宇宙怎么形成和演变的？

宇宙是如何演变的？~

这要从宇宙的起源说起。宇宙起源于宇宙大爆炸，138亿年前，有一个存在又不存在的点，一个质量无限大、密度无限大、温度无线高的点，也就是我们熟知的奇点。奇点是无法用现代的物理公式计算的，一切物理定律在奇点都是无效的，而这个神奇的奇点在138亿年前发生了爆炸，并在极短时间内急速膨胀。有多急速呢？每一亿亿亿分之一秒，空间就扩展一亿亿亿倍，打个比方就是，宇宙在不到一亿亿亿分之一秒的时间内，从一个氢原子的大小扩展到了棒球的大小，又在同样的时间内，从一个高尔夫球的大小，扩展到地球的大小！这个时期的宇宙是“暴胀”的状态。

↑大爆炸的一瞬间，爆发出大量的能量和物质，并以惊人的速度向外扩张
在爆炸过程中，奇点内喷射出大量的能量和物质，“暴胀”后的宇宙迅速冷却下来之后，空间中的粒子就开始合成，首先是夸克凝聚成了质子和中子，接着质子和中子聚在一起，形成原子核。宇宙中最早产生的是氢原子核和氦原子核。这个时期的宇宙就是充满能量和粒子的高温混沌状态。


↑夸克合成了质子和中子


↑氢原子核和氦原子核
38万年后，电子加入其中，形成了原子，依然主要是氢和氦。这个时期的宇宙逐渐冷却，开始变得有秩序。


↑带电子的氢原子和氦原子
4亿年后，在引力的作用下，氢气开始聚集在一起，形成了原始的恒星和星系。这个时期的宇宙可以说是现代宇宙的雏形。

↑蜜汁形状的原星系
后来又经过漫长的130多亿年的演变，宇宙才成为现在的样子。如果用一张图来表现这个过程的话，就是下面这样的：

综上所述，宇宙的演变过程大致为：奇点爆炸-高温暴胀-高温混沌-冷却有序-原始星系-现代宇宙。
——以上内容摘自米莱童书《生命简史》

在138亿年前的宇宙创生之初，不但没有时间，而且就连空间以及空间中的物质、能量都没有。根据广义相对论的推测，宇宙最开始只是一个奇点，它拥有无限高的温度和密度，无限小的体积。
奇点也存在于黑洞的内部，包括最近刚刚直接发现的M87星系黑洞。在黑洞的中心，奇点似乎是稳定的。然而，在最初的宇宙中，由于量子涨落，奇点并不稳定，它在大爆炸中创生出时间、空间和能量，宇宙开始形成并演化。
宇宙诞生的一瞬间，物质并不存在，那时的宇宙就像一个由纯能量组成的“原始汤”，包含形成各种粒子所需的全部成分。在宇宙经历极短时间的暴胀之后，夸克、轻子、胶子、希格斯玻色子等一系列基本粒子就从纯能量中创造出来。


在宇宙诞生几分钟之后，随着宇宙的快速膨胀和冷却，最早出现的基本粒子开始结合在一起形成其他复合粒子，如质子和中子。质子即为氢原子核，质子和中子又会结合在一起形成氦原子核，同时还有极少量的氘、锂、铍原子核。氢原子核和氦原子核的质量比为3:1。由于宇宙的温度和密度迅速下降，更多更重的原子核来不及形成，氢和氦就构成了宇宙的物质基础。
在宇宙形成之后的一段时间里，由于光子与带电粒子的耦合作用，宇宙是不透光的，所以我们无法通过光学手段来窥探宇宙最初时刻的景象。直到宇宙经历38万年的膨胀和冷却之后，脱耦的光子可以在空间中自由传播，宇宙才变得透光，这就是我们通过光学手段所能观测到的最早宇宙景象。

宇宙微波背景辐射
这些最古老的光子如今还在整个宇宙中游荡，各个方向的分布都非常均匀，它们被称为宇宙微波背景辐射。由于空间膨胀拉长了最初光子的波长，这些光已经成了肉眼无法看见的微波。各向同性的宇宙微波背景辐射是宇宙大爆炸理论最有力的证据之一。
经过大约1亿年的演化，宇宙的温度开始适合恒星的形成。氢、氦气体云在引力作用下形成了质量巨大的第一代恒星，它们的核聚变反应可以产生各种重元素。并且在第一代恒星的短暂一生结束之时，剧烈的超新星爆发不但可以进一步合成更重的元素，而且还能把重元素抛射到的宇宙中，成为下一代恒星的原料。


虽然恒星合成了重元素，但与氢和氦相比，重元素的比例非常低。经过138亿年后，如今宇宙中99%的物质（不包括暗物质）仍然是由氢和氦组成，并且它们的质量比还是差不多3:1，这也能作为宇宙大爆炸理论的有力证据之一。
在第一代恒星出现之后不久，星系开始形成，其中也包括我们的银河系。如果我们现在观测最为遥远的宇宙，可以看到早期宇宙的星系都是一些尚在发育的星系，这也能支持宇宙大爆炸理论。

哈勃极深场
随着时间的推移，宇宙继续膨胀和演化，最终出现了包括人类在内的地球生命。人类通过观测宇宙中的星系发现，宇宙空间正在扩张，这是宇宙大爆炸理论第一个重要的证据。这也让爱因斯坦懊悔不应该在引力场方程中加入宇宙常数，以维持宇宙的稳定状态。

大约在150亿年前，宇宙所有的物质都高度密集于一个很小、温度极高、密度极大的原始火球，后来原始火球发生了大爆炸，物质开始向外大膨胀，就形成了今天我们看到的宇宙。在这150亿年中先后诞生了星系团、黑洞和星系等。

“大爆炸宇宙论”提出宇宙常常是周而复始地从诞生至消亡，再诞生、再消亡的轮回。按照宇宙诞生后就急速扩大的宇宙模型，可以计算出宇宙的年龄为130亿年。这就是说，从地球到宇宙“尽头”的距离，理论上应是130亿光年。

科学研究发现，宇宙不是永恒的，而是在不断地膨胀中。宇宙的不平衡现象最早是由一位德国的医生发现的，他在夜空观察星星时发现，每个星球间的距离并没有因万有引力而彼此靠近。那么，在星球之间必定存在另一种力量抵消了它们之间的万有引力，他就把这现象假设为宇宙在不断地膨胀。

科学家发现宇宙中存在红移现象，即远距离星球射向地球的光以红光为多，近距离的则以紫光为主。这一现象说明了这些星球在远离地球，接着爱因斯坦提出了广义相对论，他提出加速度不等于零的理论，其中就包含了宇宙膨胀的学说。1931年美国天文学家利用先进的天文望远镜发现，在银河系外仍有很多星系，并且在不断地膨胀，至此才使得宇宙膨胀的理论得到证实。

热大爆炸宇宙学，这种学说认为，宇宙膨胀是按“绝热”的方式进行，即宇宙是从热至冷演变的。在宇宙早期，辐射和物质的密度都很高，光子被物质吸收或散射，然后物质发射出光子，辐射和物质频繁地相互作用，当宇宙温度下降时，质子与电子结合成氢原子对辐射的吸收减少，物质跟辐射不再相互作用，光子便可以在空间自由穿行。微波背景辐射的发现，有力地支持了热爆炸宇宙模型，因此，热大爆炸宇宙学得到了大多数科学家的认同。

暴胀宇宙学，这个学说是美国科学家古思、温伯格和威尔茨克3人于1979年至1981年提出的。这个学说认为，在大爆炸后不到10秒至35秒的瞬间，宇宙迅速膨胀，故称为暴胀。暴胀后体积增大了1043倍。这种学说还认为引力强度会导致宇宙膨胀速率减慢。当暴胀阶段终了，宇宙过渡至今天的平缓状态，物质分布不均匀现象便产生了。

在太阳系中存在着来自地球之外的人造天体。1961年，法国学者雅克?瓦莱发现了一颗运行方向与其他卫星相反的地球卫星，这颗来历不明的卫星被命名为“黑色骑士”。科学家研究发现，“黑色骑士”可能是一艘由于内部爆炸而变成10块碎片的外星太空船的残骸。

宇宙

天道循环往复，有无相生。

《有无相生》

一

人们莫不认为，一切都有开端。所以，古今无数智者哲人，冥思苦索，都想弄明白：宇宙究竟是怎样诞生的？

若不能悟透“有无相生”，则无法看清一切存在的最初面貌。如此，唯有请“上帝”出来开天辟地，才能解释：为什么我们能够存在？

但是，“上帝”可以出场，却不能圆场：这伟大的宇宙的缔造者，又是怎样诞生的？诞生其的道体（指一切存在的统称，亦可特指某一具体的存在），又从何而来？

——这思路，恰似环形跑道；无论是谁，都找不到路的尽头。若执迷不悟，便终无出路。

 

二

文不在多，以精为贵。

反者道之动，弱者道之用——只此一句，便是《道德经》的核心所在，也是人类智慧最为高贵的结晶。

任何事物，有始必有终，无终必无始。天道（指宇宙的衍化）循环往复：如此，没有终结；当然，也不会有开端。

可借时间加以说明：对人类而言，日复一日，年复一年；每日每年，都有始有终；但日日年年，无始无终。并且，上一日（年）的终点，便是下一日（年）的起点。

古人有副对联，可谓言简意深：年年年头接年尾；月月月圆逢月缺。

至阴即至阳，至无即至有——可以说，这是天地间最为深奥的道理；即便是我，也只知其然，而不知其所以然。

 

三

宇宙生了又亡，亡了又生。其生亡无始无终——但是，它每一轮的生亡，都有始有终。

所以，宇宙第一次衍生（指特定道体刚经其它道体释放，或由其它道体构成，从“不存在”衍化为“存在”，可简称为生）时的情况，我们不必冥思；它最后一次消亡（指特定道体的构成发生质变，由“存在”衍化为“不存在”，成为其它道体，可简称为亡）时的景象，也无须苦想——这所谓的“第一次”或“最后一次”，并不存在。

我们能够考虑的，便是宇宙每一轮由生而亡的衍化（指特定道体由生而亡的变化）。

 

四

《道德经》有云：“天下万物生于有，有生于无。”

《庄子》有云：“万物出乎无有。有不能以有为有，必出乎无有。而无有一无有；圣人藏乎是。”

本来无一物，何处惹尘埃？道体最初的面貌，即为一无所有的状态——当然，一无所有，便是无所不有。

古人所说的“混沌”，即是阴阳一体、有无不分的状态。其至阴亦至阳，至无亦至有——这正是道体每一轮衍化的起点；当然，也是终点。

借助数学，可以更好地理解天道学（指人类对于天道的领悟与认识）。无穷大（∞）与无穷小（0），两者在数轴上，对应着同一位置。

 

五

我们所说的“有”“无”，其内涵，便是道能（指能量和道律的合体，亦可特指某一具体的、能量和道律的合体；可将其仅视为能量来理解）或能量。

阳极，是蕴含无穷多道能的道体；阴极，是没有蕴含任何道能的道体。阳极与阴极的合体（指由阴阳两道体融合形成的道体），是为太极。

《道德经》有云：“有物混成，先天地生。”阴阳两极混融（指两道体绝对混合均匀，融为一体，不分彼此）而成的道体，是为无极（亦即混沌）。此时，阴阳两极尚未分离，既可说其存在，亦可说其不存在。而后，阴阳两极相互分离，无极衍化为太极。

 

六

《道德经》有云：“道可道，非恒道；名可名，非恒名。”任何道体，皆非永恒；生长衰亡，唯变不变。所以，严谨说来：当下之我，非昔时之我；明朝之物，非今夕之物。

古希腊哲学家赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”——这的确是至理名言；但是，若我们始终以如此理念，来审视世界，则不能认识任何事物。

所以，要想论述我与物，必须舍其小而就其大，执其不变而论其变。

 

七

太极一如无极，亦即生即亡。阳极在衍生的同时，便发生均解（指特定道能消亡，并均匀地分解为若干全同道能（指完全相同的道能））；而均解的发生，将伴随道能的消减（指特定道体所蕴含的能量或（和）道律的强度降低），使得极少量源于阳极的道能，归终（指来源于阳极的道能，消亡归于阴极（阴沌））于阴极。

所有来源于阳极，且未归终于阴极（阴沌）的道能的统称，是为宇宙。接纳来自阳极的道能后的阴极，是为阴沌。

显然，宇宙，是阳极消亡后的遗物；阴沌，是阴极消亡后的遗物。宇宙和阴沌，一如阳极与阴极，对立而统一，均同生同亡；两者的合体，是为沌宙。

宇宙衍生后，所蕴含的道能将逐渐消减，最终尽数归于阴沌。

当所蕴含的道能全部归终时，宇宙便衍化为阴极；同时，来源于阳极的全部道能，皆被阴沌接纳，后者便衍化为阳极——此即阴阳互化，有无相生。

 

八

完成相互转化的同时，阴阳两极混融，归根（指某一道体消亡，并转化为另一道体，且后者可衍生前者）于无极，进而开启新一轮的衍化。

道体的每一轮始于无极、复终于无极的衍化，是为道轮。显然，道轮无穷无尽；而每一轮的道轮，都有始有终。并且，不同的道轮，都上演着相同的衍化——仿佛循环放映着同一部电影。

《道德经》有云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”其“一”，即无极；“二”，即太极；“三”，即宇宙。

无极衍生太极，太极衍生沌宙，沌宙归根太极，太极归根无极：如此循环往复，永无穷尽。

宇宙是怎么形成的呢

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况可益母：[答案] 爆炸 扩张 冷却 形成

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