阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(初中材料作文)

作者&投稿:敖可 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如~

回复患得患失眠了吗

——萧伯纳
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
写作指导:
  一、关于立意
  这是则材料作文题,就其命题的原则来说,这安徽高考作文命题原则一脉相承,即既扣热点,但又不拘泥于热点。换言之,这道作文试题,毫无疑问,紧扣了“中国梦”这一时代热点,但却绝没有局限于这一热点,亦如08年5.12大地震后的安徽高考作文题《带着感动出发》一样,紧扣热点,但又不拘泥于热点。
  换言之,此则材料作文如果仅仅从“中国梦”的角度出发,很难写出高水平的文章,唯有抓住原材料,更要抓住材料中后一句“我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:ˋ为什么不能这样?ˊ”才是立意之根本。即:我们不但对现实的世界要具备探索精神,更应该有梦想和希望,并为之而奋斗。在当下社会经济转型的过程中,年轻人比较容易迷茫和困惑,这个作文题目“鼓励年轻人要有梦想,并为梦想而奋斗”,毫无疑问,它具有较强的现实意义。
  一句话:这则材料作文,应该围绕“为什么要有梦想”来立意最好。当然,如果兼而顾之,即“既要反思现实,又要树立理想”也不是不可以。
  值得注意的是,写作过程中,我们可以针对现实有关“中国梦”的热点,但大可不必大谈特谈“中国梦”。当然,2013年安徽省高考作文,与2012年安徽省高考作文《梯子不用请横放》相比,立意范围明显收窄;与2010年以清代阮元的《吴兴杂诗》为材料的作文相比,审题难度明显减小;与2009年《弯道超越》和2011年《时光在流逝》相比,思辨性和哲理意味都明显减弱。
  由此可见,今年的安徽高考作文,除非你只写“中国梦造成偏题,否则让你跑题都难。
二、关于体裁
  作为材料作文,一般来说,既可以写议论文,也可以写记叙文,但最好还是写议论文。但近年来安徽省高考作文,大多更适合些议论文,2012年的以《梯子不用请横放》为材料的作文,2011年《时光在流逝》,2010年的以《吴兴杂诗》为材料的作文,2009年的“弯道超越”话题作文,几乎无一例外的是最好写成议论文,当然2009年的“弯道超越”这个话题,写记叙文也未尝不可,但写议论文仍然更富有思辨性。
  今年安徽作文题,很难写好记叙文,确立议论性文体应该是最佳选择。因为,无论是你谈理想、说梦想,还是你围绕“为什么要有梦想”来发表见解观点,理应写成议论文。
  当然不是说绝对不可以些记叙文。
三、关于拟题
  俗话说:题好半篇文。作为很难跑题的一道材料作文,能够拟好个作文题,非常关键。
  个人以为,考生可以借助流沙河《理想》一诗中某些诗句来拟题,也可以借助比喻拟人等修辞格来拟题。
  以下几个题目仅供参考:
  梦想,推动人类进步的阶梯;有梦,真好;理想是灯,照亮夜行之路;怎一个“梦”字了得;在梦想的田野上;梦的那一边;腹有梦想气自华;梦想,催人奋进;我心永恒;我梦故我在;远方;梦想的力量;扬起理想的风帆;生命不止 梦想不灭;追梦;梦在心中 路在脚下
  四、关于结构
  写议论文,常用的结构是“引”、“析”、“议”、“联”和“结”。对于这则材料作文,我们可以运用这种最为结构方式。
  但笔者以为,作为高考作文,如期用以上传统结构,还不如运用议论性散文分论点的形式来些这篇材料作文。即先用一段优美的语言引出一个中心论点,接着,再用一段意味隽永的语言讲道理,之后再用三个分论点逐层展开论述,第六段联系实际——“中国梦”做点简要的分析,最后再用一段话或总结全文、或引人深思、或发出号召。
  例如:我们可以以《有梦,真好》作为本次高考作文文题,而且改作文题就是改篇作文中心论点,我们可以将其分解为这样三个分论点:其一,有梦,就有了追求,其二,有梦,就有了动力,其三,有梦,就有境界。
  以上十六个作文题,大多可以分解成三个分论点来进行写作。

蚂蚁三部曲
聪明
为了更仔细地观察蚂蚁,我把一条半死不活的虫子放在了一只蚂蚁跟前,这只蚂蚁发觉后,立马就朝蚁穴跑了回去。
过了一会儿,一大群蚂蚁浩浩荡荡地向虫子冲来。
原来,发现虫子的那只蚂蚁是“侦察兵”,发现有好吃的回去“报告”去了。
一只蚂蚁往回走跟每一只蚂蚁都碰了一下头,交头接耳,似乎在传递着什么信息。
我很是焦急,心想:这虫子这么大,蚁穴的洞口那么小,蚂蚁们怎么把虫子运回去呢?
于是,我立即拿来放大镜。
啊!原来如此!一些蚂蚁从虫子的嘴里爬进去,一些蚂蚁则用腿上的细毛分割虫子,把虫子分成肉块,再抬回去,真是太有趣了!
勇敢
在黄蚂蚁们搬运食物时,一只比小黄蚂蚁要大好几倍的黑蚂蚁,闯了进来,想要掠夺食物。
这时,一部分黄蚂蚁围成一个圈儿,把食物围在了里面。
一些黄蚂蚁冲上前去,跟黑蚂蚁厮杀起来。
可小小的黄蚂蚁哪儿是黑蚂蚁的对手啊!
黑蚂蚁毫不留情地咬死了一只又一只的黄蚂蚁,几只黄蚂蚁还被黑蚂蚁踢死了,还有几只被压扁了。
一只黄蚂蚁下半身已经没有了,但它还是挺着回去报了信儿。
黑蚂蚁打开了一个突破口,杀了进去,衔着食物就想跑。
号角“滴滴答答”地吹响了,四面楚歌,黑蚂蚁被包围了,五只和黑蚂蚁一样大的黄蚂蚁,冲了出来,把黑蚂蚁杀死了。
黄蚂蚁们高高兴兴的抬着黑蚂蚁和食物回穴了。
啊!蚂蚁我赞美你!你们真勇敢!
奉献
我专门用一些玉米引“蚁”出洞,使了一个“请君入瓮”计。
大约一分钟后,好多蚂蚁已经趴在玉米上吮吸玉米汁儿了。
我端来一杯开水泼在了蚂蚁的四周,又把冷水泼在了玉米上。
蚂蚁们像一只训练有素的士兵一样,迅速排成“一字长蛇阵”,一只蚂蚁打前锋,试探敌情,可它一进“开水地带”一下被烫卷了,所有的蚂蚁一下便知道那里去不得。
它们的队伍一下又分散开来,几只稍大一些的蚂蚁留了下来。
接下来的一幕把我深深地震撼了。
所有的蚂蚁毫不畏惧地冲向可怕的敌人——开水。
都死在了开水里,那几只留下来的大蚂蚁踩着死蚂蚁的尸体过“河”。
多么乐于奉献的蚂蚁啊!它们为了保护大蚂蚁,贡献出了自己宝贵的生命,这不正是我们人类缺乏的一种精神吗?
从那以后我就再也不杀死蚂蚁了,而且还经常给它们送食物,因为,我敬佩它们!

一次偶然的机会,我看到了小小蚂蚁的勇敢和执着,刹那中,我为它们的精神而深深震撼了。
那是一个中午,我不小心把一块指甲壳大小的蛋糕碎屑丢到了地上,刚想把它捡起之时,一只小蚂蚁走了过来,或许是为了看看它的反应吧,我的手悬在了半空中。那只小蚂蚁走到蛋糕旁,尝试着把它举起来,可是蚂蚁这么小,怎么可能把比自己重许多的蛋糕碎屑举起来呢?但这只蚂蚁似乎有一种永不言败的精神,不断地努力着。可蚂蚁始终还是一只蚂蚁,它不可能像超人一样具有巨大的超能力,它放弃了,慢慢地走了。我原本对蚂蚁的敬佩现在却转化成了小小的嘲弄:还以为蚂蚁会有多大的耐心呢!也不过如此嘛。
可是后来,它们的举动却证明了我的想法是错误的。因为没过一会儿,大约有十几只蚂蚁排着整齐的列队,向蛋糕碎屑走来,它们一起钻进了碎屑的下面。我还担心它们会被压死,可是,这时我才发现我的担心是多余的。蚂蚁们居然把蛋糕碎屑举了起来,也不知是什么原因让它们拥有了如此巨大的力量!我的好奇心顿时被它们引发了,目光追随着它们向前走去。
只见蚂蚁们举着碎屑走到一个小洞前,就有一群蚂蚁簇拥了出来,之中还有一只有些显眼的大蚂蚁,有着鹤立鸡群之态。我猜想这只应该是蚂蚁国王吧!那群蚂蚁恭恭敬敬地把蛋糕碎屑举到蚂蚁国王面前,国王吃完后,就是大臣们了,接着便是百姓们。蚂蚁们井然有序地用着午餐,不争也不抢,活像一个个绅士、淑女。吃完午饭后,舞会开始了!瞧,那只蚂蚁做着高难度的动作,引发了一阵阵掌声。看,这位绅士正走到那位美丽的姑娘面前,邀请它跳舞呢!而国王则在一旁看着它的百姓。
咦,怎么感觉脸上凉丝丝的?啊,原来是下雨了!雨,真是个淘气的孩子,来去毫无预兆,我慌忙地躲到屋檐下,可眼睛始终没有离开那群蚂蚁。它们飞快地排好列队,向它们的城堡——树叶进军。路途中,雨不停地下着,还有不少蚂蚁落队,但是总会有蚂蚁跑回去拉上落队的蚂蚁一起走。一路上,它们互相帮助,终于,所有的蚂蚁都躲进了城堡,它们的舞会没有被这场雨中断,而是更加快乐的进行着。
那一刻,我感觉一股股震撼像洪水般来到我的心中,小小的蚂蚁竟然会有这样勇敢和执着的精神!我禁不住想为它们鼓掌,却又怕吓坏这些小东西,但我继而又微微一笑:“它们如此勇敢,又怎会被小小的掌声而吓跑呢?”|||

平常总听人说,为人做事千万不要盲从,但真正做起来却是很难的。因为无论是在普通人的习惯里还是在蚂蚁的世界里,都一样存在着盲从的习惯,甚至连分析、判断的思路都是从别人那里获得的。
清朝有个诗人叫赵翼曾写过这样一首诗:
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
通过这首诗,作者指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为是要反对的。
不盲从别人的思想和理论,还要自身有足够理论知识基础作为保障,而不是凡事都拧着来,这又走向另一个盲从了。

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