《白鹿原》中郭举人吃泡枣，《废都》中庄之蝶吃的泡荔枝，作者为什么写这些东西？

文学作品中的美食~

你好，我来为你解答：
经常听见有人说，当代文学除《平凡的世界》外没多少好小说，对于我这样一个阅读文学作品超过20年的文学爱好者来说，本人对此说法深感失望。

当代人有一种“病”，我姑且把它称为“《平凡的世界》排外症”，说到当代文学，人人都说《平凡的世界》好，除此以外呢，能说出其他好作品并进行评价的人，寥寥无几。不过我随便都能说出三五十本。

“茅盾文学奖”那些获奖作品中，那几本好的，如路遥的《平凡的世界》、古华的《芙蓉镇》、霍达的《穆斯林的葬礼》、凌力的《少年天子》、刘心武的《钟鼓楼》、陈忠实的《白鹿原》等就不想多说了，其他小说也很不错。

例如：

张洁的《爱，是不能忘记的》、《祖母绿》，当年洛阳纸贵！

谌容的《人到中年》，从没有过如此关心知识分子命运的作品，震撼！

刘绍棠的《蒲柳人家》，大运河上的田园之歌。

叶蔚林的《在没有航标的河流上》，屠格涅夫式的山水诗话与“浩劫”中的人情风貌。

李存葆的《高山下的花环》，军旅文学中的佼佼者，感动一代人。

路遥的《人生》，人生的路途，最重要的就是那么几步。

蒋子龙的《赤橙黄绿青蓝紫》，生活就像万花筒，呵呵。

陆文夫的《美食家》、《围墙》，没见过苏州美食吗，没见过修墙讨论吗，来看看吧。

张弦的《被爱情遗忘的角落》，继鲁迅先生的《伤逝》后又一部划时代的分析妇女解放问题的作品。

梁晓声的《今夜有暴风雪》、《雪城》，悲壮的知青纪念碑。

水运宪的《祸起萧墙》，既得小集团利益是如何阻挠发展的，看着惊心！

阿城的《棋王》，“三王”系列中精彩之作。

周梅森的《军歌》，最早涉及“国军”的作品之一。

叶兆言的“夜泊秦淮”系列，民国的风情，其中《状元境》、《追月楼》两篇值得一读。

王小鹰的《一路风尘》、《丹青引》，想知道什么是学术腐败及其危害，请看上面两部作品。

叶辛的《蹉跎岁月》、《孽债》，另一面知青的生存纪念碑。

刘心武的《如意》、《立体交叉桥》，人道主义在闪光。

邓友梅的《那五》、叶广芩的《采桑子》，没落的八旗子弟的悲歌。

礼平的《晚霞消失的时候》，“对真、善、美的追求，才是人类精神生活的全部内容”（书中原话，当时全民大讨论、大争鸣中）！

戴厚英的《人啊，人》，人为的“斗争”究竟给我们带来了什么？请看书中分析。

史铁生的《关于詹牧师的报告文学》、《我的遥远的清平湾》，寻根。

张炜的《古船》，我们为什么要残杀，我们如何才能避免残杀？

冯骥才的《神鞭》、《三寸金莲》，京味十足的历史小说。

从维熙的《远去的白帆》、《雪落黄河静无声》、《逃犯》，大墙文学。

张贤亮的《绿化树》，人在逆境中，需要挣扎、支持与精神上的追求。

曹桂林的《北京人在纽约》，“如果你爱她，就把她送到纽约，如果你憎她，也把她送到纽约”，这句话被很多人牢牢记住。

王旭烽的“西湖十景”系列文化小说（已写成八篇），原来西湖的民间传说、稗官野史可以那么动人，其中《平湖秋月》还体现了当代知识分子对文化的坚持与守望。

书目繁多，就不一一枚举了。

我今年打算看徐小斌的《德龄公主》、周大新的《第二十幕》、凌力的《北方佳人》、王旭烽的《茶人三部曲》、王安忆的《长恨歌》等书，这些都很不错的，个人推荐，希望你有精力去读。

另外，港台文学中也有不少不好作品。例如台湾女作家杨海薇的《孝庄秘史》（一部不错的历史小说）；琼瑶的《我的故事》（研究琼瑶现象不可逾越的参考性自传体小说）；金庸的《笑傲江湖》、《天龙八部》（武侠小说中的优秀作品）；香港女作家梁凤仪的《洒金笺》（商战加言情的小说，取材也有可取之处）；台湾作家刘以鬯的《酒徒》、《龙须糖与热蔗》（反映底层人民生活的现实主义力作）。

上面这些书够你读很长时间了，都是传统书质载体的小说，没有网络小说。值得注意的是：这些作品不一定都有单行本，有的要找当代文选或作家选集才能看到。

当然，如三毛、贾平凹、王小波等作家的作品我并没有推荐，原因是自己并未认真看过，所以不好乱评论，但他们的作品究竟好不好，时间和历史会证明的。

个人认为1978年—1989年这个时期的小说最好看，百花齐放，百家争鸣，无论是选材还是写作手法都实现了多样化，而且每次新作的出版都能带来强烈的论争，直到今天我在重温这些作品的时候，依然被它们直面问题的激情所点燃，依然为书中人物的命运所紧扣。现在的作品却是一年不如一年了。

　　饮食文学有：

　　1、《恋味者》：一代美食教母费雪以自己1912年到1941年三十年间的传奇生活经历为坐标，追寻了一段段关于美食、声色、爱欲和怅惘的回忆，酸甜苦辣，无畏惧陈。轻翘舌尖的绝代美女费雪将对美食的人生体验和战争背景融入了那些逝水年华的追忆之中。故事或温情，或惊悚，或悲情，如烟往事与旧日餐点宛若怀旧老电影版呈现，令人久久不忘。

　　2、《写给牡蛎的情书》：嗜食牡蛎的美食家费雪在书中漫谈牡蛎奇妙的生活、独特的口味和与之相关的种种趣事轶闻。从巴黎的豪华餐厅到日本海边的小摊，从美国的东海岸到中国的广东，舌上字间，这只优雅善变的海洋生物开合隐现，让人欲罢不能。因这岁月催不老的蓬勃食欲和旺盛生命力，实在令人难以抵挡……

　　3、《循香记》：从远古非洲、中世纪欧洲到中国药食宝典《神农本草经》，兼具美貌与聪慧的当代饮食文学女掌门费雪，纵观五千年，点数着人类饮食史上一连串有趣或严肃的事件，在历史与现实、东方与西方的时空变幻中，诠释着人类吃的本性与惊人的境界。 五千万只蜗牛的饕餮盛宴、可爱的猪小脚趾、飘落的土豆雨、古希腊哲人餐桌旁的妓女……那些跳动在盘盏间的美宴之歌，涌动形形色色的爱与欲，让人唇齿留香，掩书不忘。

　　4、《达芬奇的秘密厨房》：《达·芬奇的秘密厨房》是2008年新星出版社出版的图书，作者是（美）戴夫·德威特（Dave Dewitt）。达·芬奇将他对美食的热诚和他在烹饪方面的天才发明都详细记录在了《达·芬奇笔记》中，在那里我们可以找到他的烹饪技艺、他的饮食哲学、他对于饮酒的建议，以及他的厨用设计和发明。借由全才达·芬奇在烹饪方面的成就，戴夫·德威特拉开了一个更为广阔的舞台的帷幕，将掩映其后的意大利烹饪的壮丽图景全部呈现在读者面前。本书将全面探索公元15至16世纪，意式料理兴盛、发展与变革的全过程，从豪奢的宫廷筵席、别致的皇家御食到农民饭桌上的普通餐食一一囊括。

　　5、《人和食物是平等的》：当人看待食物就像看待人一样，会发生什么？我们不需要老学究般地对它追根溯源查家谱，也不需要神经质地将它们一会儿奉若神明一会儿打入地狱，我们可以知道它们的苦恼和快乐，它们与人的相处共存，它们与人碰撞出的火花。但随着人类社会的发展，食物越来越丰富，人类对事物的要求也越来越苛刻。对食物的描述已不再是“它能否充饥耐饿”，而是“它是否好吃新奇 ”。食物在人挑剔的味蕾的判断下，有了三六九等区别，渐渐地失去了主宰的地位，而被人类所挑选和奴役。

　　6、《暴食江湖》：作者认为“肥胖是美的”，从小就对食物充满热情，他在上海闸北老丰阁，“独自吃了一整桌菜肴”，令服务员都惊异。他“双手各执一端：左手缪斯，右手烹饪，诗与美食，不相上下”。本书自然是靠右手端。感情用事的诗人，自然也可以感情用事地谈饮馔，然而，本书中，诗人却以严肃而庄重的态度发表靠右端的见解——每篇文章的副标题都以“论”字开头：论素食、论螃蟹、论牛肉面、论红酒、论樱桃……直到论餐馆、论厨师、论养生饮膳。

　　7、《饮膳正要》：《饮膳正要》为元忽思慧所撰，成于元朝天历三年（公元1320年），全书共三卷。卷一讲的是诸般禁忌，聚珍品撰。卷二讲的是诸般汤煎，食疗诸病及食物相反中毒等。卷三讲的是米谷品，兽品、禽品、鱼品、果菜品和料物等。

小说的创作，离不开生活，而小说中郭举人泡枣、庄志杰泡荔枝，其实都是生活中真实存在的，笔者曾经读过一部小说，讲的是封建地主的，这家的老太爷有个嗜好，终年煮着一个砂锅，砂锅之中煮的什么事物。

除了他的贴身小伙计之外没有人知道里面煮的是什么，因为他锅里煮的事物，都是他授意这个小伙计去找的，他这个砂锅里都煮的什么呢？

究其原因，就是因为中国人骨子里那种对长生不老的渴望。

扩展资料：

《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说，由陈忠实历时六年创作完成，首次出版于1993年。

该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。

1998年，该小说获得中国第四届茅盾文学奖，小说被改编成电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式，2019年9月23日，该小说入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

小说的创作，离不开生活，而小说中郭举人泡枣、庄志杰泡荔枝，其实都是生活中真实存在的，笔者曾经读过一部小说，讲的是封建地主的，这家的老太爷有个嗜好，终年煮着一个砂锅，砂锅之中煮的什么事物。

除了他的贴身小伙计之外没有人知道里面煮的是什么，因为他锅里煮的事物，都是他授意这个小伙计去找的，他这个砂锅里都煮的什么呢？究其原因，就是因为中国人骨子里那种对长生不老的渴望。

在小说《白鹿原》中，黑娃去给大地主做长工，因和郭举人的小妾日久生情，最终突破道德的城墙，成就了鱼水之欢，作者通过黑娃和田小娥的聊天，告诉我们郭举人虽然身板硬郎，但是大房管的比较严。

因此对于和田小娥的夫妻之事控制的很紧，郭举人在田小娥空闲的时候，就让田小娥给自己泡枣，美其名曰“经特殊泡制后，可以强身健体”。这是没有任何道理的，那么，作者为什么要写这件事呢？

其实作者是通过这件事，告诉大家那个时期人们思想的愚昧，同时也告诉大家，在哪个时代，普通底层人们的生活，完全被这些地主阶级控制，底层人民不过是高层阶级的工具，这也为后面的故事埋下隐线。

而贾平凹小说《废都》中，庄之蝶也有类似的爱好，不过物品换成了荔枝。在历史上，明嘉靖皇帝制作的“红铅丸”，则是以宫女的初红作为原材料，加入中草药、矿物石、秋石炼制的丹药，其目的也是为了追求长生不老，然而嘉靖皇帝也不过才活了59岁。

作者之所以都写到这件事，因为这是很多地方普遍存在的一种非常隐晦的事件，以现代医学来看，这样的做法完全是没有人性的，是对女性人格的无情践踏，也反应出古代人的愚昧无知。

依我的感受来看，作者写这些无非是反应当时社会对女人的歧视，人们愚昧无知的行为，当时陕西乡土的风俗，其实是没有一点科学道理的。

只是反应了当时当地的一些特殊的风气，属于一些比较有特色东西吧，也属于一种纪实，只是写作中的一些手法，你看过之后知道就可以了，没什么其他的作用。

本来是把枣塞到下体，这个下体就是YD
大姨太每天晚上看着她塞进去，但是小娥等大姨太走了之后会把枣直接丢到尿里泡着，第二天再塞回去
郭举人明天吃着这样的三个枣精神矍铄红光满面

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永新县13732805920： 《白鹿原》中郭举人吃泡枣,《废都》中庄之蝶吃的泡荔枝,作者为什么写这些东西? - ？
营虞更年： 小说的创作,离不开生活,而小说中郭举人泡枣、庄志杰泡荔枝,其实都是生活中真实存在的,笔者曾经读过一部小说,讲的是封建地主的,这家的老太爷有个嗜好,终年煮着一个砂锅,砂锅之中煮的什么事物.除了他的贴身小伙计之外没有人...

永新县13732805920： 有试过泡枣的吗? - ？
营虞更年： 泡枣参见白鹿原,郭举人的小老婆每天要泡枣给郭举人吃(也就是把干枣塞到YD里,第二天早上拿出会饱满多汁...噗~),但是小老婆报复郭举人,每次都是把枣泡在尿壶里~ 这种做法是陕西地区特有的一个民俗,据说有壮阳的功效~

永新县13732805920： 泡阴枣的意思是什么 ？
营虞更年： 中国古人对吃有着近乎疯狂的迷信,相信以形补形.所以脑子不好吃猪脑,心脏不好就吃猪心,肾脏不好就吃大腰子金钱肉,但是真的有用吗?有用,吃了不饿.泡枣这种...

永新县13732805920： 白鹿原中田小娥泡枣是什么意思? - ？
营虞更年： 泡枣也叫阴枣、牝甘,在古代正式称呼为”阴枣“,在道教书中经常出现,是陕西民间千古流传的方法:用晒干去核的红枣放进入女孩的阴道里,吸收精华,拿出来干枣已圆润滚实,然后吃掉. 笔者不是文学评论大家.我来说说直观感受.我们...

永新县13732805920： 什么是阴枣啊,谁能给说说 - ？
营虞更年： 阴枣也叫“泡枣',在古中经常出现,是种千古流传的土方法:用晒干去核的红枣放进入女孩(最好是处女)的阴道里,吸收精华,拿出来干枣已圆润滚实,然后吃掉(时间越长效果越好),男人食用吸阴壮阳,宫中太监最为普及,中国有的农村...

永新县13732805920： 鹿三为什么杀小娥? - ？
营虞更年： 因为在鹿三的眼里,田小娥就是个不守妇道的女人,他痛恨这个女人毁了自己的儿子,也毁了白嘉轩的儿子,让白家和自己无脸面,因此杀死了田小娥.鹿三为什么杀小娥? 在《白鹿原》里,田小娥是一个极其悲惨的人物,在十几岁的年龄,...

永新县13732805920： 白鹿原仙草怎么死的,白鹿原仙草是谁演的 - ？
营虞更年： 《白鹿原》是以陕西关中平原上有“仁义村”之称的白鹿村为背景,讲述了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代之间恩怨纷争的故事.剧中的仙草是由演员秦海璐扮演的,她在剧中是男主角白嘉轩的第七个老婆,在与白嘉轩相濡以沫几十年后,仙草也走到了生命的尽头.田小娥死后报复白鹿原,整个白鹿原在那次瘟疫中死了好多人,其中就包括仙草.最后白嘉轩把田小娥镇在石塔下才结束了瘟疫.