,哎~
居巢区18628475632: 涅槃什么意思? - ?
汲泥善亭: 寺院所供奉的佛像,一般有立姿、坐姿、卧姿的不同.卧姿又称涅槃像,表示福慧圆满、动静一如.所谓圆满,就是了生脱死、超越时空、泯灭人我对待、自他融和一体之义.所以,涅槃不是一般人以为的死亡,而是最真实,最有价值的人生,...
居巢区18628475632: 神是好的吗?那佛呢 - ?
汲泥善亭: 仙人果位,因为还有愤怒心,所以还有烦恼.又因为我们还在二元世界,所以还有好与坏,善与恶之分.从大轮回的角度,因为因果循环,所以其实是不存在善与恶.菩萨果位,其实已经是超越了二元,已经基本摆脱了烦恼,就算同样2个人,一个供养他,一个诅咒他,他都会对双方同样慈悲,但细微的智慧障还有不圆融.佛陀果位,已经断除了一切烦恼,达到无上智慧.