我想学习毛笔字，但是不知道从哪里开始下手，希望有人能够帮助我。

我想练字不知道从哪里下手，请帮助我~

1.练字应从哪种字体练起呢？

学习书法的途径，传统观念认为应从唐楷入手，逆时而上，在写好楷书的基础上进一步练习南行、北碑、汉隶、秦篆。另一种观念认为从青少年手部肌肉发育尚不成熟的特点出发，可以从变化较少的秦篆入手，顺时而下，由行草而后楷书。这两种观念自有其道理。但我认为我们学习的硬笔书法与上文所述的毛笔书法有着本质的不同，所以我们不能因循其练习方法，更不能受惑于先学毛笔后学硬笔的传统观念。我们现在广泛使用的是硬笔，写不好毛笔字照样可以写好硬笔字，没有必要走弯路。
练习硬笔字应从哪种字体练起呢？我认为：从青少年的手部肌肉发育特点及硬笔书法笔画粗细均匀，变化较少的特点出发，应从不求运笔快慢和轻重变化的字体练起。最好是印刷体中的黑体字，这种字体的美感主要表现在其结构上，我们可以通过对黑体字的揣摩分析，掌握字的结构。在此基础上，我们才可以根据自己的个性和爱好，选择自己最喜欢的字体刻苦练习。

2.练字都应该练什么？

首先要练眼，即认真读帖。宋代的书法家黄庭坚说：“古代人学习写字不都是依靠临摹，他们常常把古人的书法作品张挂在墙壁上，专心致志的观看它，看准了才下笔。”唐朝的欧阳询发现了晋代索靖写的碑，爱不忍离，索性坐下读碑三天。读的帖越多，眼力就会越高，就知道了如何写才好，好在哪里。有一个成语叫“眼高手低”，我认为：眼高是手高的前提。发现不了美，不知什么是美，就更谈不上创造美了。有不少同学以为书写潦草是所谓的行书，导致他们以丑为美的原因是他们“眼低手也低”。
其次要练脑或说练心。在细心观察的基础上还要把写得好的范字牢牢地记在心里，把其字形深深地刻在大脑里，无论何时，一旦提到这个字，马上就能想出这个字在字帖上的形状。做到胸有成帖，脑有成字。
第三要练手。练眼和练脑是为了搞清字该怎样写。心中能想出字的最好效果，手中不一定能写出这种最好效果，因为脑不一定能指挥得了手，手不一定能指挥得了笔。练手就是要达到心手一致，手笔一致的境界，所以练手也是至关重要的。练手主要是练指力、练腕力、练手感。写字的时间长了会感到手指发痛，手腕发酸，手不听使唤，多锻炼这一现象就会消失。经常帮老师在黑板上抄题的学生和办黑板报的学生写字往往又快又好，他们的指力和腕力就是如此练出来的。还要注意练手感，让大脑能指挥手，感觉到笔变成了手的一部分，变成了手的延伸，手能轻松的指挥笔，想快则快，想慢则慢，想轻则轻，想重则重，想写出什么样的效果就能写出什么样的效果。
第四要练结构，因为练字的关键是掌握字的结构。字的结构是指字的笔画的长短比例及笔画间的穿插避让关系。谢晓东在歌曲《中国人》中唱道：“最爱写的字啊是先生教的方块字，方方正正做人要象他……”“方方正正”概括了汉字的结构特点。掌握了汉字的结构，写出了方方正正，结构美观的黑体字，将其笔画稍加变化就能写出宋体、魏体、楷体、仿宋体、庞体、司马体、隶书等各种字体的汉字。如果掌握不住汉字的结构，无论如何对字的笔画进行修饰，进行美化，都是难看的赘物，越变越难看。所以掌握字的结构，写好黑体字是练好一切字体的关键和基础。
第五要练笔画。不少同学练过书法，他们从楷书练起，许多运笔的规则都忘了，只记住了顿笔。结果写出来的字拖拉累赘，状如鬼画符。我提倡大家从黑体字练起，抓住字形，取消顿笔。下面我给大家介绍几种常用笔画的写法和大多数同学在书写这些笔画时容易出现的毛病：
①点，由左上方向右下方运笔，有一个运笔过程。注意“点”也是有长度的，不能厾成圆点。
②横，由左至右平等运笔。关键是“横要平”，不能一头高一头低，或顿笔顿成波浪形。根据方块字的字形需要控制长短，不要太短或太长。
③竖，从上往下垂直运笔。关键是“竖要直”，不能左右歪斜，更不能写成竖钩。根据方块字的字形需要控制长短，不要太短或太长。
④撇，从右上方往左下方运笔，不要写成点撇或横撇。
⑤折，写折笔时，折角宜方不宜圆。不要在转角处大肆顿笔，写成脱肩的两个钝角，要写成一个直角。
这样写出来的字，如用圆珠笔写，就是类似火柴棍的幼圆体美术字；如用钢笔书写，就是标准的黑体字。虽然笔画单调，但只要结构准确，照样美观好看。就像蹲马步是练武术的基本功一样，横平竖直是写汉字的基本功。许多人写不好字的原因就是横不平竖不直、结构不准确。如果结构不对，笔画的变化再丰富也写不出好字来。

3.练字的一般步骤

在练习黑体字，掌握字的结构，练好基本功的基础上，可以选定自己喜欢的字体进行练习。选定字体的过程叫选帖，在选帖的基础上，还要经过读帖、描摹、临帖、背帖、创作五步。
第一步读帖。帖上汉字的读音我们都知道，无需再读。读什么？读字形，读结构，读笔画，分析揣摩字的笔画特点及笔画间的相互关系。例如：我们读黑体字的“中”，要读出“中”的一竖穿过了“口”的正中间，“口”字稍扁，横的长度是竖的长度的二倍，中间的长竖被“口”字的下横分成长度相等的两段，其上段又被“口”字的上横分成长度相等的两段。这就是读字形，读结构。不同字体，笔画具有不同特点，硬笔书法笔画的变化并不明显，也不易为中学生所掌握，这里就不再多说了。
第二步描摹。“描”指的是描红，即初学者在印好的红字帖上沿笔迹用蓝笔描写。“摹”指摹帖，即用透明纸覆在范字上，沿纸上的字影一笔一画的写，又叫写仿影。
第三步临帖。指把字帖置于一旁，看着字帖一字一字地写在作业纸上，这种方法有利于掌握字的笔法笔意，但不易掌握字的结构。
第四步背帖。指在临帖的基础上把字帖去掉，根据自己的记忆，回忆字帖上的字形，将其写在作业纸上的方法。这是练好字的关键一步，只有对所写的字精审细察，成竹在胸，才能下笔有神，准确无误。写字的时候，如能在所写的白纸上看到要写汉字的准确字形，做到“成字在纸，成字在胸”，下笔如描红，写一手好字就不成问题了。
第五步创作。在掌握了字帖上的字的写法的基础上，触类旁通，悟出字帖上没有的字的写法。根据自己表情达意的需要，写出一段有中心、有内容、自成体系的文字，这就是创作了。
如果能在平时的学习生活中写出一手与字帖接近的字，中学生练字的目的也就达到了。

4.练字的注意事项

下面我再谈谈练字应注意的几个问题：
第一个问题是书写工具的选择。“工欲善其事，必先得其器。”无论是钢笔还是圆珠笔都要选用书写流畅，线条粗细均匀的好笔。墨色太浅，难以辩认；墨色太黑，又给人以压抑感。在考试时往往会因此影响阅卷老师的心情，造成不必要的失分，所以笔迹的墨色以蓝黑色为最好。
第二个问题：练字应注意写字的姿势和执笔的方法。由于现在绝大多数的中学生使用的是圆珠笔，我就以圆珠笔为例谈谈写字的姿势和执笔的方法。用圆珠笔写字要采用坐姿，做到“头正、身直、臂开、足安”。由于圆珠笔写的字小，所以笔尖的活动要在视觉效果最好的区域。一般右手执笔，笔的位置要略偏右侧。眼睛距纸面约30厘米，胸部距桌边约10厘米。两臂自然伸展，小臂平枕桌面。以拇指和食指的指肚分别按住笔杆的左右两侧，中指第一关节左侧抵住笔杆的下方，无名指和小指依次贴靠中指自然弯曲成半握拳状，起直辖市控制作用。拇指与笔杆接触点到笔尖的距离约4厘米。笔杆斜靠在虎口上，与纸面成45－60度角，字越小，角度越大。如用钢笔写字还应注意笔尖在外，笔舌在里，让笔尖的中缝接触纸面，以保证出水均匀，线条流畅。
第三个问题：练字要心平气静，善始善终，不能心浮气躁，敷衍了事。写字的时候要做到一笔不苟，每一笔都要写得实实在在。有人练字的时候，喜欢在结束前乱画一气，这种乱画是练字的大忌，不但有损笔尖的寿命，而且让练了半天，刚刚取得的进步化为乌有。
第四个问题：不要轻易变换字体。练字要有恒心，有毅力，要练好扎实在基本功。练字要坚持经常，不能一曝十寒，三天打渔，两天晒网。须知：一日练功一日功，一日不练十日空。在掌握了字体结构的基础上，可以选择自己喜欢的字体坚持不懈的练下去，轻易不要变换字体。因为一旦变换字体，又得从头练起。
第五个问题：要学用结合，练写合一，有的同学练字的时候写得很好，但写作业的时候又瞎写一气，这们是永远练不好字的。练过的字平时用到了，应该写的象练时那样好，练一个用一个，在用中学，在学中用，学用结合才能练好字。
第六个问题：各科教师要齐抓共管密切配合。首先教师要写规范字，其次还要鼓励学生练字。对作业书写潦草的学生要批评教育，让其改正。督促学生练字不只是语文教师的责任，每个教师都有责任。

5.练字有三种境界。

大家都看过金庸的长篇小说《笑傲江湖》，其中有一段对练剑的精辟论述：初学乍练之时，以手使剑，有时剑不听使唤，甚至会伤及自己。练过一段时间之后手剑合一，以心使剑，剑随心走，剑术就达到了一个较高的层次。剑术的最高层次是心剑合一，无剑无我。举手投足即是剑着，飞花摘叶，皆是利剑，一枚细细的绣花针也能抵挡三个剑术高手，这样的剑术可以说达到了出神入化的境界。
练字也是这样，我们练字的最初阶段同样是以手使笔。笔由不听手的使唤到逐渐熟练有一个过程，进一步可以发展到笔手合一的境界。这时写字的时候感觉笔是手的一部分，不是在用笔写，而是在用手写。只要我们认真练习，是可以达到这一境界的。
练字的第二个境界是以心使笔，心笔合一，心动则笔动。笔下所写的就是心中所想，达到了这一境界，书法水平可以说是小有成就了。包括我在内的我们大家都要努力向这一目标迈进。
练字的第三个境界是师法造化，无我无笔。古代许多著名的大书法家都是这样的。如王羲之见白鹅游水之姿，悟出“浮鹅钩”的笔势；张旭见担夫争路，公孙大娘舞剑，从中悟到结构点画的争让穿插关系和用笔的疾徐、节奏，大大丰富了其狂草的写法；怀素观夏云海涛，领悟到草书的大气磅礴、翻江倒海之势；颜真卿观屋漏痕、锥画沙，理解了用笔的迟涩和力度。这是我们练字的理想境界，达到了这一境界，无论有笔无笔，软笔硬笔，即使是一段枯枝，一把破笤帚，都能写出绝妙的书法作品。
让我们用心写字，而不仅仅是用手写字，努力向这一理想的境界迈进吧！
下面谈谈第四个问题：我是怎样练字的。
开始时我用毛笔临《颜勤礼碑》，后来我找到一本《99天钢笔字速成字帖》，该帖精选99个具有代表性的汉字，要求练习者每天练习一个，记住一个，学会一个。练完99天，99个汉字都会写了，触类旁通，其它的汉字也都会写了。我从《颜勤礼碑》中找出这些汉字，每天一个，刻苦练习，不到一个月，就有了明显的进步。
后来，有同学说，我写的颜体很有“颜”味，只是软而无力，原因是我在运笔的时候做不到“中锋行笔”，很多情况下都是拖笔。这个同学是一个眼高手低的人，发现了我的毛病，却不能帮我改正。我多方求教，认真观察别人如何写字，终于发现了这一诀窍：原来，别人写字的时候常常捻动笔杆，让笔尖随着运笔转动，始终处于笔画的中间，这样就做到了“中锋行笔”。
后来，我的另一个同学对我说：“你的字笔画很规范，但组合到一块后并不美观，主要原因是结构不对。要想掌握字的结构，你不如跟着我学写黑体字，笔画象火柴棍一样的黑体字，只有结构对了才美观。”于是我就用板刷沾水，照着报纸新闻的黑体字标题在地板上练习。很快我就掌握了黑体字的写法，并为一些班级书写了大字标语。我发现，在学会黑体字后，许多从未练习过的字体，只要对其基本笔画稍加练习就能写成。这也是我今天建议同学们从黑体字练起的原因。1993年，我参加石家庄市教委组织的书画比赛获三等奖，如今我经常帮助同事们出壁报，写大字，既巩固了练字的效果又提高了写字的水平，既帮助了别人又陶冶了自己。
以上我们谈了练字的方法和注意事项，如果大家按我说的去做，我想你一定会取得进步的，因为我指导学生练字就取得了良好的效果，最后我就谈谈这个问题。
作为一名语文教师不但要自己写好字，还要指导学生写一手好字。为了让学生写好字，我曾经让学生写过“每日一字”，经过练习，98届学生李超学习庞中华体钢笔字达到了很高的水平，牛鲲鹏的钢笔字方正谨严自成一体。我还为学生搞过多次书法讲座，并多次组织学生参加书法比赛。2001届学生胡占雄、李墨等人的硬笔书法作品曾在“世纪之星”书法比赛中获奖。如今，我在学生中开展评比“星级书写能手”的活动，学生练字的热情很高。“三星级书写能手”孙瑞静同学不但书写工整清楚，而且达到了每分钟50多字的书写速度。

最后我还想告诉大家：写一手漂亮的汉字其实并不难，只要你用心练用心写总会成功的。当你看到一个个端庄秀丽的汉字从你的笔下流淌而出的时候，当你看到一页页整洁清楚的作业在你的笔下诞生的时候，当你看到作业本上的红对钩和“优”的时候，你不觉得写好汉字也是一种艺术享受吗？让我们走进汉字书法的艺术世界，尽情的挥毫泼墨吧！

我赞成摹不赞成临，高手谈不上不过练了十几年谈谈经验，我五岁开始学从不临帖，下手自然是笔画了，一笔一画看着写，我们一般都是用12格的毛边纸练，刚学的时候横竖写一张还要10分钟呢，你是自学，切忌切忌浮躁，一定要慢

书法入门

2004-8-17 16:24:36 郑怀义 阅读851次 【字体：大 中 小】【关闭】

初学书法的人，常常提出一些问题：先学大字好，还是先写小楷好？先写草书好，还是先写正书好？临唐帖好，还是临魏碑好？其实，这些问题，前人在千百年的书写实践中已经积累了丰富的经验。从各自的实际情况出发，学习和借鉴传统的经验，必定会摸索出适合自己的练习书法的路子。综合历代善书者的论说，学书的途径可概括为如下几个方面。

首先说明，学习书法确实应遵循一定的次序和步骤，以收取好的功效。清康有为指出：“学书有序”。他把这个“序”作了个排列：“必先能执笔”。这是基础、是根本。“先从结构入”，横平竖直，求得字体方正，再讲究向背、往来、伸缩的笔势。接着，再讲分行、布白的章法。至于临古碑，主要是从中领悟前人结字、章法的学问。最后，要想得到行笔提顿、方圆的妙用，还得去寻求“秘藏验方”。如此练习下去，久而久之，字的骨肉、气血、精神都完备了，即可以“成体”了。“成体”之后，才有所谓“意态”可言。�《广艺舟双楫•学叙》　按照康氏的这个说法，联系历代诸家的论述，列出初学者可以参考的、习练书法的次序。

先写大字

“初学先大书，不得从小。”这是卫夫人的《笔阵图》提出来的。因为，对初学者来说，小字难以控制，大字较易入手。也属先易后难的意思。再有，大字点画规整，法度严谨，先练大字有利于打下好的基础。卫氏的这个主张，被后世历代诸家所接受、所认同。明丰坊《童学书程》说：“学书之序，必先楷法，楷法必先大字。”这个道理，清蒋和的《书法正宗》阐述得更为具体，他说：“初学先宜大字，勿遽作小楷，作小楷入手者，以后作书楷皆无骨力。”他是从练出字的“骨力”这个角度强调先写大字的。小字也不是不讲“骨力”，而是要求笔笔有意趣，笔笔有力气，标准更高、难度更大。所以，初学者不应急于练写小楷。

所谓“大字”多大为宜？康有为告诉人们：“以二寸、一寸为度，不得过大也。�《广艺舟双楫》　字越小越难写，越大越难写。字过大，点画、布白、笔势相应要有大的变化，初学往往不宜把握。有了基础，再逐步写大。

先写真书

“初学书，先学真书，此不失节也。”�唐张敬玄《书则》　真书即楷书。初学从楷书学起，才不违背学书的次序。宋人蔡襄也谈了这样的见解，他说：“古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。”�《论书》　意思是，古来擅长书法的人，必定是先写楷书，逐渐行书、草书。即使行、草，也离不了楷书的那些法则。

为什么学书应先从楷书学起呢？有多种说法。

一说从楷书学习八法。宋高宗赵构有一篇论书法的《翰墨志》，谈到为什么先学楷书，有如下说法：“士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。”“若楷法既到，则肆笔行草间，自然于二法臻极”。从正书学起，可以掌握写字的基本功——八法。基本法则掌握了，尽可以放意作行草书，而且行草书均可达到很高的水平。

一说从楷书学习“说话”、“站立”。宋苏轼对此似乎有独特见解，他说：“书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。”�《论书》　书法最完备的法则在于正书。至于行书、草书，均为正书的延伸或衍生。不学好正书而去作行草书，尤如没有正经学会说话，就想畅所欲言，哪有这样的道理？苏轼对先学楷书还有一个形象的比喻：“真生行，行生草，真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者也。”慢步为行，急行为趋，急趋为走。人得先立、后行、再跑。学书也是先正、后行、再草。哪有不会站立就会快跑的人呢？

一说楷书学不好即写草书，则终生写不好楷书。这是清人康有为的看法。他说：“若真书未成，亦勿遽学用笔如飞，习之既惯，则终身不能为真楷也”�《广艺舟双楫•学叙》　他的意思是，如果真书没有学好，切不可急于飞笔疾书，那样成了习惯，终身别想再写好真楷。这话说得未免有些过分，但极言学好楷书的重要，不学楷书的危害。

当然也有主张真、行兼学的。如宋欧阳修就说过他的切身体会。他的做法是：“ 日学草书，双日学真书。真书兼行，草书兼楷，十年不倦当得名。”�《试笔》　欧氏单日学草书，双日学楷书，楷和行草交叉学习，坚持十年不间断，可以成为名家。赵构还对真、草兼学讲出了—番道理，他说：“前人多能正书，而后草书。盖二法不可不兼有。”为什么这么说呢？“正则端雅庄重，结密得体”，“草则腾蛟起凤，振 笔力，颖脱豪举，终不失真。”�《翰墨志》　楷书端庄高雅，结体紧密；草书奋笔疾书、颖毫翻动，龙飞凤舞，但终究不失楷书法则。所以，真正懂得书法的人，都知道要把正、草结合起来，不应偏废。

先学间架

间架，或叫结字、结体、结构，都是讲字的骨架、字的点画的安排。字的点画位置安放不好，其它都谈不上了。所以，前人教初学者，应先从字的间架学起。明董其昌《容台集》指出：“欲学书先定间架，然后纵横跌宕，惟变所适出。”先把字的间架结构学好，在此基础上，放意挥洒，追求变化，也不至偏离法则。明项穆从反面来说明这个问题。他说：“若分布少明，即思纵巧，运用不熟，便欲标奇，是未学走而先学趋也。书何容易哉�”�《书法雅言》　 字的间架结构还没有完全弄明白，就想放纵取巧；运笔还不熟练，就想标新立异，好比是未学会走就想学跑，书法哪有那么容易的�清人冯班自谓在书艺方面下过功夫，他的体会是：“先学间架，古人所谓结字也；间架既明，则学用笔。”间架结构学好了，再学用笔、运笔的方法。冯氏还很具体地告诉人们，如何学习和掌握字的结构。他说：“要知结字之妙，明朝人书，一字看不得，看了误人事。行书法二王起，便是头路；真行用羲之法，以小王发其笔性；草书全用小王，大草书用羲之法；如狂草学旭不如学素”。�《钝吟书要》　冯氏说了，这只是他的学书方法，他的体会。学书者也不妨作为一家之言，去领悟其中的道理。

多学法帖

初学书法，应从临摹碑帖学起。临摹碑帖，主要目的在于学习古人结字的方法，体味古人笔意的妙处。明人丰坊说：“学书，必多学古人法帖，一点一画皆记其来历，然后下笔无俗字。”�《童学书程》　多学法帖，把字的点画结构熟记在心，书写起来做到字字有来历，笔笔有依据，自然可以高雅不俗。 通常人们总爱笼统地说“临摹”。实际上，临与摹是两个不同的概念，也有着不同的功用与效果。

首先，要明确：“‘临’之与‘摹’，二者迥殊，不可乱也。”�宋黄伯思《东观余论》　临和摹差别很大，不可混淆。临是照着古人法帖的字形学写；摹是用纸盖在帖上仿描。所以，“临得势，摹得形”。�明李日华《紫桃轩杂缀》　临帖可以得到古人的笔意，摹帖更多地学得字的结构。临与摹的得失利弊，宋人姜夔讲得最清楚，他说：“临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。”还有一方面效果不一样，即“临书易进，摹书易忘”。原因在于临书“经意”，摹书“不经意”。但是，“唯初学者不得不摹”。�《续书谱•临摹》　关键是摹拓时，手有节制管束，容易见到成效。

围绕着临与摹，书家、论者有多种主张和见解。有的主张书不可摹。这是宋人米芾的见解。他认为：“画可摹，书可临而不可摹。”�《书史》有的主张必须摹仿。这是康有为的看法。他认为：“学书必须摹仿，不得古人形质，无自得性情也。”�《广艺舟双楫》　他所说的“必须摹仿”的原因是，先从摹仿中得到古人结字的技巧，然后再从中学习古人用笔的情致、神韵。不摹仿，则不易得到这样的成果。也有的主张先摹后临的。康有为不只主张“必须摹仿”，也提倡摹而后临。他说：“欲临碑必先摹仿，摹之数百过，使转行立笔尽肖，而后可临焉。”选好碑帖，先摹拓数百遍，待结体、笔意都酷似原字，此后开始临写，胸中必有准绳。

谢谢！！加分！

初学书法的人，常常提出一些问题：先学大字好，还是先写小楷好？先写草书好，还是先写正书好？临唐帖好，还是临魏碑好？其实，这些问题，前人在千百年的书写实践中已经积累了丰富的经验。从各自的实际情况出发，学习和借鉴传统的经验，必定会摸索出适合自己的练习书法的路子。综合历代善书者的论说，学书的途径可概括为如下几个方面。

首先说明，学习书法确实应遵循一定的次序和步骤，以收取好的功效。清康有为指出：“学书有序”。他把这个“序”作了个排列：“必先能执笔”。这是基础、是根本。“先从结构入”，横平竖直，求得字体方正，再讲究向背、往来、伸缩的笔势。接着，再讲分行、布白的章法。至于临古碑，主要是从中领悟前人结字、章法的学问。最后，要想得到行笔提顿、方圆的妙用，还得去寻求“秘藏验方”。如此练习下去，久而久之，字的骨肉、气血、精神都完备了，即可以“成体”了。“成体”之后，才有所谓“意态”可言。�《广艺舟双楫•学叙》　按照康氏的这个说法，联系历代诸家的论述，列出初学者可以参考的、习练书法的次序。

先写大字

“初学先大书，不得从小。”这是卫夫人的《笔阵图》提出来的。因为，对初学者来说，小字难以控制，大字较易入手。也属先易后难的意思。再有，大字点画规整，法度严谨，先练大字有利于打下好的基础。卫氏的这个主张，被后世历代诸家所接受、所认同。明丰坊《童学书程》说：“学书之序，必先楷法，楷法必先大字。”这个道理，清蒋和的《书法正宗》阐述得更为具体，他说：“初学先宜大字，勿遽作小楷，作小楷入手者，以后作书楷皆无骨力。”他是从练出字的“骨力”这个角度强调先写大字的。小字也不是不讲“骨力”，而是要求笔笔有意趣，笔笔有力气，标准更高、难度更大。所以，初学者不应急于练写小楷。

所谓“大字”多大为宜？康有为告诉人们：“以二寸、一寸为度，不得过大也。�《广艺舟双楫》　字越小越难写，越大越难写。字过大，点画、布白、笔势相应要有大的变化，初学往往不宜把握。有了基础，再逐步写大。

先写真书

“初学书，先学真书，此不失节也。”�唐张敬玄《书则》　真书即楷书。初学从楷书学起，才不违背学书的次序。宋人蔡襄也谈了这样的见解，他说：“古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。”�《论书》　意思是，古来擅长书法的人，必定是先写楷书，逐渐行书、草书。即使行、草，也离不了楷书的那些法则。

为什么学书应先从楷书学起呢？有多种说法。

一说从楷书学习八法。宋高宗赵构有一篇论书法的《翰墨志》，谈到为什么先学楷书，有如下说法：“士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。”“若楷法既到，则肆笔行草间，自然于二法臻极”。从正书学起，可以掌握写字的基本功——八法。基本法则掌握了，尽可以放意作行草书，而且行草书均可达到很高的水平。

一说从楷书学习“说话”、“站立”。宋苏轼对此似乎有独特见解，他说：“书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。”�《论书》　书法最完备的法则在于正书。至于行书、草书，均为正书的延伸或衍生。不学好正书而去作行草书，尤如没有正经学会说话，就想畅所欲言，哪有这样的道理？苏轼对先学楷书还有一个形象的比喻：“真生行，行生草，真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者也。”慢步为行，急行为趋，急趋为走。人得先立、后行、再跑。学书也是先正、后行、再草。哪有不会站立就会快跑的人呢？

一说楷书学不好即写草书，则终生写不好楷书。这是清人康有为的看法。他说：“若真书未成，亦勿遽学用笔如飞，习之既惯，则终身不能为真楷也”�《广艺舟双楫•学叙》　他的意思是，如果真书没有学好，切不可急于飞笔疾书，那样成了习惯，终身别想再写好真楷。这话说得未免有些过分，但极言学好楷书的重要，不学楷书的危害。

当然也有主张真、行兼学的。如宋欧阳修就说过他的切身体会。他的做法是：“ 日学草书，双日学真书。真书兼行，草书兼楷，十年不倦当得名。”�《试笔》　欧氏单日学草书，双日学楷书，楷和行草交叉学习，坚持十年不间断，可以成为名家。赵构还对真、草兼学讲出了—番道理，他说：“前人多能正书，而后草书。盖二法不可不兼有。”为什么这么说呢？“正则端雅庄重，结密得体”，“草则腾蛟起凤，振 笔力，颖脱豪举，终不失真。”�《翰墨志》　楷书端庄高雅，结体紧密；草书奋笔疾书、颖毫翻动，龙飞凤舞，但终究不失楷书法则。所以，真正懂得书法的人，都知道要把正、草结合起来，不应偏废。

先学间架

间架，或叫结字、结体、结构，都是讲字的骨架、字的点画的安排。字的点画位置安放不好，其它都谈不上了。所以，前人教初学者，应先从字的间架学起。明董其昌《容台集》指出：“欲学书先定间架，然后纵横跌宕，惟变所适出。”先把字的间架结构学好，在此基础上，放意挥洒，追求变化，也不至偏离法则。明项穆从反面来说明这个问题。他说：“若分布少明，即思纵巧，运用不熟，便欲标奇，是未学走而先学趋也。书何容易哉�”�《书法雅言》　 字的间架结构还没有完全弄明白，就想放纵取巧；运笔还不熟练，就想标新立异，好比是未学会走就想学跑，书法哪有那么容易的�清人冯班自谓在书艺方面下过功夫，他的体会是：“先学间架，古人所谓结字也；间架既明，则学用笔。”间架结构学好了，再学用笔、运笔的方法。冯氏还很具体地告诉人们，如何学习和掌握字的结构。他说：“要知结字之妙，明朝人书，一字看不得，看了误人事。行书法二王起，便是头路；真行用羲之法，以小王发其笔性；草书全用小王，大草书用羲之法；如狂草学旭不如学素”。�《钝吟书要》　冯氏说了，这只是他的学书方法，他的体会。学书者也不妨作为一家之言，去领悟其中的道理。

多学法帖

初学书法，应从临摹碑帖学起。临摹碑帖，主要目的在于学习古人结字的方法，体味古人笔意的妙处。明人丰坊说：“学书，必多学古人法帖，一点一画皆记其来历，然后下笔无俗字。”�《童学书程》　多学法帖，把字的点画结构熟记在心，书写起来做到字字有来历，笔笔有依据，自然可以高雅不俗。 通常人们总爱笼统地说“临摹”。实际上，临与摹是两个不同的概念，也有着不同的功用与效果。

首先，要明确：“‘临’之与‘摹’，二者迥殊，不可乱也。”�宋黄伯思《东观余论》　临和摹差别很大，不可混淆。临是照着古人法帖的字形学写；摹是用纸盖在帖上仿描。所以，“临得势，摹得形”。�明李日华《紫桃轩杂缀》　临帖可以得到古人的笔意，摹帖更多地学得字的结构。临与摹的得失利弊，宋人姜夔讲得最清楚，他说：“临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。”还有一方面效果不一样，即“临书易进，摹书易忘”。原因在于临书“经意”，摹书“不经意”。但是，“唯初学者不得不摹”。�《续书谱•临摹》　关键是摹拓时，手有节制管束，容易见到成效。

围绕着临与摹，书家、论者有多种主张和见解。有的主张书不可摹。这是宋人米芾的见解。他认为：“画可摹，书可临而不可摹。”�《书史》有的主张必须摹仿。这是康有为的看法。他认为：“学书必须摹仿，不得古人形质，无自得性情也。”�《广艺舟双楫》　他所说的“必须摹仿”的原因是，先从摹仿中得到古人结字的技巧，然后再从中学习古人用笔的情致、神韵。不摹仿，则不易得到这样的成果。也有的主张先摹后临的。康有为不只主张“必须摹仿”，也提倡摹而后临。他说：“欲临碑必先摹仿，摹之数百过，使转行立笔尽肖，而后可临焉。”选好碑帖，先摹拓数百遍，待结体、笔意都酷似原字，此后开始临写，胸中必有准绳。

初学书法的人，常常提出一些问题：先学大字好，还是先写小楷好？先写草书好，还是先写正书好？临唐帖好，还是临魏碑好？其实，这些问题，前人在千百年的书写实践中已经积累了丰富的经验。从各自的实际情况出发，学习和借鉴传统的经验，必定会摸索出适合自己的练习书法的路子。综合历代善书者的论说，学书的途径可概括为如下几个方面。

首先说明，学习书法确实应遵循一定的次序和步骤，以收取好的功效。清康有为指出：“学书有序”。他把这个“序”作了个排列：“必先能执笔”。这是基础、是根本。“先从结构入”，横平竖直，求得字体方正，再讲究向背、往来、伸缩的笔势。接着，再讲分行、布白的章法。至于临古碑，主要是从中领悟前人结字、章法的学问。最后，要想得到行笔提顿、方圆的妙用，还得去寻求“秘藏验方”。如此练习下去，久而久之，字的骨肉、气血、精神都完备了，即可以“成体”了。“成体”之后，才有所谓“意态”可言。�《广艺舟双楫•学叙》　按照康氏的这个说法，联系历代诸家的论述，列出初学者可以参考的、习练书法的次序。

先写大字

“初学先大书，不得从小。”这是卫夫人的《笔阵图》提出来的。因为，对初学者来说，小字难以控制，大字较易入手。也属先易后难的意思。再有，大字点画规整，法度严谨，先练大字有利于打下好的基础。卫氏的这个主张，被后世历代诸家所接受、所认同。明丰坊《童学书程》说：“学书之序，必先楷法，楷法必先大字。”这个道理，清蒋和的《书法正宗》阐述得更为具体，他说：“初学先宜大字，勿遽作小楷，作小楷入手者，以后作书楷皆无骨力。”他是从练出字的“骨力”这个角度强调先写大字的。小字也不是不讲“骨力”，而是要求笔笔有意趣，笔笔有力气，标准更高、难度更大。所以，初学者不应急于练写小楷。

所谓“大字”多大为宜？康有为告诉人们：“以二寸、一寸为度，不得过大也。�《广艺舟双楫》　字越小越难写，越大越难写。字过大，点画、布白、笔势相应要有大的变化，初学往往不宜把握。有了基础，再逐步写大。

先写真书

“初学书，先学真书，此不失节也。”�唐张敬玄《书则》　真书即楷书。初学从楷书学起，才不违背学书的次序。宋人蔡襄也谈了这样的见解，他说：“古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。”�《论书》　意思是，古来擅长书法的人，必定是先写楷书，逐渐行书、草书。即使行、草，也离不了楷书的那些法则。

为什么学书应先从楷书学起呢？有多种说法。

一说从楷书学习八法。宋高宗赵构有一篇论书法的《翰墨志》，谈到为什么先学楷书，有如下说法：“士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。”“若楷法既到，则肆笔行草间，自然于二法臻极”。从正书学起，可以掌握写字的基本功——八法。基本法则掌握了，尽可以放意作行草书，而且行草书均可达到很高的水平。

一说从楷书学习“说话”、“站立”。宋苏轼对此似乎有独特见解，他说：“书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。”�《论书》　书法最完备的法则在于正书。至于行书、草书，均为正书的延伸或衍生。不学好正书而去作行草书，尤如没有正经学会说话，就想畅所欲言，哪有这样的道理？苏轼对先学楷书还有一个形象的比喻：“真生行，行生草，真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者也。”慢步为行，急行为趋，急趋为走。人得先立、后行、再跑。学书也是先正、后行、再草。哪有不会站立就会快跑的人呢？

一说楷书学不好即写草书，则终生写不好楷书。这是清人康有为的看法。他说：“若真书未成，亦勿遽学用笔如飞，习之既惯，则终身不能为真楷也”�《广艺舟双楫•学叙》　他的意思是，如果真书没有学好，切不可急于飞笔疾书，那样成了习惯，终身别想再写好真楷。这话说得未免有些过分，但极言学好楷书的重要，不学楷书的危害。

当然也有主张真、行兼学的。如宋欧阳修就说过他的切身体会。他的做法是：“ 日学草书，双日学真书。真书兼行，草书兼楷，十年不倦当得名。”�《试笔》　欧氏单日学草书，双日学楷书，楷和行草交叉学习，坚持十年不间断，可以成为名家。赵构还对真、草兼学讲出了—番道理，他说：“前人多能正书，而后草书。盖二法不可不兼有。”为什么这么说呢？“正则端雅庄重，结密得体”，“草则腾蛟起凤，振 笔力，颖脱豪举，终不失真。”�《翰墨志》　楷书端庄高雅，结体紧密；草书奋笔疾书、颖毫翻动，龙飞凤舞，但终究不失楷书法则。所以，真正懂得书法的人，都知道要把正、草结合起来，不应偏废。

先学间架

间架，或叫结字、结体、结构，都是讲字的骨架、字的点画的安排。字的点画位置安放不好，其它都谈不上了。所以，前人教初学者，应先从字的间架学起。明董其昌《容台集》指出：“欲学书先定间架，然后纵横跌宕，惟变所适出。”先把字的间架结构学好，在此基础上，放意挥洒，追求变化，也不至偏离法则。明项穆从反面来说明这个问题。他说：“若分布少明，即思纵巧，运用不熟，便欲标奇，是未学走而先学趋也。书何容易哉�”�《书法雅言》　 字的间架结构还没有完全弄明白，就想放纵取巧；运笔还不熟练，就想标新立异，好比是未学会走就想学跑，书法哪有那么容易的�清人冯班自谓在书艺方面下过功夫，他的体会是：“先学间架，古人所谓结字也；间架既明，则学用笔。”间架结构学好了，再学用笔、运笔的方法。冯氏还很具体地告诉人们，如何学习和掌握字的结构。他说：“要知结字之妙，明朝人书，一字看不得，看了误人事。行书法二王起，便是头路；真行用羲之法，以小王发其笔性；草书全用小王，大草书用羲之法；如狂草学旭不如学素”。�《钝吟书要》　冯氏说了，这只是他的学书方法，他的体会。学书者也不妨作为一家之言，去领悟其中的道理。

多学法帖

初学书法，应从临摹碑帖学起。临摹碑帖，主要目的在于学习古人结字的方法，体味古人笔意的妙处。明人丰坊说：“学书，必多学古人法帖，一点一画皆记其来历，然后下笔无俗字。”�《童学书程》　多学法帖，把字的点画结构熟记在心，书写起来做到字字有来历，笔笔有依据，自然可以高雅不俗。 通常人们总爱笼统地说“临摹”。实际上，临与摹是两个不同的概念，也有着不同的功用与效果。

首先，要明确：“‘临’之与‘摹’，二者迥殊，不可乱也。”�宋黄伯思《东观余论》　临和摹差别很大，不可混淆。临是照着古人法帖的字形学写；摹是用纸盖在帖上仿描。所以，“临得势，摹得形”。�明李日华《紫桃轩杂缀》　临帖可以得到古人的笔意，摹帖更多地学得字的结构。临与摹的得失利弊，宋人姜夔讲得最清楚，他说：“临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。”还有一方面效果不一样，即“临书易进，摹书易忘”。原因在于临书“经意”，摹书“不经意”。但是，“唯初学者不得不摹”。�《续书谱•临摹》　关键是摹拓时，手有节制管束，容易见到成效。

围绕着临与摹，书家、论者有多种主张和见解。有的主张书不可摹。这是宋人米芾的见解。他认为：“画可摹，书可临而不可摹。”�《书史》有的主张必须摹仿。这是康有为的看法。他认为：“学书必须摹仿，不得古人形质，无自得性情也。”�《广艺舟双楫》　他所说的“必须摹仿”的原因是，先从摹仿中得到古人结字的技巧，然后再从中学习古人用笔的情致、神韵。不摹仿，则不易得到这样的成果。也有的主张先摹后临的。康有为不只主张“必须摹仿”，也提倡摹而后临。他说：“欲临碑必先摹仿，摹之数百过，使转行立笔尽肖，而后可临焉。”选好碑帖，先摹拓数百遍，待结体、笔意都酷似原字，此后开始临写，胸中必有准绳。

练习写毛笔字,我认为应该从笔话练起.字是由笔划组成的.练习闭划时,我认为最好先参考书籍,书中一般有教人怎么样练习的,应该注意哪些问题大多有说,注意其中笔画的起笔和落笔,这是很重要的.再连习写小字,大慨是一个四五厘米长宽.我那时练习是先写楷书,那样一般是以练字的结构为目的.练习时要注意内心要宁静,有道宁静致远.尔后再练习写别的字体.
我建议你最好是找一个会写一手好毛笔字的老师指导,能帮你较快的进入状态,平时多看一些好的作品(一般先看楷书的吧),找一些有关毛笔的书籍参考.
当然也可以买些字帖回来慢慢临摹,开头这样是不错的,但是后来就最好不要,因为每个人要有自己的风格,一味学别人的也不是好的.
本人先在这祝你成功,练有所成!

楼上的哥们太麻烦了吧！！！
我就是学国画的，很简单的，由隶书入手
最好是碑帖，《乙瑛碑》，《张迁碑》都可以，
重要的是体会手对毛笔感受，另外注意不要频繁换贴
我qq是447106346
不懂时可以随时问我

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平顶山市18434285726： 我想练毛笔字 不知道从哪下手 请懂的大师们帮忙指点一二 - ？
泷秒独一： 本人略懂,一起探讨,练毛笔字讲究坚持和书写准确性的重复,当代很多人都练过毛笔字但是真正写好的寥寥无几,原因有以下3点:第一:练毛笔字很枯燥,即便是非常爱好书法的人就练也会感觉变枯燥,所以做到坚持就很难,第二:练字书...

平顶山市18434285726： 想学毛笔字!先从什么开始练? - ？
泷秒独一： 这里所说的“毛笔字”,是指按传统法度书写的毛笔字,而不是用毛笔随意写出的字.它是学习书法的第一阶段.怎样写好毛笔字,是一个很复杂、很具体的大问题,不是一篇千字文所能讲透彻的,本文只是概念性地提示一些写好毛笔字的基本...

平顶山市18434285726： 想学书法,但不知从哪学起. - ？
泷秒独一： 要想学习好毛笔字,选正确毛笔、选正确的纸张、运用正确的临帖方法.这三项是很关键的.要想学习好硬笔字,运用正确的临帖方法是很关键的.(毛笔字)选正确的毛笔:毛笔的种类很多,在初次学习时,希望你选用“兼毫”的湖笔....

平顶山市18434285726： 怎样学毛笔字呢?从哪里入手? - ？
泷秒独一： 以下几点习字建议供参考: 1.书法字体大致可分为篆书(大篆/小篆)、隶书(秦隶/汉隶)、楷书(或称之为正书/真书)、行书(行楷/行草)和草书(章草/今草/狂草).书法字体的演变有一定的规律,而书法讲究功底,原则上须从楷书练起,...

平顶山市18434285726： 关于书法我是一个新手,想练毛笔字,但不知道该从哪里下手?请教哪位 ？
泷秒独一： 初学写毛笔字,要从楷书练起,因为,汉字以方块的结构特点著称,而楷书就是练习对汉字的间架结构进行合理的布局,掌握了字的结构特点,再选自己喜欢的字体字帖进行临摹.熟练后再溶进自己对字的理解写出属于自己独特一体的字来,像行书、草书、大草、狂草等.还有一种方法来练习书法,就是在练习楷书的基础上,写“永”字,熟悉书法的人都知道“永字八法”这句话,就是说一个“永”字,把汉字的八种基本笔画(点、横、横折、竖、竖勾、提、撇、捺)都包含了,所以,用心练习写“永”字对掌握好汉字笔画相当有益,只是光写“永”字很枯燥,这就需要你有一种韧劲,坚持下去,一定会练好毛笔字.

平顶山市18434285726： 本人想练毛笔字,但是又不知道应该如何着手,请高人指点.比如说:练谁的字?如何练习?入门? - ？
泷秒独一： 我是小学2年级开始自学,但称不上大师前辈什么的.看过你的字后,我觉得你的字很随性,不是行书,也不是楷书,也不是草书,你意思的是要通过练毛笔来提高你的硬笔水平?我觉得没有必要.如果你想是为高考写作文在字体上站上风的话,我建议你从临摹开始,高三那年我同桌用颜真卿的楷书临摹,效果是很不错的,两个月有了明显的改进.我先说明下,坚持才是王道,而且不能急功近利,把握字的结构,字的结构若是把握好,即使笔画不地道,也呈现出不错的字以及篇幅.硬笔好的人定能轻易写好软笔,反则不然.字的结构式关键,建议你买一本临摹字帖,一本书法(楷体的)书,推荐庞中华的.

平顶山市18434285726： 谁知道练毛笔字从哪里开始丫? - ？
泷秒独一： 这是我自己总结的方法,你看能不能对你有所帮助 首先,先看你有没有下面四样东西,其他的字帖呀什么的都不是重要的部分.以下四点才是最重要的部分: 第一.你有没有兴趣 第二.你有没有耐心 第三.你悟性高不高 第四.你能不能坚持 上面四项...

平顶山市18434285726： 想练毛笔字,怎么入门?？
泷秒独一： 我是练过毛笔字的人,先买一本讲基本笔画的书,了解笔画的写法,再买一本帖子,要摹本.学习时先学各种笔画的写法,再学习框架结构,要注意分析字的每一笔是怎样下笔和收笔的,笔画之间是怎样结构的,分析好之后,做到心中有数,才能下笔,这样最见效.可以不用描红,直接临帖就行.在你的水平有一定程度之后,要抛开帖子去练,这样会写出自己的风格.切记要持之以恒.在你达到一个程度之后会有一段时间觉得没什么进步,这时千万不要放弃.量的积累才能达到质的飞跃. 以上为自己的心得.

平顶山市18434285726： 我都读大学了,想学毛笔字,不知道怎么学起,谁能指点一... - ？
泷秒独一： 先要明确,习字与年龄并无必然的联系! 以下几点建议供参考: 1.书法字体的演变有一定的规律,而书法讲究功底,原则上须从楷书练起,基础扎实了,再练习其他字体则事半功倍. 2.中国书法源远流长,习字尤其强调入古,因此临...

平顶山市18434285726： 我想自练毛笔字,但不知道从何下手,高手们能帮我指点一二吗,谢谢 - ？
泷秒独一： 我赞成摹不赞成临,高手谈不上不过练了十几年谈谈经验,我五岁开始学从不临帖,下手自然是笔画了,一笔一画看着写,我们一般都是用12格的毛边纸练,刚学的时候横竖写一张还要10分钟呢,你是自学,切忌切忌浮躁,一定要慢有问题可以百度hi我,也有qq哦897278521