求村口牌坊对联 5字或者7字 村名:王楼村 全村都是姓王,地处河南省淮阳县四通镇 谢谢

作者&投稿:凌瑶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中国的传统文化都有哪些~

  中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。是中华民族思想精神,是社会政治和经济的根本。
  中国传统文化简介:
  仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义;皇宫官府、宫庭文化、帝王学。

  诸子百家
  1.道家(老子、庄子、列子;思想:道德,无为、逍遥;《南华经》《道德经》 《管子》
  2.儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、义、礼、智、信;四书:《中庸》《大学》《孟子》《论语》)
  3.法家(李悝,韩非、李斯、《韩非子》思想:君主集权,以法治国)
  4.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼爱、非攻、举贤、节俭)
  5.名家(邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》)
  6.阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)
  7.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)
  8.杂家(吕不韦《吕氏春秋》)
  9.小说家(虞初《虞初周说》)
  10.兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想:【知己知彼,百战不殆】的军事格言,就出自此书。)
  11.医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳)

  琴棋书画
  笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》);中国象棋、中国围棋,对弈、棋子、棋盘;中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书;国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。

  传统文学
  主要是指诗词曲赋。
  《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》;先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)、《聊斋志异》等。

  传统节日
  中国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日:春节、上元节(元宵节)、花朝节(百花生日)、上巳节(三月三)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。

  中国戏剧
  京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧[1] 、二人转、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱、梨园戏、歌仔戏等。

  中国建筑
  亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅

  汉字汉语
  汉字

  汉字是世界四大自源文字之一(另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字),唯一一种使用至今,并仍然充满活力、历久弥新。
  汉字作为表意(语素)文字的杰出代表,独霸世界文字之林半边天(另一半是各种字母、表音文字)。
  汉字及其所记录的汉语,精妙绝伦,其艺术性盖诸文字之冠。产生了古典格律诗、对联、字谜、测字算卦等世间仅有的艺术。
  少有文字的书写能成为一门艺术,更无一能达到汉字书法艺术之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹联、尺幅、扇面,样样精妙绝伦。
  汉字的一笔一划,无不体现祖先们的智慧和对世界的理解。所谓中国哲学,在汉字的构造中体现得淋漓尽致。
  从春联、倒「福」字,到「招财进宝」,以及「福禄寿」字画,还有洞房里火红的「囍」字,灵堂前肃穆的「奠」字,汉字就是活生生的民俗与文化。
  汉字维系中华一统数千年。九州四海、古人今人用的是同一种汉字,交流无碍。今天的人们仍可阅读秦简汉帛、唐碑宋贴,在世界所有文明中,堪称绝无仅有的奇迹。
  对联、谜语(灯谜)、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令、打油诗等……

  传统中医
  中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》

  宗教哲学
  儒、道、佛、周易、阴阳、五行、干支、罗盘、八卦、占卜、风水、面相等

  民间工艺
  潮绣、剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人、面人、面塑、纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云)、凤眼、千层底、檐、鹫

  中华武术
  太极拳、咏春拳、少林、武当

  地域文化
  中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之国、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化……民风民俗
  礼节、婚嫁(红娘、月老、聘礼、洞房)、丧葬(孝服、纸钱、头七)、祭祀(天地祖先);门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。
  衣冠服饰
  汉族衣冠服饰始于黄帝,备于尧舜,各朝代形制不同,中国还有受其他民族文化影响而诞生的中山装、唐装、旗袍,各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等。
  四大雅戏
  花鸟鱼虫

  动物植物
  龙、凤、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...;十大名花兰花,梅花,牡丹,荷花,菊花,月季,桂花,杜鹃花,水仙花和茶花。
  龙生九子:囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮、貔貅。

  古玩器物
  玉(玉佩、玉雕……)金银器、瓷器、红木家俱、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代兵器(盔甲、大刀、宝剑、十八般兵器等)、青铜器、古玩(铜钱等)、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼(宫灯、纱灯)、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇。

  饮食厨艺
  出门七件事:柴,米,油,盐,酱,醋,茶;茶道;酒文化、中国菜、八大菜系(鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽)、饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子;鱼翅、熊掌、海参、鲍鱼……

  传说神话
  盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、天仙配、梁祝、孟姜女哭长城、牛郎织女、白蛇传......

  神妖鬼怪
  神仙、妖怪、玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥···

  传统音乐
  是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐,不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品,还包括当代作品。可见,传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”,但它们都是“中国音乐”。
  传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分,传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后,而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品,但其表演形式属中华民族所固有,所以也是传统音乐。相反,学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐,故不是传统音乐。
  传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》,分为五大类:歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐,但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌,于是就变成四大类:民歌、民族器乐、曲艺(即“说唱”)音乐、戏曲音乐。
  实际上,“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念:“民族音乐”包括传统音乐和新音乐;而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且中国的民族音乐是非常丰富的,除了民间音乐,还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。
  杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下:民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐;其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐;文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲;宗教音乐包括道教音乐、佛教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐;宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。
  “戏曲”
  戏曲“四大声腔”
  四声腔,展辉煌,对戏曲,有影响;
  昆山腔,经改良,艺术上,有开创。
  弋阳腔,节奏强,加滚白,调高亢;
  梆子腔,声响亮,花苦音,巧用上。
  皮黄腔,二合一,称二黄,和西皮;
  西皮刚,二黄抑,后发展,成京剧。
  声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。
  中国古典十大名曲:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。

  中国对联
  对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
  对联起源秦朝,古时称为桃符。关于中国最早的楹联,谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出,中国最早的楹帖出现在唐代。
  时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中,很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之类。至先秦两汉,对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句,如:“渺能视,跛能履。”(《履》卦“六三”)、“初登于天,后入于地。”(《明夷》卦“上六”)《易传》中对偶工整的句子更常见,如:“仰以观于天文,俯以察于地理。”(《系辞下传》)、“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。”
  律偶,格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗,正式形成于唐代,但其溯源,则始于魏晋。曹魏时,李登作《声类》十卷,吕静作《韵集》五卷,分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外,孙炎作《尔雅音义》,用反切注音,他是反切的创始人。
  中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化、禅宗文化、饮食文化、孝贤文化、慈善文化、中医文化等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、清明节、五月初五端午节、七月初七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

  名山大川
  中国五岳:华山、恒山、衡山、嵩山、泰山。
  上古道家修仙圣地:山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山等
  道教现四大名山:青城山、龙虎山、武当山、齐云山。
  佛教现四大名山:山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山……
  五岳归来不看山,黄山归来不看岳!
  长江、黄河、珠江、黑龙江、松花江、辽河、海河……

 中华名胜对联·河南(1)
本组收郑州、鹤壁、三门峡、安阳、信阳、新乡、周口、巩县、汲县、济源名胜联
德配天地;
道冠古今。
*郑州孔庙,位于老城区东大街路北,即文庙,始建于东汉明帝永平年间,元、清两次遭火,现仅存大成殿
五时功课开门钥;
一部真经引路灯。
*郑州清真寺望月楼,位于老城区北大街,又名北大寺,是以我国传统形式建成的伊斯教寺院,始建于明代,后屡有修葺
要识得珠须返岸;
若思边海早修船。
*郑州清真寺望月楼
观听闻言,参透当体消息,即参透一切造化;
荣枯贵贱,悟微妙用转关,便悟微个中玄机。
*郑州清真寺望月楼
天地间热闹繁华,纵得意快心,不过一时闲打哄;
身心内好歹干办,才倒头闭眼,只余两件紧相随。
*郑州清真寺望月楼
一天画图,须知丹青无二;
满地文章,当思运笔是谁。
*郑州清真寺拜殿
认真主,无形影,凭万物作证;
参造化,非高远,惟一理在心。
*郑州清真寺拜殿
清夜读经声,赖神力维持,旱干无患;
真诚通帝座,蒙甘霖沾足,礼拜有功。
*郑州清真寺拜殿
世务总空,何必以虚为实;
人情无定,不妨借假作真。
*鹤壁白龙庙,位于鹤壁市南白龙庙村,建于晚清
胆欲大而心欲小;
智欲圆而行欲方。
*鹤壁医圣洞,位于城西五严山上,又称圣人洞。据传唐代著名医学家孙思邈曾居此
百年戏局,无非春花秋月;
一生梦幻,俱是流水行云。
*鹤壁黄龙庙戏楼,位于城西北十公里处
紫极腾辉,瑞应八方世界;
元天著德,悬覃四大部洲。
*鹤壁黄龙都督庙西寝殿,位于城西大河涧,建于清乾隆年间
雄流峭壁三门险;
鬼斧神工一道通。
*三门峡市三门峡,位于市北,为黄河中游著名峡谷,此处河面开阔,中有砥柱石
四面云山三面水;
半城烟庶半城田。
*三门峡鼓楼,位于原陕州故城内,下有铁人一对,传为秦始皇灭六国后收金铸成,今已不存
小山承盖;
大河前横。
*三门峡披云亭,位于原陕州故城西北隅黄河岸边的羊角山上。原有殿,祀三皇及吕同巖药王诸神。披云亭在其侧,为眺览、宴会之所
渺天涯之一角;
忆仙石于五羊。
*三门峡披云亭
襟带有情,绕郭河声从地出;
烟云如画,隔窗山色自天来。
*三门峡披云亭
龟上台藏台上龟;
天中湖有湖中天。
*李钟晨、史新民题淮阳八卦亭,位于淮阳城北湖中八卦台上,传伏羲氏曾在此画八卦图,刻文字。龟:传伏羲、女娲兄妹之母华胥,因思乡请白龟送其兄妹回淮阳,龟落现八卦台外
羲皇爻居卦台,妙涵天地密;
灵龟仍向蔡池,常悬太古秋。
*张德声题淮阳八卦亭。蔡池:蔡河之滨的白龟池
四面云山三面水;
半城烟庶半城田。
*三门峡鼓楼,位于三门峡市内,传秦始皇灭六国,收金铸成铁人一对,立于鼓楼下,现已不存
鼎立定中原,惜汉祚天移,未与生平完事业;
馨香崇古邺,问曹瞒地下,更从何处避英灵。
*范鸿谟题安阳关帝庙。避英灵:关羽击败于禁、庞德,曹操欲迁都以避之
心似南湖常淡定;
身倚北斗觉高寒。
*袁克文题安阳养寿园,位于洹水北岸,原为天津盐商何炳堂别墅,袁世凯1909年由辉县百泉移居于此,并由其次子袁克文监工扩建,于住宅附近修一花园,叠山植树,引洹水入园,养鱼种荷
鸟声和悦钧天乐;
棋子纵横百练兵。
*袁克文题安阳养寿园
君思縠向渔樵说;
身世无如屠钓宽。
*袁克文题安阳养寿园。 屠钓:屠宰与钓鱼,指周吕望事
逃名渔父蒙恩泽;
退步神仙在俊雄。
*袁克文题安阳养寿园
虚室千弓皆悟境;
明漪一曲是恩波。
*袁克文题安阳养寿园
可以养性修真,还年驻邑;
爰有佳禾美卉,垂水丛华。
*袁克文题安阳养寿园
石泉流暗壁;
疏竹隐秋花。
*袁克文题安阳养寿园枕泉亭
雨匀春圃;
华覆平泉。
*袁克文题安阳养寿园接叶亭
有鹤松皆直;
无花地亦香。
*信阳鸡公山,位于市南豫鄂交界处大别山中,主峰报晓峰两侧有灵华山和长岭,宛如雄鸡两翼。峰之左右,峭壁幽谷,酷似鸡爪,整个山形如雄鸡引颈报晓,矫健矗立于群山之中
问鹤几时来,我本去来无定迹;
逢山且小住,君知出进有前缘。
*信阳鸡公山
青分豫楚天地小;
气压嵩衡古今雄。
*信阳鸡公山
龙卧太行绵玉牒;
凤栖毖水濯银黄。
*新乡潞简王墓,位于凤凰山南麓。潞简王朱翊镠是明穆宗朱载垕第四子,明神宗朱翊钧唯一同母弟,陵墓分东西两部,东为潞王墓,西为次妃赵氏墓。墓区有梭恩门、梭恩殿、明楼、宝城等建筑。 玉牒:帝王族谱
令范备四德,克全之美;
仙城聚五行,合吉之奇。
*新乡潞简王墓西坟石坊
玄宇享烝尝,千年永祀;
淑德追任姒,万古传芳。
*新乡潞简王墓西坟石坊。 任姒:周文王母太任与周武王母太姒
山拱水朝,灵气聚阴阳之秀;
龙昂虎伏,佳城壮制度之宏。
*新乡潞简王墓西坟石坊
天眷贤良锡,一脉真龙吉地;
帝嘉柔淑颁,九重彩凤褒封。
*新乡潞简王墓西坟石坊
柔顺安贞,淑德与行山并峙;
宽和惠爱,贤声共卫水同流。
*新乡潞简王墓西坟石坊
做好人,行好事;
说好话,读好书

上联:王族真意敞新面
下联:楼村物裕展秀颜


牧野区17632164850: 求村口牌坊对联 5字或者7字 村名:王楼村 全村都是姓王,地处河南省淮阳县四通镇 谢谢 -
长卖十味: 上联:王族真意敞新面 下联:楼村物裕展秀颜

牧野区17632164850: 急求村口牌坊对联,左联以''湴'字开头,右联以''田''字开头,最好是七字的,湴田是一个村名.拜托 -
长卖十味: 湴地风光十里秀,田园胜景一方名.横批:桃花源

牧野区17632164850: 上联以北字开头,下联以马字开头,北马是我村村名,对联要求五字至七字都可以,用作村口牌楼用.谢谢各位 -
长卖十味: 北斗高照家家悦,马驰千里户户发.

牧野区17632164850: 征集村口牌坊对联 -
长卖十味: 古城角物华天宝 下坡村地灵人杰自古钟灵毓秀古城角 从来鸾翔凤集下坡村钟灵毓秀:指聚合天地之灵气,蕴育出优秀人才鸾翔凤集:比喻人才汇聚到一起

牧野区17632164850: 农村村口大门对联 村名叫相虎村,对联开头要用村名,7字对联.谢谢 -
长卖十味: 相虎不威霸气在, 小村无名誉声高. 横批:卧虎藏龙

牧野区17632164850: 求一副村口对联 -
长卖十味: 那就雅俗掺半吧… 献丑,长桥卧波 波翻翠浪 沃稻香十里 石坊飞檐 檐走彩迹 绘锦绣万年 上联写水土好,鱼米之乡的意思,下联写石坊好,建的雄伟美观,预示美好生活长长久久 长纳春风奔小康喜迎新时代 石勒宏业谱新章乐创好生活 下联写这个石坊象征了领导的功业,以后再接再历 个人推荐第一副更文化些.

牧野区17632164850: 求农村牌坊对联,村名:五甲王村.非常感谢! -
长卖十味: 上联:全村福 依人杰地灵 五百载甲第连云 下联:乐处安 承才俊天时 三千年华堂王风 横批:物阜民康 出牌坊对联恩泽四方,请加本人微信,一定要发个红包吉利,否则...

牧野区17632164850: 征集牌楼对联 -
长卖十味: 曾子孝义传九州,芳邻相亲共建和谐社会 家园繁荣满四海,村民同心齐奏盛世颂歌 横批:丁财两旺

牧野区17632164850: 我村新建了一牌楼,村名山口村,现需要一对联刻在上面,要求上联第一个以山字开头,下联以口字开头,字数最好在7 - 11字内,求各位大神帮帮忙 -
长卖十味: 上联:山中有水水为财兴百业富村民 下联:口里含宝宝作藏强国家振国人

牧野区17632164850: 求农村村门口大门对联 村名称:信七 -
长卖十味: 上联:信念铸就和谐乡村村民乐 下联:七大奠定新兴政党党员勤 上联:信七和睦齐心协力同富裕 下联:建成远瞩引导乡民共发展 不知合意否~

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