为什么北方小年是腊月二十三,而南方小年是腊月二十四

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为什么北方腊月二十三过小年,而南方小年是腊月二十四~

因为清朝统治者信奉萨满教,在每年的腊月二十三要敬神。腊月二十四再过小年。雍正皇帝觉得太麻烦,于是改为腊月二十三过小年。因为清朝政府在北京,所以北方人多在腊月二十三过小年,而南方很多地方受清朝统治者的影响很小,仍在腊月二十四过小年。
小年也叫做祭灶日。传说灶王爷原名字叫做张生,娶妻之后败尽家业上街行乞。一天,他乞讨到了前妻家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后,认为张生能回心转意,就把他封为灶王,每年腊月二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。老百姓非常敬重灶王爷。因此,老百姓送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草。其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料,而糖果要涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝那里讲坏话了。

原因:这种差别来自以前的身份,当官儿的要比小老百姓提前一天过小年。
宋代有个说法叫“官三、民四、船家五”,简单点就是宫中、官府的人在腊月二十三过小年,屁民们二十四过,船家还要晚一天,二十五才过。但是明清以来,这种当官的和屁民之间的小年区分越来越模糊,逐渐演变了南北之争。
在中国历史上,北方很多时候都是政治中心,官僚机构和当官儿的很多,再加上皇家坐镇紫禁城,官气辐射得厉害,所以在二十三过小年的人很多。没有官民区分后,大家干脆都在二十三过了。而天高皇帝远的南方银,有官民区分之前习惯了二十四,没有之后也就懒得变了。

说起来好像很神秘,其实过小年这天也不干啥,按照传统习俗就是祭送灶神。
传说,灶神每到年底都要回天庭向玉皇大帝报告民间一年的状况,总结一下过去一年哪些人家做了好事哪些人家不行,玉皇大帝听了年度总结,就展望一下未来,衡量一下到底该奖谁罚谁。所以为了明年能过得好一点,人们会在小年这一天祭拜祭拜灶神,既诚恳还很有仪式感。

因为南宋之后的首绝大多数都是在北方,当时的官家过小年都是农历二十三,普通百姓都是二十四过小年,一代一代传下来的。但后来由于北方地区距离首都较近,而且国家对这方面没有明令要求,很多北方平常百姓也开始过小年选在了二十三这天,而南方距离较远,还一直沿用以前农历二十四过小年的习惯。

因为灶王爷去给玉帝汇报工作时,南方比北方近

因为清朝统治者信奉萨满教,在每年的腊月二十三要敬神。腊月二十四再过小年。雍正皇帝觉得太麻烦,于是改为腊月二十三过小年。因为清朝政府在北京,所以北方人多在腊月二十三过小年,而南方很多地方受清朝统治者的影响很小,仍在腊月二十四过小年。

小年也叫做祭灶日。传说灶王爷原名字叫做张生,娶妻之后败尽家业上街行乞。一天,他乞讨到了前妻家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后,认为张生能回心转意,就把他封为灶王,每年腊月二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。老百姓非常敬重灶王爷。因此,老百姓送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草。其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料,而糖果要涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝那里讲坏话了。

扩展资料:

小年由来:

传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。

一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。

玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。

老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报。于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。

小年习俗:

小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,是盛大春节的序幕开端。

在小年,人们开始准备年货,干干净净过个好年。

1:大扫除

每逢小年来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫房间庭院,掸拂尘垢蛛网,干干净净迎春节。

北方称为“扫房”,南方也叫“掸尘”。

因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有除“陈”(尘)布新的含义,其用意是把一切“穷运”“晦气”统统扫出门,寄托了人们破旧立新的美好愿望。

2:祭拜灶王

小年这天,也是民间祭灶的日子。

民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。

因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆等,以表自己真诚祭拜灶王爷,为的就是让灶王爷在玉帝面前多说好话。




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为什么北方人过小年是腊月廿三 北方人过小年是腊月廿三是为什么
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宥力乙酰: 所谓“小年北小年南”主要是指小年这一天的节日日期,在南北是不同的,北方是腊月二十三过小年,而南方腊月二十四过小年,所以,就有了小年北小年南之分.其次南北小年不同日,跟我国古时“官三民四船五”的传统有关.

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