涅槃超越了二元对立论吗

作者&投稿:须林 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
涅槃后也是没有超越二元对立论所以修行成了笑话因为生死与涅槃同为空幻花~

悟后起修。涅槃的含义很深。可以读大般涅槃经理解一下。要真正明白生死涅槃如空华的含义,必须要明白生命的自性。生命没有自性,就没有生死及涅槃。比如说,没有虚空,空华也不可能出现。明白了生命的虚空,才能明白那个空华。

涅槃有多种意义,在藏通别圆四教中,涅槃有各种诠释,因此不便于直接回答你涅槃和断灭是否对立。
好坏是对立的,这个属于阿赖耶识的染污,把事件搞对立,形成了五毒,枝末无明,种种烦恼。
涅槃和断灭是否对立,则应该看行者修证的功夫,对于佛祖释迦牟尼佛而言,涅槃不全等于断灭,这一点慧律法师开示过,慧律法师说“无有涅盘佛,无有佛涅槃”。
因此涅槃和断灭是否对立,不好说,就像你说大人和小孩是否对立一样,他们相互之间的关系不是二元对立的,不是如同好坏一般明晰。
好好念佛,南无阿弥陀佛。

涅槃应该是在二元的本质上,对二元论的统一和协调,如明与暗,虽然对立,但都属于光线的作用,本质是一样的。比如大般涅槃经讲述的:解脱之法亦非涅槃,摩诃般若亦非涅槃,如来法身亦非涅槃,三法各异亦非涅槃。我今安住如是三法,为众生故,名入涅槃。如是伊字。

你好!人发明的理论都是相对的,所谓二元对立,只是思考者为自己分析世界创造的概念,不是所有事物都是绝对二元的,比如开心,它的对立是悲伤,但是此外还有平和,既不开心也不悲伤的状态;比如性别分男女,而时代发展中又出现了变性者,不男不女。而涅槃的概念是宗教思想,它的存在没有超越二元对立,只是宗教对人类存亡的另一种看法。


居巢区18628475632: 凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,则见如来 -
汲泥善亭: 所以啊 佛一再告诉我们佛弟子不要着相啊,可以我们还是很爱着相推荐南怀瑾老师的《金刚经说什么》初学者会看的明白 很易懂http://www.jcedu.org/fxzd/jgj/yanjiu/jgjssm01.htm

居巢区18628475632: 众生都涅盘了,佛还做什么? -
汲泥善亭: 大涅盘,是佛的境界,不生不灭,完全没有了二元对立.众生只是随着自己的业力,在六道中头出头沉,肉身一次次死亡.这个不是涅槃.

居巢区18628475632: 佛法里是不是已经没有了二元对立? -
汲泥善亭: 有二元对立,怎么讲一元,怎么圆融诸法呢?都一元了圆融谁去啊? 众生思想都是二元的,没有了二元对立,这佛法讲给谁听呢?! 佛法讲二元论,是说明二元的无常性.是为了破二元分别妄见,让众生生起究竟的智慧心.

居巢区18628475632: 佛教的解脱是怎么超越二元对立的我只想知道这个路怎么走? -
汲泥善亭: 去认识能与所的关系.当你觉悟我和真理是一个,二元就可以超越.再看看别人怎么说的.

居巢区18628475632: 什么是“两元对立论”? -
汲泥善亭: 二元对立论存在于“无中生有”(ex nihilo)的理论之中,其根源在于决定世界的秩序和本质意义的力量在根本上是非决定的、无条件的.之所以是“二元对立”,原因在于超越的、独立的创造根源与其所创造的被决定的、依赖性的创造物之间的分...

居巢区18628475632: 佛学的知识体系是怎么样的?佛学有哪些现代意义? -
汲泥善亭: 佛教的根本有两点: 第一,揭示万事万物的真实本来面貌,至于真实面貌是不是大家喜欢的,它不管. 第二,佛教包含一个宗旨:让一切能感受到痛苦者,脱离痛苦,包括暂时的脱离与彻底的脱离.巧合的是,第一点和第二点居然最后发现是...

居巢区18628475632: 如来佛祖和无天佛祖谁厉害 -
汲泥善亭: 只有超越了二元对立才能成佛,二元对立就是有和无的对立,高与低的对立,强与弱的对立,对于佛祖已经超越了二元对立,已经没有谁高谁强了!无天是杜撰出来的,就看他的名字无天,就不是佛,根本不在一个层次,没法比的!

居巢区18628475632: 什么是了一义的佛法 -
汲泥善亭: 绝大多数众生是没办法理解“究竟”的法(了义的法),甚至会因听闻后产生邪见. 所以,佛陀根据众生不同的根器,传下了适应我们二元世界众生“相对”的善巧方便的法. 其实本身并不矛盾,因为好比和小学生就要以小学生的理解能力去讲,如果你用给博士讲授的方式给小学生讲,小学生听不懂还好,万一理解成邪见就不好了. 这让我想到了,例如“双修”之类极密的法(密宗的法分为“外 内 密 极密” ),密法是只适合修行到一定层次的修行者,很多是只能耳传的,因为凡夫听到都会产生邪见,但信息大爆炸的时代,很多密法都传到网上,让很多人产生邪见,很悲哀,哎~

居巢区18628475632: 涅槃什么意思? -
汲泥善亭: 寺院所供奉的佛像,一般有立姿、坐姿、卧姿的不同.卧姿又称涅槃像,表示福慧圆满、动静一如.所谓圆满,就是了生脱死、超越时空、泯灭人我对待、自他融和一体之义.所以,涅槃不是一般人以为的死亡,而是最真实,最有价值的人生,...

居巢区18628475632: 神是好的吗?那佛呢 -
汲泥善亭: 仙人果位,因为还有愤怒心,所以还有烦恼.又因为我们还在二元世界,所以还有好与坏,善与恶之分.从大轮回的角度,因为因果循环,所以其实是不存在善与恶.菩萨果位,其实已经是超越了二元,已经基本摆脱了烦恼,就算同样2个人,一个供养他,一个诅咒他,他都会对双方同样慈悲,但细微的智慧障还有不圆融.佛陀果位,已经断除了一切烦恼,达到无上智慧.

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