李建成字毗沙门,他和佛教有什么渊源?
李建成作为唐高祖李渊的太子,他的小名却叫毗沙门。毗沙门其实是天王,是如来坐下的四大天王之一,是知识之神、财神,也是武神。他住在须弥山的北方,主要是用来镇压北俱泸州的妖怪,拥有三组城市,势力不可谓不大,威信不可谓不高。毗沙门天王的形象是身披甲胄,左手持宝棒,右手持宝塔。对了,毗沙门天王就是我们耳熟能详的托塔天王。
有些人开始质疑了,托塔天王不是李靖吗?怎么能成了李建成。李靖有两个,一个是殷商时期的陈塘关总兵,一个是大唐战神,都叫李靖。但此二人不是托塔天王,更准确的说应该是李建成才是托塔天王。源于在于李建成生前对佛教做了件功德无量的事情,感动了如来,被赐予托塔天王的圣职。
李渊统治时期,武德四年到武德九年这几年间,太史令傅奕曾7次向皇帝上书要求废除佛教,李渊也是有意废除的。李渊特意为此事问了一下太子李建成的看法。李建成是这么说的,佛教讲究众生平等,这是儒道学说都难以比拟的,历来的古代圣君都在尊崇佛教。有些人确实因为偷懒做了假和尚,但更多的人是心如明镜一般,去寺庙里面是真的去修行去悟道,去生化成佛。人生苦难,佛教为人们提供了心灵的慰藉之所,信众无数。如果要废除佛法的话,只会造成玉石俱焚,国家动荡。我们只能让各个寺院自行剔除这些不法之徒,这些伪溺之徒。这才是最明智的。尽管当时李建成的话,李渊没有听到心里,但很快发生了玄武门之变,李建成被杀,李渊深受触动,还是遵从了李建成的意见,没有废除佛教。
佛教因为李建成的几句话躲过了一次浩劫,如来看在心里,才有了托塔天王是李建成的说法。
李建成(589~626年),字毗沙门,陇西成纪(今甘肃临洮县)人。唐朝开国太子,唐高祖李渊嫡长子。
晋阳起兵之前,前往河东募兵。率军攻略西河,攻取霍邑,占据潼关,攻克长安。唐朝建立后,册立为皇太子,协助处理政事。李建成多次率军打退突厥的入侵,擒斩刘黑闼,平定山东。武德九年(626年)六月四日,发生玄武门事变,为李世民所射杀,时年三十八岁,五子一并遇害。

贞观二年(628年),追封息王,谥号为隐,贞观十六年(642年),追赠隐太子。
轶事典故
阻父灭佛
武德四年(621年),傅奕上奏《请废佛法表》,请求废除佛教,至武德九年(626年),傅奕总共上疏七次。李渊有意废除佛教,问李建成,李建成以佛教三乘、八正力谏不可,大意是说:“佛教讲究众生平等纵是儒道也难以伦比,从古至今的明君贤士无不对佛教遵崇敬仰。现在出家者未必都是好人,有行为不端的,有为了避税偷懒假装学佛的;但也有威仪具足,严守戒律,心性志向像珠玉一样澄明高洁的。如今要不分贤愚地遏令他们一并还俗,恐怕将会玉石俱焚。这件事恐怕要损伤了德政和教化。今天如果责令佛门自行降罚除奸,非但佛性慈悲为怀、平等无差,而且那种物我两忘、绝爱忘恨、无嗔无怒的舍己境界就像大海一样的包容一切。商均和丹朱这两位储子生长于帝舍皇宫,虽不堪大任,但还不至于亏损尧舜的圣德。今天忽然要因愚僧的过错而毁灭尊宗,我经过反复商量认为于理不可以这样做。”
小字轶事
李建成小字毗沙门,藏传佛教与汉传佛教所共同推崇的财神护法就叫毗沙门天王,李建成曾劝阻父亲不要灭佛,至于为何要取小字毗沙门,因为史料没有记载,就不得而知了。2012年11月1日,中国社会科学出版社出版了首都师范大学王涛著作的《唐宋时期城市保护神研究:毗沙门天王和城隍庙神为中心》中有提到李建成与毗沙门天王附会的可能性。
相关争议
李世民由于玄武门之变缘故多次向史官要求阅读记录皇帝的言行的《起居注》,一开始褚遂良不许,后来在他一再要求下,房玄龄与许敬宗将《起居注》删定为《高祖实录》、《今上实录》给李世民。李世民这一行为不仅给史学考究带来极大困难,其本身也遭到许多学者的指责。章太炎甚至在《书唐隐太子传后》中说:“太宗既立,惧于身后名,始以宰相监修国史,故《两朝实录》无信辞。”
新旧唐书里将李渊起兵建唐的功劳几乎归功于李世民,而李建成的功劳只字未提。时有跟随李渊起兵的书佐温大雅作有《大唐创业起居注》三卷,详细记录了李渊自起兵到正式称唐帝为止共357天的事迹。书中内容与两唐书有些出入,温大雅作为当时人,在皇储争斗中又是帮助李世民的,故对比两唐书,他所作的《大唐创业起居注》可信度较高。
而对于两唐书中所记载的李建成加害李世民等事情,由于政治斗争之残酷,其有待详查。玄武门之变是李世民由于嫡长子继承制而有预谋的夺权行为,突出的表现就是网罗人才;其次加强地方经营,树立以洛阳为中心的地方势力;然后积极争取王宫大臣的支持;接受文武臣僚建议,加紧政变准备;精心谋划,发动突然袭击。
唐太宗李世民和他哥李建成的关系如何
是李世民自己太想做皇位把他哥杀了玄武门之变是秦王李世民主动的、蓄谋已久的夺权行为。李渊起兵之前,李建成奉父命在河东招募人才,而后李建成到太原助李渊起兵,随李渊攻略西河,取霍邑,拒潼关,攻克长安。唐朝建立后被立为皇太子,协助李渊处理政事。李建成多次率军打退突厥的入侵,擒斩与突厥勾结的...
敦煌石窟|榆林窟壁画北方毗沙门天像
在历史的长河中,榆林窟的壁画犹如璀璨的明珠,其中一幅北方天王——多闻天(毗沙门)的壁画,静静地诉说着吐蕃艺术的独特魅力。这幅壁画位于第15窟的北壁,与南壁的生长天王形成了一幅生动的天王对弈图。毗沙门天王以其丰满的体型、炯炯有神的双眸和独特的仪态引人注目。他身无冠冕,双肩披着如瀑的髪...
毗沙门剑神话资料
据《法华义疏》记载,毗沙门天常守护如来道场,因能时常聆听佛法而得名多闻天王。在日本的密教中,他与吉祥天有夫妻或兄妹的关系,如欢喜天的双身法中,尽管是男性形象,但也有与毗沙门天相关的双身法例。在图像表现上,胎藏界曼荼罗中的毗沙门天王身着甲胄,左手托着宝塔,右手持宝棒,坐像呈现威严...
为何有传闻说,李世民在玄武门射死的大哥,其实才是托塔天王?
所以当时李渊也没有治李世民得罪,其实不是不治,是不敢治,当时的李世民手握兵权,李渊也干不过,导致后来李渊直接退位了。李建成死后,孤魂无处可去,于是来到西天向如来哭诉。如来同情李建成封他为毗沙门天王,又叫多闻天王,因毗沙门天王通常都作披甲胄着冠相,右手持宝棒左手擎宝塔,所以又叫他托塔...
杨戬为什么被叫做二郎神?
杨戬被称为二郎神是因为他是家中二郎,从来也没有什么大郎神。杨戬在历史上是实有其人的,他是北宋末宦官,受到徽宗宠信,《宋史》有传:卷四百六十八 列传第二百二十七 。(即《水浒》中和高俅、蔡京、童贯齐名的四大奸臣之一)二郎神信仰古已有之。最早可追溯至唐朝时的独健二郎的崇拜。独健是毗沙门...
毗沙门天王像基本介绍
手执三叉戟或塔,足踏夜叉。第5龛的造像风格和位置,推测为晚唐时期韦君靖在永昌寨开凿的,他雕此像可能出于祈求庇护和巩固统治的意图。总的来说,毗沙门天王像在历史和文化中扮演了重要的角色,不仅在佛教故事中占据一席之地,也在现实生活中被人们信仰和崇拜,展现了其深厚的历史和艺术价值。
为什么越后上杉谦信的旗号是,毘沙门天?为什么是毘?
在四大天王中,北方多闻天王单独出现的场合较多。在这种情况下,常以梵名音译称之为“毗沙门天”。相传,毗沙门天经常维护如来道场,由此而得时时听闻如来说法,故名多闻天王。据说他与吉祥天女是夫妻(一说兄妹)。在印度,他又是主司施福护财的善神,故其在四天王中信徒最众。敦煌壁画中的毗沙门画像...
毗沙门怎么读
毗沙门读音为pí shā mén。毗沙门是天神的名字,一般在佛教经典中出现。毗沙门是四大天王中的北方多闻天王,负责保护人民的财富和慈悲。毗沙门这个词由多个字组成,每个字都有其独特的含义。其中,“毗”字一般表示连接、亲近的意思;“沙门”则是佛教中对高僧的尊称,也用来指代佛教的修行场所。因此,...
毗沙门天的灵感事迹
毗沙门天王又名北方多闻天王,为佛教护法之神,四天王之一。据说,他是古代印度教中的天神俱毗罗别名施财天(意思是财富的赠予者),早在印度古代伟大史诗《玛哈帕腊达》等书中就已出现过。又说吉祥天女和他关系密切,是他的妹妹或妻子。在古代吠陀神话中,毗沙门天王本是帝释天的部下。后因帝释天在...
毗沙门天灵感事迹
毗沙门天王,又名北方多闻天王,是佛教中备受尊崇的护法之神之一,也是四天王之一。传说中的毗沙门天王,源于古代印度教中的天神俱毗罗,别名施财天,即“财富的赠予者”。其形象在印度古代伟大史诗《玛哈帕腊达》等经典作品中已有记载。吉祥天女与毗沙门天王关系密切,被认为是他的妹妹或妻子。在古代吠陀...
芝杭法安: 37岁李建成(公元589~公元626年7月2日),小字毗沙门.唐高祖李渊长子.武德九年六月四日,其同母弟秦王李世民发动玄武门政变,将太子李建成一箭射死,建成诸子亦被李世民全数处决,不留活口...
娄底市19832377338: 唐朝历史上的李建成是什么样的 - ?
芝杭法安: 李建成是建唐军事战争的指挥者 ,李建成是李渊反隋活动的协谋者和组织者,李建成决不是旧史书描写的“建成残忍,岂主申易之才,”而是有勇有谋的军事统帅,尤其他实行的安抚政策,为唐太宗实行“让步”政策提供了经验.李建成作为唐统治集团的核心人物,在唐王朝的建立与统一过程中,起了积极的作用,主要在于鼎助李渊密谋反隋,统兵征伐,稳定后方,礼贤下士,广罗人才.因此,是一个值得肯定的历史人物.
娄底市19832377338: 李元吉 - 请问李世民,李建成,李元吉是一母同胞吗?他们的母亲都是窦氏吗?还 ?
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娄底市19832377338: 唐太子李建成是怎么死的 - ?
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娄底市19832377338: 唐朝鼎盛时期有哪些体现? - ?
芝杭法安: 鼎盛时期:开元盛世 后来睿宗妹太平公主与李隆基发生权力之争.延和元年(712年),睿宗让位于太子李隆基,李隆基即唐玄宗,又称唐明皇.713年,唐玄宗将太平公主赐死,党羽或杀或逐,结束...
娄底市19832377338: 李建成的主要功绩 - ?
芝杭法安: 攻占长安 平定刘黑闼 协助李渊处理朝政