“五音七律”中,“五音”是指那五音?“七律”又指哪七律?

作者&投稿:宥明 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
五音,七律指的是哪些?~

一、五音、七律指的是五声音阶、七言律诗。两者一个是音乐,一个是诗词,都是我国古代的艺术形式。
1、五音就是五声音阶,古代文献通常称为“五声”、“五音”等。是按五度的相生顺序,从宫音开始到羽音,依次为:宫—商—角—徵—羽;如按音高顺序排列,即为:1 2 3 5 6 宫 商 角 徵(zhǐ) 羽。唐代时使用“合、四、乙、尺、工”。


2、七律是七言律诗的简称,是指七言八句而又合乎律诗规范的诗歌,是律诗的一种。律诗属于近体诗范畴,因其格律严密,故名。要求诗句字数整齐划一,由八句组成,每句七个字,每两句为一联,共四联,分首联、颔联、颈联和尾联,中间两联要求对仗。
扩展资料:
1、虽然只用了五个音符,但我国的民歌自有它的魅力。例如江苏的民歌《茉莉花》、的四川民歌《康定情歌》也即《跑马溜溜的山上》虽使用五声音阶,同样韵味悠远、魅力十足。正因为五声音阶是我国民歌的特色,所以许多著名的作曲家都以五声音阶谱曲。
早期的如贺绿汀为电影《马路天使》谱写的《四季歌》等插曲,解放前后的许多创作歌曲如《团结就是力量》、《中国人民志愿军战歌》、《社会主义好》、《草原上升起不落的红太阳》和《学习雷锋好榜样》等等,不胜枚举。
2、七言律诗的兴起,晚于五言律诗。它起源于南北朝,萌芽于齐梁新体诗,定型于初盛唐之间。
到了杜甫,七言律诗才展示其诗体潜力而打开艺术天地。杜甫全面开辟了律诗的境界,时事政论、身世怀抱、风土人情、文物古迹,一概熔铸于精严的格律之中,把这一诗体的价值提到了足与古诗、绝句并立相峙的高度。
杜甫以下至中唐时期,七言律体未能推陈出新。晚唐时期,七言律诗则打开了新局面。温庭筠、李商隐、杜牧这几位七律圣手不仅修整了律诗的形体,而且改造了律诗的气质,把律诗艺术推进到了一个新的阶段。
五代时期七言律诗乏善可陈。宋代七律创作延续了杜甫和中晚唐诗人的创新努力并在“江西诗派”手中逐渐定型,走出了一条以理趣见长、以议论为诗的新路子,佳作不少。元明清以下,七言律诗逐渐衰落。
参考资料来源:百度百科——五声音阶
参考资料来源:百度百科——七言律诗

古代有五音和七音,这个“音”大致相当于今天的音阶,五音就是宫商角徵(读zhǐ音)羽(唐代时用“合、四、乙、尺、工”)再加上变宫、变徵,就构成了七音,与今天的七音阶对比是:宫(1) 商( 2 )角(3) 变徵(4 )徵(5)羽( 6)变宫(7) 七音中,以其中任何一音为主(即作为乐曲主旋律中居于核心地位的主音),就构成了一个调式,不同的调式有不同的感情色彩和表达功能,因而也能产生不同的音乐效果。例如《荆轲刺秦王》叙述荆轲一行出发时,“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣”,“变徵之声”就是变徵调式,这种调式旋律苍凉悲壮,适宜于悲歌。下文又有“复为羽声慷慨”,“羽声”就是羽调式,这种调式高亢激越,所以听后“士皆嗔目,发尽上指冠”。 古代还有八音,是对乐器的统称,包括金(钟等)、石(磬等)、丝(琴瑟等)、竹(管、箫等)等八类,每类包括若干种乐器,如《石钟山记》“而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝”,“噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也”。“无射”就是无射钟,因为此钟合于无射律;歌钟就是编钟,它常用于歌唱伴奏,所以称为“歌钟”。 五音音阶 :包含宫调式、商调式、角调式、徵调式、羽调式。
(1)宫调式:C、D、E、G、A、C;
(2)商调式:D、E、G、A、C、D;
(3)角调式:E、G、A、C、D、E;
(4)徵调式:G、A、C、D、E、G;
(5)羽调式:A、C、D、E、G、A; 五线谱上任何一个音,都可以用来当作一个大调的起始音,但是除了 C 大调音阶以外,其他的大调都需要加上若干升号或降号。所谓调号,就是由谱号之后的一堆升号 (Sharp) 或降号 (Flat) 所组成。 以大调为例,其音程关系如下:全、全、半、全、全、全、半不妨利用【五度圈】的方式去推算出各大调,下列是所有的大调:C调 C,D,E,F,G,A,B,C 没有升降记号
G调 G,A,B,C,D,E,F#,G 1 个升记号
D调 D,E,F#,G,A,B,C#,D 2 个升记号
A调 A,B,C#,D,E,F#,G#,A 3 个升记号
E调 E,F#,G#,A,B,C#,D#,E 4 个升记号
B调 B,C#,D#,E,F#,G#,A#,B 5 个升记号
F#调 F#,G#,A#,B,C#,D#,E#,F# 6个升记号
F调 F,G,A,Bb,C,D,E,F 1 个降记号
Bb调 Bb,C,D,Eb,F,G,A,Bb 2 个降记号
Eb调 Eb,F,G,Ab,Bb,C,D,Eb 3 个降记号
Ab调 Ab,Bb,C,Db,Eb,F,G,Ab 4 个降记号
Db调 Db,Eb,F,Gb,Ab,Bb,C,Db, 5 个降记号
Gb调 Gb,Ab,Bb,Cb,Db,Eb,F,Gb, 6个降记号 其中, F# 调和 Gb 调的组成音其实是一样的,只能算一个。所以,是 12 个大调音阶。更正一点,应该是五音六律,没有七律这个说法的
古书上常常把五声或五音和六律并举。《吕氏春秋·察传》说:"夔于是正六律,和五声。"可见律和音是两个不同的概念。律,本来指用来定音的竹管,旧说古人用十二个长度不同的律管,吹出十二个高度不同的标准音,以确定乐音的高低,因此这十二个标准音也就叫做十二律。十二律各有固定的音高和特定的名称,和现代西乐对照,大致相当于C#CD#DEFF#G#GA#AB等十二个固定的音。从低到高排列起来,依次为:黄钟 (C#) 大吕 (C) 太簇 (D#) 夹钟 (D) 姑洗 (E) 中吕(F) 蕤宾 (F#) 林钟 (G#) 夷则 (G) 南吕 (A#) 无射(A) 应钟 (B) 十二律分为阴阳两类:奇数六律为阳律,叫做六律;偶数六律为阴律,叫做六吕,合称为律吕。古书上所说的"六律",通常是包举阴阳各六的十二律说的。 它包括黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六个阳律以及大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟为六阴律。阳律为律,阴律为吕。黄钟为元声,余声则依十二律的次序循环计算,每隔八位,照黄钟管之长或加或减三分之一以得之。如自黄钟算到第八位为林钟,黄钟管长九寸,三分损一,得六寸,即为林钟管之长;自林钟算到第八位为太簇,林钟管长六寸,三分益一得八寸,即为太簇管之长;自太簇算到第八位为南吕,太簇管长八寸,三分损一得五寸三分点三强,即为南吕管之长,如此类推。这就叫隔八相生法。 律管的长度是固定的。长管发音低,短管发音高。蔡邕《月令章句》说:"黄钟之管长九寸,孔径三分,围九分。其余皆稍短(渐短),唯大小无增减。"十二律管的长度有一定的数的比例:以黄钟为准,将黄钟管长三分减一,得六寸,就是林钟的管长;林钟管长三分增一,得八寸,就是太簇的管长;太簇管长三分减一,得5寸,就是南吕的管长;南吕管长三分增一,得7寸,就是姑洗的管长;以下的次序是应钟、蕤宾、大吕、夷则、夹钟、无射、中吕。除由应钟到蕤宾,由蕤宾到大吕都是三分增一外,其余都是先三分减一,后三分增一。这就是十二律相生的三分损益法。十二个律管的长度有一定的比例,这意味着十二个标准音的音高有一定的比例。现在说到乐调。 古人通常以宫作为音阶的第一级音。其实商角徵羽也都可以作为第一级音。《管子·地员》篇有一段描写五声的文字,其中所列的五声顺序是徵羽宫商角,这就是以徵为第一级音的五声音阶: 徵羽宫商角(56123 )音阶的第一级音不同,意味着调式的不同:以宫为音阶起点的是宫调式,意思是以宫作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音;以徵为音阶起点的是徵调式,意思是以徵作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音;其余由此类推。这样,五声音阶就可以有五种主音不同的调式。 《管子·地员》里的那段话是:凡听徵,如负豕,觉而骇;凡听羽,如马鸣在野;凡听宫,如牛鸣中;凡听商,如离群羊;凡听角,如雉登木以鸣。 凡将起五音之首,先主一而三之,四开以合九九,以是生黄钟小素之首,以成宫。三分而益之以一,为百有八,为徵。不无有三分而去其乘,适足,以是生商。有三分而复于其所,以是生羽。有三分去其乘,适足,以是成角。 用算式可以表示如下: 1×3×3×3×3=9×9=81(宫) 81×4/3=108(徵) 108×2/3=72(商) 72×4/3=96(羽) 96×2/3=64(角) 五音生克的次序是:宫生徵、徵生商、商生羽、羽生角、角生宫;徵克羽、羽克宫、宫克商、商克角、角克徵。 根据同样的道理,七声音阶可以有七种主音不同的调式。《孟子·梁惠王下》:"'为我作君臣相说之乐。'盖徵招、角招是也。"招就是韶(舞乐),徵招、角招就是徵调式舞乐和角调式舞乐。《史记·刺客列传》载:"高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:'风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。'复为羽声慷慨,士皆目,发尽上指冠。"这里所说的变徵之声就是变徵调式,羽声就是羽调式。以上的记载表明,不同的调式有不同的色彩,产生不同的音乐效果。 宫商角徵羽等音只有相对音高,没有绝对音高。在实际音乐中,它们的音高要用律来确定。试以宫调式为例,用黄钟所定的宫音(黄钟为宫),就比用大吕所定的宫音(大吕为宫)要低。前者叫做黄钟宫,后者叫做大吕宫。宫音既定,其他各音用哪几个律,也就随之而定。例如:理论上十二律都可以用来确定宫的音高,这样就可能有十二种不同音高的宫调式。商角徵羽各调式仿此,也可以各有十二种不同音高的调式。总起来说,五声音阶的五种调式,用十二律定音,可各得十二"调",因此古人有所谓六十"调"之说。所以《淮南子·原道训》说:"五音之数不过五,而五音之变不可胜听也。"根据同样的道理,七声音阶的七种调式,用十二律定音,可得八十四"调"。了解到这一点,那么古书上所说的"黄钟为宫,大吕为角,太簇为徵,应钟为羽"这一类的话就不难懂了,所指的不过是不同音高的不同调式而已。
有一点需要注意:无论六十"调"或八十四"调",都只是理论上有这样多的可能组合,在实际音乐中不见得全都用到。例如隋唐燕乐只用二十八宫调,南宋词曲音乐只用七宫十二调,元代北曲只用六宫十一调,明清以来南曲只用五宫八调。常用的只有九种,即五宫四调,通称为"九宫":正宫 中吕宫 南吕宫 仙吕宫 黄钟宫 仙吕宫 夷则宫 黄钟宫 无射宫。


   

五音是指宫、商、角、徵、羽五个最古的音阶。

七律即七言律诗的简称。每首八句,每句七字,共五十六字。




古代音律五音顺序是什么?
春秋时,七声音阶在实践中已经相当普遍,并已形成“七律”的概念,而写作《地员》篇的那个学派,却只算到五音为止,这件事情就很耐人寻味。五音的计算是:“一以三之,四开以合九九”,就可以得到五音的弦长关系的简单整数比。那么,沿着同样的原则推下去,需要计算到七音时,也只消“六开以合九九...

七律三条,猜数字
七律三条,猜数字——答案:6。五音六律 wǔ yīn liù lǜ 【解释】五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。【出处】《尚书·益稷》:“予欲闻六律,五声,八音,在治忽;以出纳五言,汝听。”《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”【...

描写端午节的优美古诗句
七律·端午 唐·殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 五丝 唐·褚朝阳 越人传楚俗,截竹竞萦丝。 水底深休也,日中还贺之。 章施文胜质,列匹美于姬。 锦绣侔新段,羔羊寝旧诗...

写关于端午的诗句大全 关于端午的诗句大全
《Yi卯重五诗》 陆游(南宋) 重五山Cun好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾Shu著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 Ri斜吾事毕,一笑向杯盘。 七律《端Wu》 (老舍) 端午偏逢风雨狂,村Tong仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢Wei泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无Qian买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不Si今朝豆味...

五音七律调猜一生肖生肖

关于端午节的古诗有哪几首
5、《七律·端午》:少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。6、《端午日赐衣》:7、《端午三殿宴群臣探得神字》:五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人...

有关端午节的古诗文
五月五日 梅尧臣 屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。端午三殿宴群臣探得神字 李隆基(唐)五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。进...

律组词(律组词组)
律,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为lǜ,最早见于商朝甲骨文时代,六书属性是形声字。“律”字基本含义为法则,规章,如纪律、法律;引申含义为旧诗的一种体裁,如律诗。在日常使用中,“律”常作动词,表示约束,如律己。律字组词 律字组词:律师、纪律、律动、法律、规律、七律、定律...

关于端午节的诗句七绝
关于端午节的七绝诗:1、和端午宋·张耒。竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。2、端午日,唐·殷尧藩。少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。3、《已酉端午》...

端午节的经典诗词
五月五日午,赠我一枝艾。 故人不可见,新知万里外。 丹心照夙昔,鬓发日已改。 我欲从灵均,三湘隔辽海。 7、《午日处州禁竞渡》 明·汤显祖 独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。 8、《七律·端午》 唐·殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。 不效艾符趋习俗,但祈蒲...

东乌珠穆沁旗18985425928: 五音,七律指的是哪些? -
威滢凯伦: 五音:宫、商、角、徵、羽七律(四个基本形式):平平仄仄平平仄,末了两字是平仄,称之为平仄脚; 仄仄平平仄仄平,末了两字是仄平,称之为仄平脚;仄仄平平平仄仄,末了两字是仄仄,称之为仄仄脚;平平仄仄仄平平,末了两字是平平,称之为平平脚.

东乌珠穆沁旗18985425928: 五音是哪五音
威滢凯伦: 感谢你提问!!下面为你解答五音又称五声.最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽.宫 通常相当于今首调唱名中的do音商 通常相当于今首调唱名中的re音角 通常相当于今首调唱名中的mi音徵 通常相当于今首调唱名中的sol音羽 通常相当于今首调唱名中的la音另外还有二变——变徵、变宫

东乌珠穆沁旗18985425928: 五音是指哪五音 -
威滢凯伦: 五音:宫 商 角 徵 羽 八音:中国古代对乐器的总称,指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类. 另外除了五音还有四个偏音:变宫 变徵 清角 闰 清角是角音上方的小二度.变宫是宫音下方的小二度.变徵是徵音下方的小二度.闰是宫音下方的...

东乌珠穆沁旗18985425928: 五音指什么? -
威滢凯伦:[答案] 五音,指的是宫、商、角、征、羽.“人含五常而生,声有五音,宫、商、角、征、羽”.因此五音也代指汉语的发音.在汉代,五音配以五行对应了土金水木火以及中西北东南.在汉语音韵学中,五音代指汉语声母的调音位置和调音方法,包括唇音、舌...

东乌珠穆沁旗18985425928: 何为五音 何为七律 -
威滢凯伦: 五音 (1)出《灵枢·邪客》.指宫、商、角、徵、羽五音.古人把五音与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音. 相当于现在的12356do、re...

东乌珠穆沁旗18985425928: 五音分别指的是什么?要详细的解说? -
威滢凯伦: 五音是中国民族音乐中最古老的记录,它的产生是由一个基础音按五度相生的方法,连续向上产生五律,就形成了五声音阶的五个音.如:由C音开始,向上连续按五度相生办法就可以得到C、G、D、A、E五个音,将它们按从低到高排列,就...

东乌珠穆沁旗18985425928: 五音指的是那几音
威滢凯伦: 五音,指的是宫、商、角、徵、羽.“人含五常而生,声有五音,宫、商、角、徵、羽”.因此五音也代指汉语的发音.

东乌珠穆沁旗18985425928: 五音指哪五音
威滢凯伦: 五音亦称“五声”.指中国五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级.五音中各相邻两音间的音程,除角和徵、羽和宫(高八度的宫)之间为小三度外,余均为大二度 .正如《管子·地员》载:“凡听羽(yoh)如鸣马在野,凡听宫(kiung)如牛鸣窌中,凡听商(sjang)如离群羊,凡听角(kruk)如雉登木以鸣,音疾以清.” 五音相当于现行简谱上的1、2、3、5、6.唐代以后叫合、四、乙、尺、工.五音在音韵学上指五类声母的五类发音部位,即喉音、牙音、舌音、齿音和唇音.希望能够帮到楼主 不知楼主有没有发现 在古代的乐曲中(尤其是古琴曲)里面是没有4和7这两个音的希望能够帮到你^_^

东乌珠穆沁旗18985425928: 所谓的五音是那五音 -
威滢凯伦: 中国是个文明古国,音乐的发展也有悠久历史,但古乐曲是五声音阶,同西方有别.如用西乐的七个音阶对照一下的话,古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“ti”.当然,古中乐的五音唱名,不可能同西乐...

东乌珠穆沁旗18985425928: 五音是什么
威滢凯伦: 中国古代的音乐是五律,即“宫、商、角、徵、羽”,相当于现代音乐简谱的“1、2、3、5、6”五个音或者说是“C、D、E、G、A”五个调.在需要的时候,也有采用“变音”的,变出“4、7”或“F、B”两个音,合起来叫“七律”.现代音乐采用的是“十二平均律”,即把八度音(C到c)之间平均分成十二份,第一份是一个“半音”.“C-D、D-E、F-G、G-A、A-B”之间隔两份,“E-F、B-C”之间隔一份.于是就有“C、#C、D、#D、E、F、#F、G、#G、A、#A、B”十二个音.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网