在佛教中，晋院是什么样的含义呀？

什么是佛教？佛教的主要内容是什么？~

佛教是世界三大宗教之一，是2500年前印度迦毗罗卫国王子悉达多通过修行而大彻大悟。佛的含义就是无上正等正觉，也就是最高觉悟，悉达多称自己为佛，他所创立的宗教就叫“佛教”。
佛教的基本内容简单来说，就是世间的苦（苦谛）和苦的原因（因谛或称集谛）以及苦的消灭（灭谛）和灭苦的方法（道谛）。谛是真理的意思。佛教经典非常多，其实都没有超出这四圣谛，而四圣谛所依据的根本原理是缘起法，佛教的所有教义都从缘起法而来。
根据一切缘起的道理，引出真空假有的理论，谓世界一切现象皆是因缘所生，刹那生灭，没有质的规定性和独立实体，假而不实，因缘幻化名为假有。

扩展资料：
佛教从印度向北方传播，分成两个系统。第一个系统是中国的中原汉民族文化圈，第二个系统是中国的边疆西藏蒙古文化圈。佛教初传中国大约是在西元六十七年，由迦叶摩腾及竺法兰两位梵僧，以白马驮经，来洛阳。第二部佛经传到中国，译成汉文的是《四十二章经》。
以汉文经过一千多年的传译，便形成了中国的汉民族佛教。汉民族的佛教又往外传，首先传到韩国，接著又从韩国传到了日本，日本从韩国得到中国的佛教之后，又派留学生到中国来求法。
从隋唐迄宋明，日本人得天独厚，把中国佛教的各宗各派都传了过去。中国的很多佛教经典，在三武一宗等教难之后，被毁掉了，可是日本人却保持得好好的，这点我们应该感谢日本。
参考资料：百度百科-佛教

人之初，性本善，佛教是伴随着历史的发展而逐步壮大的，在历史发展的不同时期，佛教教义的作用也就不同。佛虽然有神通，但是佛知道万事万物因缘和合，都有各自的因缘果报在，决不能违背因果来做事。世人无知，不明因果。
我们内在的觉性，是佛；心正而不邪，是法；清净无染的本能，是僧。我们自心的三宝，这种觉、正、净通过佛陀的经书法宝，通过出家人的言传身教。经书法宝是教学的工具，但是这些工具要有人教导才能运用自如。
出家人和一些修行多年的老居士，以他们丰富的实践经验，能指导我们领会经文的义理，掌握修行的方法。我们每个人内在的佛法僧三宝是本具的，但是要通过外在的三宝来唤醒。菩萨是觉悟的圣者，他并不需要我们的礼拜和供养。
礼拜忏悔，是为了培养我们的慈悲之心，谦和之心。“礼圣者足，见贤思齐也”，我们礼佛赞佛，是希望能学习佛陀的行止，通过生命的实践，把内在的觉、正、净三宝开显出来。希望佛陀给我们做证明，我们在这条觉悟的道路上也要开始迈进了。
用最高贵的头接触地面，可以一方面去体会与圣者足迹的亲近，一方面去体会与整个的大地的融合。大地涵养了无数的可能性，地球上万事万物都是靠土地的滋养，我们也要作育和大地一样广阔无边、谦和朴素的胸怀。

扩展资料：佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛姓新称乔达摩（S. Gautama， P. Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。
参考资料：佛教-百度百科

1. 晋院: 即进院或入院，专指新住持入主某寺而言。相反，若住持卸职，则称为退院。
2. 相关问题: 升座，在禅林中原指尊宿受拜请而登高座宣说佛法。如《六祖大师法宝坛经》云：“时大师至宝林，韶州韦刺史（名璩）与官僚入山，请师出于城中大梵寺讲堂，为众开示说法。师升座。”升座亦为《碧岩录》第92则禅宗公案名：“世尊一日升座，文殊白槌云：‘谛观法王法，法王法如是。’世尊便下座。”丛林中每以此一公案表示第一义谛乃不立文字、言语道断者。可见禅宗赋予“升座”以十分神圣的意义。丛林中一般系前一日受请，次日升座。升座之法式与“上堂”相同，所说之法则与“普说”相同。由于新住持晋院仪式中的重要一项为“升座”（上堂）说法，于是人们转而将新住持就职仪式称为“升座”，寄希望于新住持“登法王座，作狮子吼”，弘化一方。

是指新住持入主某寺院；相反，若住持卸职，则称为退院。

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长宁县17327799879： 佛教中法师的升座是什么意思 - ？
芮紫联双： 晋院即进院或入院,专指新住持入主某寺而言.相反,若住持卸职,则称为退院.升座,在禅林中原指尊宿受拜请而登高座宣说佛法.如《六祖大师法宝坛经》云:“时大师至宝林,韶州韦刺史(名璩)与官僚入山,请师出于城中大梵寺讲堂,...

长宁县17327799879： 寺院都有哪些称呼 - ？
芮紫联双： 寺院的其他称呼有:伽蓝、兰若、精舍、丛林、宝刹等. 1、伽蓝 伽蓝来自于梵语的“samghārāma (सँघाराम)”,也音译作“僧伽蓝摩”“僧伽蓝”.原意是指僧众共住的园林,即寺院.初期的伽蓝以供奉佛陀的建筑为主体构成,而后...

长宁县17327799879： 佛教中的补地是什么 - ？
芮紫联双： 因该是叫:补处.譬如,释迦牟尼佛的后一尊佛就是弥勒菩萨成佛.你可以理解为王储,或者太子.国王在世,王权属于国王,那么太子呢,就可以说是国王的补处.意思就是,未来准备接位的人.那么,在佛教里.好比色达喇荣五明佛学院的前院主晋美彭措法王,他的补处就是门措佛母.晋美彭措法王圆寂后,门措佛门就担任了五明佛学院的院主,也就是现任院主.

长宁县17327799879： 佛学(教)中十二宫是什么意思 - ？
芮紫联双： 文占星之法.密教胎藏界曼荼罗外金刚部院列其名目及形像,与宿曜经中之名大同小异.为月天之眷属,即太阳分有狮子宫、女宫、秤宫、蝎宫、弓宫、摩羯宫等六宫;太阴分有宝瓶宫、鱼宫、白羊宫、金牛宫、男女宫、蟹宫等六宫.十二宫各...

长宁县17327799879： 佛教中的涅盘是什么意思? - ？
芮紫联双： 意译为,无为、自在、不生不灭等!佛教认为,当修炼圆满,圆寂以后将会涅槃重生,达到无为,自在,不死不灭,再也没有忧愁烦恼.现在大多用来形容,人做事面对困境也义无反顾,不断的追求在困境中提升自己,最终获得成功!

长宁县17327799879： 佛教中涅槃的含义是什么? - ？
芮紫联双： 涅盘翻译成中文为不生不灭意,是佛教的中心思想,若无涅盘佛教就形同生灭的世间法了.佛教 所追求的最高境界,叫做涅盘.与道教的羽化飞真是一个概念,一种境界的两个用词.佛教的涅槃是不生不灭的境界,用白话说,就是免生死轮回之苦.道教的羽化飞真境界,用白话说就是成仙得道的意思,飞真成仙也是免轮回,这两个词汇的境界是想通 相同的,是两教的最高境界.都是免生死轮回之苦 与天地同寿,日月同辉的意思.

长宁县17327799879： 兜帅天在佛教里是什么意思.谢谢. - ？
芮紫联双： 佛教用语.欲界六天中第四层叫兜率天,又叫兜率陀天、喜乐天、喜足天等.生于此界众生欢喜具足,因此称喜足.据佛教说,每当佛陀降生人世之前,都要先在兜天上,为诸天讲说佛法.兜率天宫分为内外两院,其内院据说是准备即将降生于...

长宁县17327799879： 佛教中贪嗔痴指的什么意思? - ？
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