柏拉图 神话里男女本来是一起的后来被劈开的 故事有木有详细点的
《红楼梦》里林黛玉的真正结局：黛玉因始料未及的变故被迫嫁人，不久宝玉无耐之下娶了宝钗。黛玉婚后不久因思念宝玉而死，宝玉得知悲痛以极才会出家。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
故事梗概：
林黛玉的母亲贾敏是贾母最小的女儿，父亲林如海钦点为巡盐御史。林黛玉六七岁时，母亲一病而终。贾母可怜她无人依靠，便接她到自己身边。林黛玉进荣府，二人初见，犹似旧友重逢。此后二人更是亲密无间，形影不离，日则同行同坐，夜则同息同止。
后来薛宝钗来了，脖子上还带了一把金锁，和宝玉的通灵宝玉传为一对，金玉良缘之说由此起而起。薛宝钗为人周到大体，很得贾母喜爱，欲把宝钗许与宝玉。而宝黛二人早已倾心相许，因听了紫鹃林妹妹要回苏州再不回来的戏语，一病成痴。贾母等人哄骗宝玉说要和林妹妹成亲，然后偷梁换柱，把林黛玉换成了薛宝钗。
扩展资料林黛玉的诗：
1、《葬花词》：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
解释：本句是形容花儿在一年的三百六十天里，必须忍受着像刀剑一样刺骨寒冷的风霜。
2、《葬花词》：质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
解释：本句是形容花儿从开花到凋零入土都是纯洁的，比掉落在污秽的沟渠里要强得多。
3、《问菊》： 孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
解释：本句是问菊花你那样孤傲不同于流俗的品格同谁一道归隐呢？一样是花儿开放为何你开放的时间就延迟（到秋天才开放呢）？
4、《桃花行》：桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。
解释：诗的前半部分，将桃花与诗人的自我形象对照着来写，而以”帘“作为两者之间的屏障。“帘”似卷非卷，隐喻未曾挑开的“心扉”。是说桃花帘外面的桃花仍然开得茂盛，可是桃花帘里的人儿却比桃花还消瘦。
参考资料红楼梦（清代长篇人情小说）百度百科
其中的阿里斯托芬说，远古神话世界里，世界不是由男和女，而是由男男和男女和女女构成的。就是说，一个人用的是今天两个人的材料。大家对此心满意足，相安无事地生活。岂料，神用利刀将所有人一劈两半，劈得利利索索。结果，世界上只有男和女，为了寻找本应有的另一半，人们开始左顾右盼，惶惶不可终日。
另一说法起源于《圣经》，虽然柏拉图出生于公元前四世纪（公元前427至前347年），远在基督教的开端（公元一世纪），但圣经此书却非常久远，它分《旧约》和《新约》两部分，《旧约》又名《约书》，原是古犹太教的经书，形成于公元前6世纪至前2世纪之间，而人的起源在《旧约》的创世纪前端，也可以说是在书的开端，故推策此部分很可能形成于柏拉图的《盛宴》之前，此部分讲上帝造了第一个人亚当后，看他没有配偶，于是乘他熟睡时取下他的一根肋骨，又取下他的肉合成了夏娃，于是亚当说：“This at last is bone of my bones and flesh of my flesh”（这是我的骨中骨，肉中肉）“Therefore a man leaves his father and his mother and clings his wife,and they become one flesh.”(因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体），所以也有人认为“另一半”之说起源于此
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参考百度“另一半”
是柏拉图的《会饮篇》里提到的。 并不是纯粹意义上的对话体，更像一个剧本。众人包括苏格拉底在内去戏剧家阿伽通家里饮酒。这个是古希腊传统，即德高望重的人物聚集在一起彻夜饮酒，最终最能言善辩，最为智慧的人应该是一直不会酒醉的。苏格拉底就是这样的人，等其他人都喝醉了，他天亮直接去上班去，一点事儿没有。那天谈论的是爱神Eros， 旨在赞颂爱神，其中喜剧家阿里斯多芬提出的观点，认为男女本为一体，十分强大，众神怕人类过分强大，所以要将人劈开，削弱人类。人被劈开后，一生都会寻找自己的另一半。
在柏拉图的《理想国》中，有一个著名的故事，叫做“被劈开的男女”。这个故事讲述了一个神话，说在宇宙之初，只有男女两种生物，他们是一体的，没有任何区别。但是，后来宙斯用雷电将他们劈开，使他们变成了两个不同的生物。这个故事暗示着，男女之间的差异和区别是由宙斯创造的，而不是自然形成的。
这个故事并没有详细的描述，因为它只是一个神话，不是历史事实。但是，这个故事在柏拉图的哲学思想中具有重要的地位，因为它涉及到人类本性和宇宙起源的问题。柏拉图认为，男女之间的差异和区别是由神创造的，而不是自然形成的。这个故事也暗示着，男女之间的平等和和谐是由神创造的，而不是自然形成的。
总之，这个故事在柏拉图的哲学思想中具有重要的地位，它涉及到人类本性和宇宙起源的问题。这个故事也暗示着，男女之间的平等和和谐是由神创造的，而不是自然形成的。
不知道
佴儿补益： 这个故事是柏拉图在《会饮篇》中借阿里斯托芬之口讲述的,你去找《会饮篇》来看就可以了.王太庆先生译的《柏拉图对话集》里面有《会饮篇》,朱光潜先生译的《柏拉图文艺对话集》也包含了《会饮篇》,后来还出了刘晓枫译的《会饮篇》,都译得不错,你随便找哪一本都可以,新浪爱问共享资料里面都有.
东胜区15884736161： 求一段柏拉图说过的话. - ？
佴儿补益： 柏拉图《盛宴》中阿里斯托芬说,远古神话世界里有三种人——男男,男女和女女构成.一个人用的是今天两个人的材料.岂料,神用利刀将所有人一劈两半.结果世上只有男和女了.人们开始寻找本应...
东胜区15884736161： 传说男女本是一个整体这是什么书写的 - ？
佴儿补益： 这事是柏拉图在＂会饮篇＂中借对话人物之一阿里斯托芬的口说的.
东胜区15884736161： 古希腊传说中人类本是那男女同体,却因粗野无礼而触怒宙斯神.宙斯为惩罚人类便将 - ？
佴儿补益： 找寻被宙斯分开的另一半 昨天在网上书城找到了柏拉图的《会饮篇》,书中引用了希腊作家阿里斯托芬的一段对爱的诠释.真的特惭愧,直到昨天才知道爱情婚姻中追求称之为“寻找另一半”的出处原来是在这里.很有意思,于是把这个故事讲...
东胜区15884736161： 如果说某人对某人本来是柏拉图式感情,后来发生了变化,某人变成某人的依靠是什么意思？
佴儿补益： 柏拉图式感情是爱一个人但知道不可能得到他但还是无愿无悔的爱着他.默默的付出静静的等候.知道没结果还是这样就注定了是个悲剧.柏拉图的爱情是真正的爱情.超凡脱俗的,高尚的,纯洁的.更注重精神的.
东胜区15884736161： 柏拉图的爱情的传说 - ？
佴儿补益： 你知道关于柏拉图的永恒的故事吗? 就是为了自己爱的人可以至死不渝.有些爱情只注定了缘分,因为上帝忘了给他们交错点,于是爱情就只能成为永远的平行线.传说,柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情!于是,苏格拉底要柏拉图去麦...
东胜区15884736161： 柏拉图的爱情传说 - ？
佴儿补益： 柏拉图式的爱情只有精神上的恋爱.没有肉体上的结合.这样纯洁,洁白的爱情是不可玷污的.才称为柏 拉图式的爱情……一种永久的,不求回报的爱.即使不能相守,只要看到对方幸福,这份爱便会绵延下去,直到永恒......有些人,上帝给了...
东胜区15884736161： 柏拉图的爱情是怎样的?？
佴儿补益： 柏拉图式的爱情就是精神恋爱. 柏拉图式的爱情有以下几种意义: 1.男女平等的爱情观. 2.纯精神的而非肉体的爱. 3.理想式的爱情观,即比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观. 4.在这世上有,且仅有一个个人,对你而言,她(他)是完美的,而...
东胜区15884736161： 什么是柏拉图式永恒的爱情? - ？
佴儿补益： 柏拉图式恋爱,也称为柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲.最早由Marsilio Ficino于15世纪提出,作为苏格拉底式爱情的同义词,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系. 柏拉图式的爱情有以下的意义: 1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观) 2. 纯精神的而非肉体的爱情 3. 男女平等的爱情观
东胜区15884736161： 有关男人女人原本是完整的一个人的神话的出处 - ？
佴儿补益： 古希腊神话中创造神最早创造的人类是有两个头四只手四只脚的, 但他因为害怕人越来越聪明,所以把人劈成了两段. 这样就有了男人和女人. 而他们和她们就一直彼此的在寻找着自己的另一半. 与其说是寻找,不如说是在等待. 毕竟人不可能总是在追求着属于自己的恋爱. 人生总是在等待中匆匆忙忙. 回头来却发现红颜已去. 想要的未必是适合自己的. 适合自己的未必是真正的另一半. 或许随着时间,空间的变换, 自己原来的一半已经没有了“爱”这一种东西.
