关于 ‘中外传统节日及其发展’的 研究性学习实验报告

作者&投稿:岳宁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
研究性学习结题报告(中国传统节日)~

春节:春节古称“正旦”、“岁首”、“过年”等。1911年12月31日,中华民国湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中,明确将年节称为“春节”。到1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议进一步明确农历正月初一称为“春节”,“春节”之名正式列入中国节日法典。春节俗称“过年”。  “年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”写作“上禾下千”,《说文解字·禾部》;“年,谷熟也。从禾,从千声。”小篆将“人”字讹变为“千”了,因而许慎用了此说,而“千”字本为有饰的人,此解也并不矛盾。“禾”是谷物的总称,不能错解仅为“小麦”。年成的好坏,主要由“禾”的生长和收成情况来决定,而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰,可见它象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢?从甲骨文看,“年”字好像是人头上顶着谷物。  还有一种传说:  中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人把胡子撩起来笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年'兽赶走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。   半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。  另外还有一种说法:  古时候,有一种叫“年”的野兽,比现在的大象还大几倍,比老虎还凶几十倍。专门吃人,而且一吃就是几十个人,被它吃的人数也数不过来。老百姓可遭了殃。有一天,“年”又来了,有个年轻人恨极了,说:“与其让它吃掉,还不如和它拼了,反正都是一死。”他拿把劈斧冲了上去,好多年轻也跟着冲了上去。可他们不是“年”的对手,年轻人都被“年”吃掉了。此后,“年”变得更凶恶了,老百姓个个怨气冲天,恨声震地。   冲天的怨气惊动了天上的太白金星,震地的恨声惊动了地下的地王菩萨。太白金星和地王菩萨一商量,就派神农老祖到大地收“年”。神农手执打兽鞭,对准“年”的屁股就是一鞭。凶猛的“年”竟乖乖伏地不动了。神农奔上几步,一只脚踏在“年”头上,怒吼道:“畜牲,你吃人无数,作孽极深,今天你的末日到了。”说罢,从腰间拿下两片瓜钵,对准“年”就一合。比象还大的“年”竟一下合在瓜钵里了。神农把装“年”的钵埋在地底下,临走时他再三叮嘱说:“这钵埋在地下,将来会长出瓜来,这瓜不能破,一定要说它不破。”后来,那个埋钵的地方真的长出瓜来,百姓就按照神农“不”的话音,把它叫成“北瓜”。神农除“年”的那天正巧是农历十二月三十日,百姓便把这一天叫做“过年”,即避过“年”和除去“年”的意思。这天,北瓜供在堂上,以示压邪,并敲锣打鼓,鸣竹张灯,以纪念神农老祖的功德。 大概是后人根据年俗传统附会的。不太可能是“年”的起源。

新年的第一个节日元旦

中国传统节日逐渐变冷的同时,西洋节日却一年比一年红火地铺遍了神州:情人节的玫瑰花儿、母亲节的康乃馨、万圣节的小巫女和圣诞节的礼物,一个都不能少。于是人们开始问了,为什么传统节日越来越冷清?于是人们开始呼吁了:保护中国传统文化。怎么保护,却没有答案。
(3)存在的原因:
中国传统节日经历了上千年的岁月冲刷,可现如今她为何逐年冷清下去呢?以下是我们小组认为其存在的原因。
1:由于现代社会在时间方面普遍上使用西方公历为准,而中国传统节日都是农历时间。公历一年为365至366日,农历一年为354或355至383或384日,因而使现代中国大部分人很难准确知道中国传统节日日期。
2:家庭观念淡薄、社会倡导不足,是令中国节日没落的原因之一。
3:现代中国人古怪心态作祟,赶时髦、跟上潮流、相互攀比、面子问题得心态使洋节比中国传统节日更兴盛。
4:洋节比中国传统节日更能让商家获得更多、更高利润,因而商家会在洋节进行大范围促销行动,造成洋节比中国传统节日更热闹形象。
(4)传统节日的发展
一、深入挖掘传统节日的文化内涵 中国文化的底蕴深厚,我们往往都是幼儿时期在传统节日中感受传统文化。这就要求广大的青少年群体在传统节日的文化中熏陶,感受中国传统文化的博大精深。而现在,我们幼时所听到的关于传统节日的传说故事少了,关于传统节日的来历也没有太多人问津了,传统节日已经被淹没在商家无尽的特价商品和酬宾活动汪洋之中。我们对传统节日的概念也只是停留在一些形式上,吃吃喝喝,放放鞭炮,宜利禁忌等等,似乎节日对我们来说只剩下一个符号了。经常会听到这样一句话:"我们现在条件好了,天天都是过年(春节)!"物质条件的丰富却以付出精神依托为代价,不知我们是该高兴还是该悲哀。
中国传统节日是在浩漫的历史长河中涤荡出来的,具备超乎寻常的社会和历史认可度,经得起推敲,有着深厚的文化内涵。因此要想让传统节日恢复往日的光彩,挖掘传统节日的文化内涵是必不可少的。许久以来,专家学者们在这方面做出的贡献我们有目共睹,如何让这些文化宝藏重新焕发光彩还有待大家的努力。
(5)对于传统节日我们应该做的.
培养民族责任感和民族凝聚力 传承民族文化是我们每一个人的责任,为了让中国传统文化能够再次成为世界最强音,我们每一个人都应具备光荣的使命感。随着我国综合国力的不断提升,民族凝聚力空前高涨,中华民族重新屹立于世界民族之林的时刻指日可待。2008年北京奥运会的举行更为我们展示自己悠久的历史文化提供了舞台,文化需要交流,如何扩大传统文化的影响面是我们行动的重点。一直以来我国分别与法国和俄罗斯举办的中法、中俄文化年,对传统文化的交流起到了很好的作用,真正让中国的民俗走向世界,向全世界展示中华古国的风采,培养了民族自信心。
(6) 研究课题意义
我国传统节日的文化内涵底蕴深厚,许多方面我们了解的都不够,传统的节日文化是我们宝贵的精神财富,是需要我们认真加以传承和发展的。然而辨证地来看,传统文化之中不乏粗劣的成分,传统的节日文化也有拖沓冗长的地方。再者,一味排斥外来文化也是不理智的做法,不管是民族的还是世界的,对于传统文化的传承和发展,我们应该采用鲁迅先生的"拿来主义",取其精华去其糟粕,在批判中继承和发展,相信辉煌是属于我们的,让我们拭目以待。

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北流市19146357040: 中外传统节日 - 搜狗百科
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成王唯美扶: 中国的传统节日有除夕(腊月最后一天)、春节(正月初一)、元宵节(正月十五)、寒食节(清明节前一天)、清明节(阳历:4月5日前后)、上巳节(农历:三月初三)、端午节(农历:五月初五)、七夕节(农历:七月初七)、中秋节...

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成王唯美扶: 现在让我们将中西方节日进行一个比较.首先是对中西最隆重的节庆作一比较,果然有所发现.均不见中国的除夕夜,只是家人团聚,绝不会邀请外人,即使最知己的朋友也很知趣,不会在这一晚闯入别人的家宴,要拜年也得挨到正月初一,...

北流市19146357040: 有没有各种中西方节日的详细资料?谢谢哦
成王唯美扶: 夏历节: 正月初一 春节 正月十五 元宵节 公历四月五日前后 清明节 五月五 端午节 ... 冬至 这是中国汉人的主要传统节日,少数民族的我不知道,所以就不说了. 中华人民...

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成王唯美扶: 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载.后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭...

北流市19146357040: 我国传统节日的现状主要说明西方国家的节日与传统节日的不同和为什么
成王唯美扶: 西方国家的节日本来就和我们传统的节日没有什么冲突.我们在我们国家叫传统节日,他们的节日在他们国家也叫传统节日啊.都是从以前流传下来的,至于有什么不同,这可能是我们两种文化的不同差异形成的.没有什么对比性! 至于西方节日受欢迎,这可能是我们现在接受更多的西方的影响,各方面接触而形成的趋势.追求新颖,时尚,也是我们这代年轻人的标志.但是我个人对西方节日受欢迎并不认同,我们中国对西方节日比较喜欢的可能只有情人节了吧.其他西方节日对我们的影响不是很大.起码对我们绝大多数人是这样的. 再我的印象中,我只知道西方节日有情人节和万圣节和圣诞节.这3个节日也是对中国人比较熟悉的,其他的我就不清楚了,呵呵!

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