柴德赓的《史籍举要》是工具书吗?该书有什么好处?可以详细点讲述一下吗?谢谢~~

作者&投稿:苦茅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
<<西京杂记>>是哪个时代,哪个人所写的哪个朝代的事,大致写的是什么?~

《西京杂记》原为两卷,首载于《隋书·经济志》史部旧事类,至宋人陈振孙《直斋书录题解》始著录有六卷本。现在通行的《西京杂志》亦为六卷,共一百余则,两万余言,这是不是陈振孙所著录的六卷本已不得而知。这是一部记载西汉佚事传闻的笔记体小说,举凡帝后公卿的奢侈好尚,宫殿苑林,珍玩异物,以及舆服典章,文人佚事,民风民俗等都多有记述。其中不少传说故事被后人引为典实,对诗词、戏曲、小说的创作都产生过一定的影响。�

关于本书的作者,《隋书·经济志》未曾著录,而新旧唐书均著录为东晋葛洪著。这是因为六卷本末有葛洪跋文一篇。跋文言“洪家世有刘子骏《汉书》一百卷,无首尾题目,但以甲乙丙丁纪其卷数。先父传之。歆欲撰《汉书》编录汉事,未得缔构而亡,故书无宗本,止杂记而已,失前后之次, 无事类之辨。后好事者以意次第之,始甲终癸为十帙,帙十卷,合为百卷。洪家具有其书,试以此记考校班固所作,殆是全取刘书,小有异同耳。并固所不取,不过二万许言。今抄出为二卷,名曰《西京杂记》,以裨《汉书》之阙。”按照葛洪的说法,这部书的作者是刘歆,他不过将班固写《汉书》不用的二万余言抄录出来,给它起个名字而已。后人对葛洪的跋语并不相信,以为这是他“依托古人以取自重耳”。其实《西京杂记》就是出自葛洪之手。但书中故事也并非全是葛洪杜撰,有些条目可能是他从当时所存典籍中 摘取来的。�

葛洪(284—364),字稚川,号抱朴子,东晋丹阳句容人,道教理论家, 其著作还有《抱朴子》、《神仙传》等。

柴德赓先生的《史籍举要》
严耕望先生的《治史三书》
钱宾四先生的《国史大纲》
樊树志的《国史概要》
《史学理论读本》
陈寅恪先生的《读书札记》
王仲荦先生的《魏晋南北朝史》
田余庆先生的《东晋门阀政治》
余嘉锡先生《世说新语笺疏》
《廿二史札记》、《义门读书记》
《后汉书》、《三国志》、《晋书》
《中国古代史》詹子庆主编 高等教育出版社
《中国近代史》陈旭麓主编 高等教育出版社
《中国现代史》王桧林主编 高等教育出版社
《中华人民共和国史》 何沁主编 高等教育出版社
《中国上下五千年》
《史记》和《资治通鉴》

本书主要是根据柴师在江苏师范学院讲授中国史要籍介绍一课的手稿和部分油印本讲义整理而成。其内容有:纪传体类;编年体类;纪事本末类;政书类等。《史籍举要》是柴先生的讲义手稿,是他多年治史心得的荟萃,实非一般著述可以与之同日而语。本书从讲授史籍入手,而涉及到史学的许多方面,进而又涉及到历史评价的诸多问题。在作者这里,研究历史同研究史学是密不可分地结合在一起的。史籍、史学、历史的融会贯通,使作者所论,可以古今联系,纵横驰骋,读来视野开阔,获益良多。《史籍举要》一书1987年荣获全国高等学校优秀教材国家奖。

柴德赓,字青峰,浙江诸暨人。初中时受教于蔡东藩先生,在北京师范大学师从史学大师陈垣先生。曾在辅仁大学、白沙国立女子师范学院、北京师范大学、江苏师范学院任教,并任图书馆馆长、历史系主任等职。主持编写了《辛亥革命》史料,参加《新旧五代史》点校工作。有《史学丛考》、《资治通鉴介绍》、《史籍举要》等著作。

不错的普及读物
2011-03-10 14:15:52   来自: 太乙 (我决定要作一个古帝民族主义者)
史籍举要的评论 4
   书是2002年印的,实际是重印了1982年的版本,而作者在70年已经逝世,作者遗稿由他人整理而成,实际上,这是一本四十多年前的书了。
  
   我看的是网上找到的pdf影印版,很完整,不过经过了瘦身处理。字迹很模糊,很伤眼。
  
   既然是史籍举要,自然是列举一些重要的史书加以介绍了
  
   介绍了二十五史,资治通鉴,续资治通鉴长编,三朝北盟会编,建炎以来系年会要,续资治通鉴,明清实录,通鉴纪事本末,宋史纪事本末,元史纪事本末,续通鉴纪事本末,明史纪事本末,左传纪事本末,十通,会要,以及一些杂项
  
   在我的标准中来说这是一本普及或者类普及读物,不过作品质量还不错,介绍也算精炼,还是很值得看一看的
  
   古人说中国史书自晋书起成于众手,这话其实错了,史记虽然大体是司马迁所著,但是其中应该也有一部分是接了他父亲司马谈的手,汉书更加,班彪先开始整理,之后他儿子班固接手写成大部分,班固死后他妹妹班昭和吗续接手写出八表和天文志。后汉书更加是是一部合成作品,范骅和司马彪两个人的作品合在一起而成。三国志大概是唯一一部单独一个人写出来的,不过说实话,这本三国志有点残疾,因为他没有志。
  
   之后的二十四史基本都是官修,多人编撰而成
   二十四史我只读了前四,史记看的详细点,后面的囫囵吞枣了,基本每一本介绍史记的书都是对这本书盛赞不已,却极少的提到史记的缺点,由于各种的原因其实史记这本书中的错误还是有不少的
  
   我这个小小的文史爱好者也能举出好几条来:
   比如说史记中记载的殷朝世系就不是完全准确弄错了一两个人(这个是殷墟甲骨证实的)
   比如苏秦和张仪两个人相差了几十岁,可是史记却把他们当同学,同龄人写,(这个是马王堆出土的战果纵横家里证实的)
   比如最开始合纵的也不是苏秦
  
   谈了史记当然得谈汉书,自汉书写成之后,就有人不断的比较两书之优劣,汉书刚刚出来的时候大多认为汉书优于史记,因其记事更加详细,行文也不如同史记那班随意,不过后来大多觉得史记优于汉书,至今亦然。君不见史记已经成为中国古史第一书,而汉书则是他的跟屁虫了,记得台湾的柏杨的行文里经常是对史记一通夸赞之后对汉书就马上变脸,跟个黄脸婆遇到小媳妇似地,当然,遇到通鉴里的记载就更加了。
  
   班固喜欢用当时的古语文辞又艰深,司马迁则喜欢用更更平实的语言(有人觉得那是当时的白话文,未免过了)弄的后出来的汉书比先出来的史记读起来还要拗口,我可以很轻松的读史记原文,不过读汉书的时候,跟吃饭吃出沙子的感觉差不多···
  
   后汉书中的本纪和列传是南朝宋范骅写的,不过他没写完就因为政治斗争以谋反被杀,现在后汉书里面的志,其实是从晋司马彪哪里搬过来的,司马彪写的是续汉书,他本来是想写成一本东汉的断代史,不过他没想到的是,后人那他的书来补齐一位百多年后的后生了。
  
   三国志,陈寿的三国志历来被称为惜墨如金,很多人都说裴松之的注反多于陈寿原文,不过72年,85年,90年不同的人对三国志的不同版本统计了一下(一个字一个字的数,想想稍微有点吃不消啊)陈寿的原文其实都是多于裴松之的注释的,不过不同版本的字数不一样便是了(差个几千上万字,很平常啦)
   三国志是当年易中天讲三国的时候我买回家看的,月麓书社版,上下两册,看上去确实有一种注释多于原文的错觉。
   只可惜这么多年,我都没把三国志看完···
  

我正在读这本书呢!作者视野恢宏,对史籍的研究特别细致,还能明确阐说史籍的优缺点。这本书把史书与史书,与历史都联系起来,作融会贯通的理解,给读者的启迪和教义尤为突出。


文言文翻译张廷玉的《明史》、袁枚的《随园诗话》
《明史·卓敬传》记卓敬之被杀,称成祖欲活之,但功臣姚广孝与卓敬有隙,从旁进言劝杀。此乃据明人野史杂传,考其史实,广孝实未从成祖之① 柴德赓:《史籍举要》。师入南京,亦无从谗杀卓敬。《明史》记建文遗臣之事,为表彰忠义,较多搜罗,野史传闻亦有所采用,难免有误。四川廖麻子、曹甫...

《西京杂记》凿壁偷光的原文及翻译
【原文】匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。【译文】匡衡好学但家贫无烛。邻家有灯烛但烛光穿不过墙来。匡衡在墙上凿个洞引来了...

凿壁偷光是谁写的
。有何根据?辞书未引,故不得而知。可能由于上述原由,所以张舜徽主编的《中国历史学名著题解》,尽管在书中列举历代杂史,笔记类书名达数十种之多,却偏偏没有《西京杂记》。柴德赓编写的《史籍举要》等就更不便列举。其它的一些文著,乃至工具书多相不一。谁是谁非,没有定论。

<<西京杂记>>是哪个时代,哪个人所写的哪个朝代的事,大致写的是什么?
葛洪(284—364),字稚川,号抱朴子,东晋丹阳句容人,道教理论家, 其著作还有《抱朴子》、《神仙传》等。参考资料:http:\/\/www.ndcnc.gov.cn\/datalib\/2004\/Opus\/DL\/DL-20031113152303

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柴德赓《史籍举要》,北京出版社 王树民《史部要籍解题》,中华书局 黄永年《古文献学四讲》,鹭江出版社 陈高华等《中国古代史史料学》,天津古籍出版社 安作璋《中国古代史史料学》,福建人民文献专业必修:文字学 教材: 裘锡圭《文字学概要》,商务印书馆 参考书: 唐兰《中国文字学》,上海古籍出版社 陈梦家《中国文...

我是体育专业的学生现在大三 我想报考东北师范大学的历史系研究生 中国...
《中国史学史纲要》 宋衍申 东北师范大学出版社 1992年 复试 《史籍举要》 紫德赓 北京出版社 2002年 复试 《西方史学史》 张广智 复旦大学出版社 2000年 复试 《当代西方史学理论》 何兆武、陈启能 中国社会科学出版社 1996年 历史地理学 复试 《中国历史地理概述》 邹逸麟 福建...

凿壁偷光是谁凿壁
这是因为六卷本末有葛洪跋文一篇。跋文言“洪家世有刘子骏《汉书》一百卷,无首尾题目,但以甲乙丙丁纪其卷数。先父传之。歆欲撰《汉书》编录汉事,未得缔构而亡,故书无宗本,止杂记而已,失前后之次, 无事类之辨。后好事者以意次第之,始甲终癸为十帙,帙十卷,合为百卷。洪家具有其书...

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尧卢山梨: 【出自】:《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮.衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.” 【关于本书作者】关于本书的作者,《隋书·经济志》未曾著录,而新旧唐书均著录为东晋葛洪著.这是因为六卷本末有葛...

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东宁县19836072874: 《清史稿》的最好版本是哪种? -
尧卢山梨: 问题沉得很快,差点没看见.我查了一下柴德赓的史籍举要,上面是这么说的:有关外本和关内本的区别.“关外本”是金梁携至沈阳改动的本子,有金梁的校勘记,增有康有为传、张勋传、张彪附传,金梁自署办理史稿校刻事宜总览衔头,其实金并非修史之人.“关外本”又改过一次,把张彪附传撤了,增加了陈黉举、朱筠、翁方纲三传.“关内本”则把康有为传、张勋传和金梁《校勘记》一并删去.此外,几种本子的其他内容也略有更动. 比较上讲,关外本比较全一些.

东宁县19836072874: 柴德庚的《史籍举要》有哪些内容?
尧卢山梨: 《史籍举要》主要是根据柴德庚 先生在江苏师范学院讲授中国史要籍介 绍一课的手稿和部分油印本讲义整理而 成.主要内容有:纪传体类;编年体 类;纪事本末类;政书类等.《史籍举 要》是柴先生的讲义手稿,是他多年治 史心得的荟萃,实非一般著述可以与之 同曰而语,向来被认为学界圭臬之作. 本书从讲授史籍人手,而涉及到史学的 许多方面,进而又涉及到历史评价的诸 多问题.在作者这里,研究历史同研究 史学是密不可分地结合在一起的.史 籍、史学、历史的融会贯通,使作者所 论,可以古今联系,纵横驰骋,读来视 野开阔,获益良多.

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尧卢山梨: 1、工具书的应用:所谓的工具书,指的是字典、辞典、成语典或网络资源等.平常在阅读的过程中,若遇到生难词语就要动手查工具书.这样可以立即解决疑难,又能增加对该字词的认识,进而加深印象.2、广泛的阅读:有人说:多读书是学...

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