台湾省花莲市慈济医院第一任院长是谁

台湾四大高僧是谁？回答者附上他们的简介哩。~

圣严法师、星云法师、证严法师、惟觉法师
1、圣严法师（1930-2009），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。13岁出家，青年时期留学日本，1975年获日本立正大学文学博士学位。
回台湾后，法师历任台湾地区中国文化大学教授、中华学术院佛学研究所所长、美国佛教会副会长及译经院院长，创办中华佛学研究所，发行佛学学报及佛学研究年刊，为辅大、政大、文大博士及硕士研究生担任论文指导。
2、星云法师，俗名李国深，农历七月廿二日生于江苏省江都县，父李公讳成保，母亲刘玉英。排行第三，上有一兄一姐，下有一弟。民国二○年，开始随信佛的外祖母茹素，8岁，入私塾读书。民国后廿六年，其父亲至南京行商失踪，后随母至南京寻父，后于栖霞山寺，礼志开上人披剃出家。
法名悟彻，号今觉。祖庭为宜兴大觉寺，为临济宗第四十八代传人。剃度后，即进入栖霞律学院修学佛法。先后在栖霞山寺乞受具足大戒，在常州天宁寺参学，民国三四年进入焦山佛学院就读。于民国三六年返宜兴白塔山大觉寺礼祖，受命任当家。又任白塔国民小学校长，开始接触社会。
3、证严法师，俗名景云，1937年出生于台中，因父亲早逝、母亲多病，悟人生之无常而出家。1966年，在花莲山上清修的证严法师，偶然在地上看到“一滩血”，得知一个难产的山地妇人因交不起保证金而被医院拒于门外，遂发下宏愿，要建造一所专门给穷人看病的医院。
当时，要建一所医院起码需要8亿新台币，对一个清修的比丘尼来说无疑是天文数字，然而她后来不仅在花莲建成了第一所慈济医院，还把慈济志业扩展到全球。
4、　惟觉法师，1928年，生于四川省营山县，俗姓刘，家庭殷实。年少聪慧。学养丰富。惟觉法师 1963年，在台湾省基隆市十方大觉寺，从灵源法师剃度出家，赐法名知安，字惟觉。后于南港县（今属台北）普门寺、宜兰县吉祥寺、新竹县圆明寺，以及香港大屿山茅棚等多处闭关苦修。

扩展资料
圣严法师以其深厚的禅修经验、正确的禅修观念和方法指导东、西方人士修行，每年在亚、美、欧洲等地主持禅七、佛七，为国际知名禅师。
尤其着重以现代人的语言和观点普传佛法，陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动，提供现代人具体可行的人生观念与方法。
法师是一位卓越的教育家，除了于1989年创建法鼓山文教禅修体系之外，又相继创办「中华佛学研究所」、「僧伽大学」、「法鼓佛教学院」，更积极筹建「法鼓大学」。
目前第一阶段「法鼓人文社会学院」已于2014年5月正式成立，并于2014年8月与「法鼓佛教学院」完成合并，命名为「法鼓文理学院」。
此外，圣严法师也是国际佛教学术界知名学者，经常应邀出席各项有关的国际学术会议。自1990年起，每二至三年召开一次中华国际佛学会议，以「佛教传统与现代社会」为永久主题，集合世界各国杰出的佛学学者集思广益，务求将佛法应用在现代社会中。
圣严法师除了是备受推崇的宗教家，更是一位思想家、作家，曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。
著作丰富，至今已有中、英、日文著作百余种，其中部分禅修著作已被翻译成数十种语文，通行国际；此外，更先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界诸多奖项的肯定。
参考资料来源：百度百科-圣严法师
参考资料来源：百度百科-释星云
参考资料来源：百度百科-释证严
参考资料来源：百度百科-释惟觉

1966年，中国台湾正努力摆脱农业生产的型态，为吸引外资，在高雄成立第一个加工出口区；曾经在台湾投注大量关怀的国际慈善组织，完成阶段性任务后，陆续将资源转向世界其他更需要的地方。当时台湾一千两百万人口中，仍有一百三十万处于政府的贫穷线下，等待援助。
在最进步富裕的社会，也有暗角苦难的众生，何况在那匮乏年代里的偏僻贫穷「后山」━━花莲。时值二十九岁的证严上人，秉承佛陀「无缘大慈、同体大悲」精神，结合四位同修弟子及三十位信众，成立佛教克难慈济功德会。从每天增产一双婴儿鞋，每日节省五毛钱买菜金，以慈悲喜舍之心，起救苦救难之行，开启了救贫、救苦、救急、救难的慈善工作。
qazwsxe... 2011-11-22

花莲慈济医院首任院长为前台大医院副院长杜诗绵教授，杜先生为首任慈济医院院长，已于1989年七月初因肝癌过世。第二任院长为前台大医院副院长曾文宾教授。
杜诗绵、曾文宾两位台大医院副院长，从花莲慈济建院筹备之初至最后医院落成，都全心参与投入，因此台大医院与慈济医院一开始就以交换医生的方式做定期交流，来提升医疗的最新水平。

杜诗绵，台北帝大医学部毕业，医学博士、前台大医院副院长、台大医院耳鼻喉科主任、鼻咽癌症专家。台湾鼻咽癌治疗与研究之始祖。1980年代，受到慈济功德会证严法师之感召，担任花莲慈济医院筹备主任及创院院长。

22生命桥海峡两岸

，教科书的解释

1文本简说。

本文描述了这样一个感人的故事：大陆青年患有严重的白血病一点钱，台湾同胞冒着生命危险，用爱心拯救生命的一点钱，搭起一座桥梁横跨海峡的生命。

文字描述了海峡两岸同时，两种不同的情况：第一种情况下，奄奄一息地躺在医院的病床上，一点点的钱，他静静地期待着拯救生命的骨髓;来自海峡另一边的台湾，在花莲慈济医院，李博士的场景是余震的危险提取骨髓的台湾青年。他们冒着生命危险，做着一次又一次的努力，直到青年的骨髓涓涓流出。所有这一切，为了挽救生命的18岁海峡的另一边。两岸同胞，虽然相距遥远，但他们的心是紧密联系在一起的。

选择这个文本的意图，引导学生在读的感觉人与人之间美好的情感的深度体验难以割舍的台湾人民和大陆人民的感情。

这门课程的重难点，引导学生通过了解骨髓移植的一点钱重要，“台湾青年余震”捐献骨髓的危险，以及两岸奔波累了，经验的医务人员“跨越海峡的生命桥”的含义。
2短语解析。

（1）对这个年轻的男人，他刚满18岁，患了严重的白血病，生命像花的花蕾很快就会凋谢，只有骨髓移植，生命之花的花绽放。

“枯萎”，是指植被威瑟斯散了。这句话的生活的年轻人比花蕾，从来没有打开就会枯萎，所以我们伤心到看到正面价值的朵朵爱的年轻人们，如果不进行骨髓移植，这将是他们的短底生活，这也让我们清楚地意识到骨髓移植的紧迫性和必要性的。

（2）静静地躺在病床一点钱。灿烂的阳光没有使他苍白的脸红运行。

在这一刻，去空白的地方更安全。但是，李博士仍平静地站在医院的病床上，旁边的年轻男子躺在床上静静地。

相同静静地躺在床上，但很少的钱因为缺乏活力患了重病，躺在死在医院的病床上，脸色苍白“和”巾帼枭雄“组反义词足以说明这一点。台湾青年不生气，因为最后的度假胜地，躺在病床上的缺乏。余震不断，不顾自己的安危静静地躺在病床上，因为他知道，在中国大陆的18岁的小资金期待着他的骨髓。“悄悄地”是一个反映他的心脏是坚定沉着，一点钱是不再在大陆，他静静地躺在床上，和的安全他们自己的冷漠。两个躺在静静地躺在床上，“台湾青年之一为他人着想，无私奉献的精神充实了周围的文字。

（3）两岸同胞用爱心架起一座桥梁跨越海峡的生活... ，血缘关系，生命之火一样，必然要一代一代地。

台湾岛与大陆海峡两岸，但无法割断两岸同胞的血脉亲情，血族是跨越海峡的生命桥“，这与爱生活的桥梁将两岸同胞的心永远在这血缘关系是生命之火，是一定会助长更加激烈，长时间不熄世代。

教学目标

1认识8词汇，会写12个词汇。正确的读，写“跨越海峡，月桂树，面色苍白，红润，移植，说起来容易，做起来难，幸运的话，台湾，攻击，没有事件，期待着，突然，开放，暂停，肉和血，血缘关系“。

2读课文，了解海峡两岸的”生命桥“的含义。

3正确，流利，感情朗读课文，朗读欣赏的高贵气质对李博士和台湾的青年作为一个为别人着想，觉得血缘亲情的人跨越海峡

教学建议

课1前教师和学生搜集有关台湾的信息，白血病，骨髓移植，并准备对文本内容的理解

2语句或段落中的第一个阅读的文本，让学生写一个故事，边读边思考的文字，从总体上把握文本的内容，再画深感动在空白处写上的感受和沟通学生的阅读感受。

文本段落3-6，以帮助学生欣赏两岸的情绪段的重点应引导学生抓住重点语句仔细研究认真的感情。大地震后，台湾青年“静静地躺在床上，不考虑家庭成员平安无事，并没有考虑是否推迟手术，不选择开放的安全的地方，和其他的细节以体验台湾的青年1的只有的缘故他人更好的质量;冷静沉着时，李博士骨髓，运输迫切骨骨髓植入的骨髓时，日与夜，并实现其相当大的个人风险，在急他人是急了高尚的医德。

经验这一部分，可以引导学生围绕“移动扩大交流，教师也可以结合学生的交流，引导学生要经过的文字内容，探索内的人物的生活，体验数字情绪。到相机引导学生进入阅读的情况，这部分的地震危机仍然存在紧张与台湾青年博士和李从容平静的对比阅读，学生阅读，进一步提高认识，升华情感，令人回味。

3学生朗读课文，你可以要求学生说说：“生命桥”是什么意思？欣赏“生命桥”的意义时看到的主题是想法是一样的吗？教师要注意引导学生的情绪直接表达了诗人的最后一段读，??并联系的文字理解这段话的深刻内涵。

陈学文，也可以引导学生大胆想象：如果你拥有的天有点钱和谁捐赠骨骨髓青年见面，他将台湾的青年说些什么？让学生到实践第一的小组会谈约，和然后在整个类交流，的评价。

4文本语言简洁，自然，叙写生动，具体，移动的喜悦侯，应引导学生认真品尝表达的语言学习。让学生画的LIKE语句或段落大声反复，谈论自己喜欢的，为了提高学生的阅读评价和表达技巧。

5课词汇量多，要特别注意引导学生“血字的发音，骨髓，暂时的，脉冲“读准确。要求会写12个新单词，让学生练习写作，并在合并的形式，通过文字，写句子，教师重点指导通过的”临时“这个词的写作。

6学习这一课中，教师可以推荐学生的兴趣在收集信息骨髓捐赠。

链接

白血病白血病俗称为“血液癌症”，是高度的恶性肿瘤，血液病。近年来，与发展的医疗技术，化疗，放射治疗和其他方法可以被使用到含有病态的白血细胞和延长病人的生命。但这种方法的副作用，复发率也高，不仅带来了巨大的痛苦的病人，但也造成了沉重的负担，对家庭，社会在20世纪60年代开始用于治疗白血病的国际骨髓移植，并取得了良好的效果; 20世纪80年代，干细胞移植在临床应用中取得成功。

骨髓细胞的白血细胞分化成家长一样，一同的树枝的树干，它植入白血病患者可继续分化，造血干细胞的骨髓捐赠者捐赠，大约只有5％的机构占5％，如果不捐赠，两个星期后会死亡，所以捐献骨髓不会对人体有害到身体的自身代谢。一个晚开始在大陆的中国骨骨髓银行，人到捐骨骨髓缺乏知识，穷意识周围的捐赠志愿者的电流的库存数据低于30,000份，其将要找到匹配的骨髓配型的主要困难。

慈济医院在台湾，花莲市，于1986年正式开业。成立于1993年，台湾第一位骨髓捐赠中心 - 骨髓捐赠中心，后发展慈济骨髓干细胞医学中心，目前已注册的志愿者的骨髓人数已经达到20多万，是目前亚洲最大的骨髓捐赠中心，也是世界上最大的华人骨髓资料库。

最多到现在为止，慈济医院的大陆约180例的骨髓，每一个案件的背后有一个感人的故事。文中提到的，“李医生”的李政道教授，他是著名的骨髓移植专家，于1935年出生于台湾，于1972年获得博士学位，在美国，美国的骨髓移植中心的工作，李博士发现了大量的中国的苦难白血病是没有合适的骨髓配型，无法医治和死亡，在1992年，回到台湾，并开始建立一个中国的骨髓资料库。

了巨大的成功跨越海峡的生命读

汉生宝

2001年6月13日这一天，两岸同胞珍惜的一天，在家里和海外炎黄子孙的灵魂。
/>一万双眼睛集中在一个年轻的大陆同胞的生命，成千上万的中国祥子命运的心脏在跳动。

6点45分黎明绽放五彩灿烂的光芒，台湾花莲，和一名年轻男子静静地卧在一个无菌室，等待他的骨髓从他的身上收回，苏州市，流入海峡的另一边，在那一刻，一个年轻的女孩趴在一个无菌室的血管。

8个点，全身麻醉后，骨髓捐赠者，在1小时20分钟的手术，他的骨髓，全同胞的感情，从他的身体跃起。

九时半起飞，台湾花莲县，一○二○年，台湾青年的骨髓，充满了液态氮，护送骨髓箱，由三个慈济志工投入，抵达台北桃园机场。 BR />
下午一时二十五，骨髓的运输车队从台北桃园机场飞往香港。在飞机上，志愿者们精心培育的骨髓箱，每隔一小时，上下侧到另一边，在为了防止骨髓凝结，影响细胞的活性。他们知道，手里捧着，不只是细胞，和陈夏女孩的生活。

下午三时四，骨6分钟之前，香港特区骨髓抵达。希望这意味着离陈夏女孩的生活更接近。

下午七时五十五，运输畅通骨髓飞机降落在上海虹桥机场停机坪。由于天气原因，飞机延迟20分钟关闭15分钟后抵达上海超过预期，但总体还是比较顺利的。20

节，苏州大学第一附属医院医疗工作人员将接收速度装上救护车。车队的骨髓，然后骨髓救护车直奔从虹桥机场到苏州。

下午九时二十五，然后骨髓的救护车开到开车到苏州，苏州大学附属第一医院，点燃人们期待着从生活海峡的另一边，如果长途接力赛，终于如期传播苏州市蔓延陈夏无菌室不这样做，应该说，是传播双方同胞的心！

12，骨髓移植手术。点，成功地完成了手术。
BR />到目前为止，台湾和台湾特别行政区的香港，大陆，经过数千英里横跨海峡两岸拯救生命的活动画上圆满成功。

22生命桥海峡两岸

，教科书的解释

1文本简说。

本文描述了这样一个感人的故事：大陆青年患有严重的白血病一点钱，台湾同胞冒着生命危险，用爱心拯救生命的一点钱，搭起一座桥梁横跨海峡的生命。

文字描述了海峡两岸同时，两种不同的情况：第一种情况下，奄奄一息地躺在医院的病床上，一点点的钱，他静静地期待着拯救生命的骨髓;来自海峡另一边的台湾，在花莲慈济医院，李博士的场景是余震的危险提取骨髓的台湾青年。他们冒着生命危险，做着一次又一次的努力，直到青年的骨髓涓涓流出。所有这一切，为了挽救生命的18岁海峡的另一边。两岸同胞，虽然相距遥远，但他们的心是紧密联系在一起的。

选择这个文本的意图，引导学生在读的感觉人与人之间美好的情感的深度体验难以割舍的台湾人民和大陆人民的感情。

这门课程的重难点，引导学生通过了解骨髓移植的一点钱重要，“台湾青年余震”捐献骨髓的危险，以及两岸奔波累了，经验的医务人员“跨越海峡的生命桥”的含义。
2短语解析。

（1）对这个年轻的男人，他刚满18岁，患了严重的白血病，生命像花的花蕾很快就会凋谢，只有骨髓移植，生命之花的花绽放。

“枯萎”，是指植被威瑟斯散了。这句话的生活的年轻人比花蕾，从来没有打开就会枯萎，所以我们伤心到看到正面价值的朵朵爱的年轻人们，如果不进行骨髓移植，这将是他们的短底生活，这也让我们清楚地意识到骨髓移植的紧迫性和必要性的。

（2）静静地躺在病床一点钱。灿烂的阳光没有使他苍白的脸红运行。

在这一刻，去空白的地方更安全。但是，李博士仍平静地站在医院的病床上，旁边的年轻男子躺在床上静静地。

相同静静地躺在床上，但很少的钱因为缺乏活力患了重病，躺在死在医院的病床上，脸色苍白“和”巾帼枭雄“组反义词足以说明这一点。台湾青年不生气，因为最后的度假胜地，躺在病床上的缺乏。余震不断，不顾自己的安危静静地躺在病床上，因为他知道，在中国大陆的18岁的小资金期待着他的骨髓。“悄悄地”是一个反映他的心脏是坚定沉着，一点钱是不再在大陆，他静静地躺在床上，和的安全他们自己的冷漠。两个躺在静静地躺在床上，“台湾青年之一为他人着想，无私奉献的精神充实了周围的文字。

（3）两岸同胞用爱心架起一座桥梁跨越海峡的生活... ，血缘关系，生命之火一样，必然要一代一代地。

台湾岛与大陆海峡两岸，但无法割断两岸同胞的血脉亲情，血族是跨越海峡的生命桥“，这与爱生活的桥梁将两岸同胞的心永远在这血缘关系是生命之火，是一定会助长更加激烈，长时间不熄世代。

教学目标

1认识8词汇，会写12个词汇。正确的读，写“跨越海峡，月桂树，面色苍白，红润，移植，说起来容易，做起来难，幸运的话，台湾，攻击，没有事件，期待着，突然，开放，暂停，肉和血，血缘关系“。

2读课文，了解海峡两岸的”生命桥“的含义。

3正确，流利，感情朗读课文，朗读欣赏的高贵气质对李博士和台湾的青年作为一个为别人着想，觉得血缘亲情的人跨越海峡

教学建议

课1前教师和学生搜集有关台湾的信息，白血病，骨髓移植，并准备对文本内容的理解

2语句或段落中的第一个阅读的文本，让学生写一个故事，边读边思考的文字，从总体上把握文本的内容，再画深感动在空白处写上的感受和沟通学生的阅读感受。

文本段落3-6，以帮助学生欣赏两岸的情绪段的重点应引导学生抓住重点语句仔细研究认真的感情。大地震后，台湾青年“静静地躺在床上，不考虑家庭成员平安无事，并没有考虑是否推迟手术，不选择开放的安全的地方，和其他的细节以体验台湾的青年1的只有的缘故他人更好的质量;冷静沉着时，李博士骨髓，运输迫切骨骨髓植入的骨髓时，日与夜，并实现其相当大的个人风险，在急他人是急了高尚的医德。

经验这一部分，可以引导学生围绕“移动扩大交流，教师也可以结合学生的交流，引导学生要经过的文字内容，探索内的人物的生活，体验数字情绪。到相机引导学生进入阅读的情况，这部分的地震危机仍然存在紧张与台湾青年博士和李从容平静的对比阅读，学生阅读，进一步提高认识，升华情感，令人回味。

3学生朗读课文，你可以要求学生说说：“生命桥”是什么意思？欣赏“生命桥”的意义时看到的主题是想法是一样的吗？教师要注意引导学生的情绪直接表达了诗人的最后一段读，??并联系的文字理解这段话的深刻内涵。

陈学文，也可以引导学生大胆想象：如果你拥有的天有点钱和谁捐赠骨骨髓青年见面，他将台湾的青年说些什么？让学生到实践第一的小组会谈约，和然后在整个类交流，的评价。

4文本语言简洁，自然，叙写生动，具体，移动的喜悦侯，应引导学生认真品尝表达的语言学习。让学生画的LIKE语句或段落大声反复，谈论自己喜欢的，为了提高学生的阅读评价和表达技巧。

5课词汇量多，要特别注意引导学生“血字的发音，骨髓，暂时的，脉冲“读准确。要求会写12个新单词，让学生练习写作，并在合并的形式，通过文字，写句子，教师重点指导通过的”临时“这个词的写作。

6学习这一课中，教师可以推荐学生的兴趣在收集信息骨髓捐赠。

链接

白血病白血病俗称为“血液癌症”，是高度的恶性肿瘤，血液病。近年来，与发展的医疗技术，化疗，放射治疗和其他方法可以被使用到含有病态的白血细胞和延长病人的生命。但这种方法的副作用，复发率也高，不仅带来了巨大的痛苦的病人，但也造成了沉重的负担，对家庭，社会在20世纪60年代开始用于治疗白血病的国际骨髓移植，并取得了良好的效果; 20世纪80年代，干细胞移植在临床应用中取得成功。

骨髓细胞的白血细胞分化成家长一样，一同的树枝的树干，它植入白血病患者可继续分化，造血干细胞的骨髓捐赠者捐赠，大约只有5％的机构占5％，如果不捐赠，两个星期后会死亡，所以捐献骨髓不会对人体有害到身体的自身代谢。一个晚开始在大陆的中国骨骨髓银行，人到捐骨骨髓缺乏知识，穷意识周围的捐赠志愿者的电流的库存数据低于30,000份，其将要找到匹配的骨髓配型的主要困难。

慈济医院在台湾，花莲市，于1986年正式开业。成立于1993年，台湾第一位骨髓捐赠中心 - 骨髓捐赠中心，后发展慈济骨髓干细胞医学中心，目前已注册的志愿者的骨髓人数已经达到20多万，是目前亚洲最大的骨髓捐赠中心，也是世界上最大的华人骨髓资料库。

最多到现在为止，慈济医院的大陆约180例的骨髓，每一个案件的背后有一个感人的故事。文中提到的，“李医生”的李政道教授，他是著名的骨髓移植专家，于1935年出生于台湾，于1972年获得博士学位，在美国，美国的骨髓移植中心的工作，李博士发现了大量的中国的苦难白血病是没有合适的骨髓配型，无法医治和死亡，在1992年，回到台湾，并开始建立一个中国的骨髓资料库。

了巨大的成功跨越海峡的生命读

汉生宝

2001年6月13日这一天，两岸同胞珍惜的一天，在家里和海外炎黄子孙的灵魂。
/>一万双眼睛集中在一个年轻的大陆同胞的生命，成千上万的中国祥子命运的心脏在跳动。

6点45分黎明绽放五彩灿烂的光芒，台湾花莲，和一名年轻男子静静地卧在一个无菌室，等待他的骨髓从他的身上收回，苏州市，流入海峡的另一边，在那一刻，一个年轻的女孩趴在一个无菌室的血管。

8个点，全身麻醉后，骨髓捐赠者，在1小时20分钟的手术，他的骨髓，全同胞的感情，从他的身体跃起。

九时半起飞，台湾花莲县，十二??，台湾青年的骨髓，充满了液态氮，护送骨髓箱，由三个慈济志工投入，抵达台北桃园机场。 BR />
下午一时二十五，骨髓的运输车队从台北桃园机场飞往香港。在飞机上，志愿者们精心培育的骨髓箱，每隔一小时，上下侧到另一边，在为了防止骨髓凝结，影响细胞的活性。他们知道，手里捧着，不只是细胞，和陈夏女孩的生活。

下午三时四，骨6分钟之前，香港特区骨髓抵达。希望这意味着离陈夏女孩的生活更接近。

下午七时五十五，运输畅通骨髓飞机降落在上海虹桥机场停机坪。由于天气原因，飞机延迟20分钟关闭15分钟后抵达上海超过预期，但总体还是比较顺利的。20

节，苏州大学第一附属医院医疗工作人员将接收速度装上救护车。车队的骨髓，然后骨髓救护车直奔从虹桥机场到苏州。

下午九时二十五，然后骨髓的救护车开到开车到苏州，苏州大学附属第一医院，点燃人们期待着从生活海峡的另一边，如果长途接力赛，终于如期传播苏州市蔓延陈夏无菌室不这样做，应该说，是传播双方同胞的心！

12，骨髓移植手术。点，成功地完成了手术。
BR />到目前为止，台湾和台湾特别行政区的香港，大陆，经过数千英里横跨海峡两岸拯救生命的活动画上圆满成功。

李政道教授医学界为血清父亲的当代国际知名的骨髓移植专家。李政道出生于台湾，在1935年和1972年由美国罗格斯大学博士学位。

李政道博士在骨髓移植配型中心的工作在美国，由于没有合适的骨髓配型白血病，大量的中国的苦难，死亡无法被治愈。不幸的是患白血病的同胞有机会的可再生能源，李某于1992年回到台湾，开始致力于中国民族骨髓资料库的建立。

1993年，由台湾佛教慈济基金会证严法师，继续与台湾慈济骨髓捐赠者中心正式成立，由李政道形成。李政道的中心基因和免疫学实验室主任担任。骨髓捐赠中心在台湾佛教慈济智总医院在花莲市，台，是世界上最大的中文骨骨髓数据库中注册的自愿供髓细胞性收费，已达到20万，骨髓捐赠的面向对象的北美国，西方欧洲，东南亚和其他地区中国，民族的病人。

李政道李骨髓捐赠中心带来了国家的最先进的科学技术，在他的指导下，骨髓捐赠双方的基因分型测试精度迅速提高的结果远远好于欧洲和美国发达国家。目前，捐赠中心拥有世界超过250例捐献骨髓。

李政道教授医学界为血清父亲的当代国际知名的骨髓移植专家。李政道出生于台湾，在1935年和1972年由美国罗格斯大学博士学位。

李政道博士在骨髓移植配型中心的工作在美国，由于没有合适的骨髓配型白血病，大量的中国的苦难，死亡无法被治愈。不幸的是患白血病的同胞有机会的可再生能源，李某于1992年回到台湾，开始致力于中国民族骨髓资料库的建立。

1993年，由台湾佛教慈济基金会证严法师，继续与台湾慈济骨髓捐赠者中心正式成立，由李政道形成。李政道的中心基因和免疫学实验室主任担任。骨髓捐赠中心在台湾佛教慈济智总医院在花莲市，台，是世界上最大的中文骨骨髓数据库中注册的自愿供髓细胞性收费，已达到20万，骨髓捐赠的面向对象的北美国，西方欧洲，东南亚和其他地区中国，民族的病人。

李政道李骨髓捐赠中心带来了国家的最先进的科学技术，在他的指导下，骨髓捐赠双方的基因分型测试精度迅速提高的结果远远好于欧洲和美国发达国家。目前，捐赠中心拥有世界超过250例捐献骨髓。

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边将巴氯： http://www.tzuchi.com.tw/tzuchi/MainPage/Default.aspx

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边将巴氯： 忏云法师,释忏云(1915年10月18日-2009年3月7日),俗姓曹,法名成空,东北人.精持戒律,宣扬净宗,创建莲因寺.是台湾佛教界享誉盛名的法师,信众皆尊称他为“忏公”.创建斋戒学会1966年,以中部地区大专学生求法之因缘,始...

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