兰亭序在我国历史上的地位

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兰亭序在我国历史上的地位~

天下第一行草
谈论魏晋书画艺术。人们总会将它与“形神之辩”的审美趣尚相联系起来,从“形神兼备”发展到“离形神似”,讲求自然。顺乎神理,在艺术上这是形式表现和精神内涵的关系,既有道家的“飘逸”,又有儒家的“文质”。
华美与质朴的相结合,由此产生中国传统书画艺术的“形神兼备”的艺术品格。后来又将它上升到“得意忘形”的境界,使书画艺术从对外在客观世界的表现转向人的内在精神世界的抒发。这在晋代的书法艺术中就出现了追求“韵”的审美趣尚。
从流传的晋书墨迹来看,晋人尚韵,其主要表现为自然天成、和谐畅达的柔性美。王羲之就是晋代书法的杰出代表,后世尊为“书圣”,其《兰亭序》法帖也被尊崇为“天下第一行草”。

《女史箴图》,中国东晋绘画作品。(Admonitions of the Court Instructress to Palace Ladies )作者顾恺之。原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段,为绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作,原文十二节,所画亦为十二段,现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。故宫博物院另藏有宋代摹本,水平稍逊,而多出樊姬、卫女2段,亦有研究价值。

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。

这个应该够你用了:

历史评价  

中国书法第一帖:
  《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔,记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象,抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。崇山峻岭之下,茂林修竹之边,乘带酒意,挥毫泼墨,为众人诗赋草成序文,文章清新优美,书法遒健飘逸。被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。王羲之因此也被后世尊为“书圣”。后人在研究其书法艺术时赞誉颇多:“点画秀美,行气流畅”,“清风出袖,明月入怀”,“飘若浮云,矫若惊龙”,“遒媚劲健,绝代所无”,“贵越群品,古今莫二”。确实如此,传说王羲之以后也曾再书《兰亭序》,但均逊色于原作,所以《兰亭序》原稿一直为王羲之视为传家之宝,为王氏后代收藏,传至王羲之第七代时被唐太宗李世民“骗”入朝廷,唐太宗得《兰亭序》后,曾诏名手赵模、冯承素、虞世南、褚遂良等人钩摹数个乱真副本,分赐亲贵近臣,之后民间也广为临摹,但无一胜过王羲之的原作,所以《兰亭序》真迹被唐太宗视为稀世珍品而最终殉葬,这更让后世对《兰亭序》原作崇敬不已,冠以中国书法第一帖的美名实在无可争议。
  刘正成《书法艺术概论》:“《兰亭序》的艺术价值,不仅体现在它精妙绝伦的笔墨技巧和章法布白的完整性上,而且体现在与作者融为一体的文化与情感表达的深刻性上。《兰亭序》具备了书法作为艺术作品,从书家与书作、内容到形式的全部审美因素。在魏晋玄学和士人清议、品藻人物以及两汉儒家经学崩溃的思想文化背景下,作为“天下第一行书”的《兰亭序》,彻底摆脱了几千年书法附庸于文字、服务于装饰的亚艺术地位,从而成为表现人格个性、诗意情怀以及人文价值选择的不二经典。被后世尊为“书圣”的王羲之,由天才般的艺术创造力所表现的他清高自标、恃才傲物的人格魅力,及其超越死生的旷达情怀,是震古烁今的。”

天下第一行书。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。 《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔,记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象,抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。崇山峻岭之下,茂林修竹之边,乘带酒意,挥毫泼墨,为众人诗赋草成序文,文章清新优美,书法遒健飘逸。被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。王羲之因此也被后世尊为“书圣”。后人在研究其书法艺术时赞誉颇多:“点画秀美,行气流畅”,“清风出袖,明月入怀”,“飘若浮云,矫若惊龙”,“遒媚劲健,绝代所无”,“贵越群品,古今莫二”。确实如此,传说王羲之以后也曾再书《兰亭序》,但均逊色于原作,所以《兰亭序》原稿一直为王羲之视为传家之宝,为王氏后代收藏,传至王羲之第七代时被唐太宗李世民“骗”入朝廷,唐太宗得《兰亭序》后,曾诏名手赵模、冯承素、虞世南、褚遂良等人钩摹数个乱真副本,分赐亲贵近臣,之后民间也广为临摹,但无一胜过王羲之的原作,所以《兰亭序》真迹被唐太宗视为稀世珍品而最终殉葬,这更让后世对《兰亭序》原作崇敬不已,冠以中国书法第一帖的美名实在无可争议。

《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作,在结构和章法上以情感为线索,叙中有情,以情说理。第一段在清丽的境界中,着重写一“乐”字,由乐而转入沉思,引出第二段的“痛”字,在经过一番痛苦的思考后,不觉感到无限的悲哀,最后以一“悲”字作结。情感色彩迥乎不同,前后过渡却妥帖自然。
《兰亭集序》是世人公认的瑰宝,作者以其精妙绝伦的书法书写这篇文章,真迹据说被李世民置其墓中,但从唐人的摹本中,仍可见其“龙跳虎卧”的神采。《禊帖》被称为“天下第一行书”,董其昌《画禅室随笔》说:“章法为古今第一,其字皆映带而生,或大或小,随手所如,皆入法则。”
通过《兰亭集序》,王羲之使中国书法脱离古体的隶、篆后,实现中国今体楷、行、草的变革的无可非议的奠基人。他将中国书法艺术从粗放的刀笔并用的篆、隶书写形式,改变成了以毛笔纸墨书写为主的书法大变革,他把毛笔、黑墨、在白纸上书写今体书法的技艺,推到了无可争辩的高峰。自东晋以后,到六朝的南朝,以至于隋、唐、宋、元、明、清及民国时期,所有言书者,无论名家或一般爱好者,虽然其作品各有特色,但追究他们的根基无不是在二王的基础上演变而来。即使晚清碑学大行,而离开刀,单用毛笔书的篆、隶名家如邓石如、吴昌硕、赵之谦、于右任等人的作品,都摆脱不了今楷用笔的影响。

天下第一行书,与颜真卿《祭侄季明文稿》苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖,真迹据说被唐太宗带入陵墓,存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著。

在历史上没地位,在书法史上有东岳地位


兰亭序的历史记载
传说当时王羲之是乘着酒兴方酣之际,用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序,通篇28行,324字,有复重者,皆变化不一,精美绝伦。只可惜这样一件书法珍品,到了唐太宗手里,他爱不忍释,临死时竟命人用它来殉葬。从此后世人便看不到《兰亭集序》的真迹了。在兰亭里,有一座三角形的碑亭,亭内碑石上刻有...

《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,这对王羲之来说是否过誉了?_百度...
《兰亭序》是中国古代书法艺术的经典之作,被誉为“天下第一行书”,其价值不仅在于其书法艺术的高妙,更在于它所蕴含的历史、文化、艺术和哲学等多重意义。对于王羲之来说,被誉为“天下第一行书”是对他书法艺术的肯定和赞誉,但同时也意味着对其书法的高度评价和认可。从历史和文化的角度来看,王羲之...

《兰亭序》是谁的著作?
冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

兰亭序在哪里
问题二:《兰亭序》到底好在哪里 观察一件事物一定要从微观到宏观去弄懂它,不可人云我云!对于中华文明历史上的名作,作为中国人要明白它的伟大之处在哪里!如果不知道便是无知! 《兰亭序》早就想搞明白它到底好在哪?因为自己不会书法,不懂书法,不敢妄自菲薄!所以,在“百度知道”家找到一篇提问,觉得诠释的比...

王羲之与《兰亭序》在中国文化中的影响和地位
(唐)褚遂良 摹兰亭序(局部) 纸本墨笔纵24厘米 横88.5厘米故宫博物院藏各得一体《兰亭序》书法在中国艺术史上的地位就如同建筑在西方艺术史上的地位,其风格的变迁,足以映彻出整个艺术的发展。王羲之《兰亭序》是中国的文化符号,很好地说明了“精神化”的传统与其物质存在的具体机制和关系。在中国艺术史上几乎没...

《兰亭序》因何能被称为“天下第一行书”?
众所周知,书法是我国文化史上重要的组成部分,而一提起书法,人们首先肯定会想到行楷隶草篆这五大书体,其中一说到行书,人们脑海中肯定会想到王羲之的兰亭序。王羲之的书法可以说是由古至今都是被世人所赞叹的书法技艺,其晚期的作品兰亭序在我国书法界上有着天下第一行书的美誉,这是因为兰亭序的章法...

兰亭序在历史有什么赞誉
《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作,是我国书法艺术 史上的一座高峰,它滋养了一代又一代书法家。在结构和章法上以情感为线索,叙中有情,以情说理。第一段在清丽的境界中,着重写一“乐”字,由乐而转入沉思,引出第二段的“痛”字,在经过一番痛苦的思考后,不觉感到无限的悲哀,最后以一“...

兰亭序的艺术风格和历史影响
竟然诞生了一篇在中国艺术、文学和哲学史上产生深远意义的名篇——王羲之的《兰亭集序》。 提到《兰亭集序》,人们首先想到书法,这篇被后人誉为“国之瑰宝”的书法艺术杰作,也堪称一代“书圣”王羲之的巅峰之作,作者在宴酣之余,笔走灵蛇,兔起鹘落,一挥而就,篇中十七年“之”字,极尽变化之能...

兰亭集序的简介
东晋时期的书圣王羲之在中国书法史上的地位至今无人能够撼动。他传颂千古的最佳书法作品就是写于公元三百五十三年的《兰亭集序》,这是任何对中国书法有起码了解的人都熟知的事情了。有关《兰亭集序》的故事也在历史上广为流传,最为人们认可的一种说法就是:唐太宗派萧翼到辩才和尚那里骗取到王羲之的书法...

...是作与何年?《千里江山图》在我国堪称青绿山水之典范,它的作者是...
《兰亭序》:作于东晋永和九年(公元353年)农历三月三日 《千里江山图》:宋代画家王希孟作

泾阳县15767009810: 兰亭序的历史地位,不要十分长的,要短的,悬赏金等你回答完了你自己说,不过要快,好. -
闽政十八: 历史评价中国书法第一帖:《兰亭序》的艺术价值,不仅体现在它精妙绝伦的笔墨技巧和章法布白的完整性上,而且体现在与作者融为一体的文化与情感表达的深刻性上.《兰亭序》具备了书法作为艺术作品,从书家与书作、内容到形式的全部审美因素.

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闽政十八: 这个应该够你用了:历史评价 中国书法第一帖:《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔,记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象,抒发了他对人之生死、修短随化的感叹.崇山峻岭之下,茂林修...

泾阳县15767009810: 王羲之的《兰亭序》在中国书法史上产生了生么重要影响? -
闽政十八: 对人生的感叹与感悟,对生死的洒脱与超脱,对自然的赞美与热爱

泾阳县15767009810: 求兰亭序的历史价值 -
闽政十八: .《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作,是我国书法艺术 史上的一座高峰,它滋养了一代又一代书法家. 在结构和章法上以情感为线索,叙中有情,以情说理.第一段在清丽的境界中,着重写一“乐”字,由乐而转入沉思,引出第二段的...

泾阳县15767009810: 《兰亭序》在中国书法史上产生了什么重要影响 -
闽政十八: 与颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《寒食帖》并称三大行书书法帖.中国书法第一帖:《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔,记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象,抒发了他对人之生死、...

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闽政十八: 历代书家都推《兰亭》为"天下第一行书".也就是说,后来人有了第一本行书范本. 兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出"天下第一行书",也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三...

泾阳县15767009810: 王羲之的兰亭序对后世有什么影响 -
闽政十八: 由于王羲之《兰亭序》是魏晋风度的审美典范,而魏晋风度的审美风尚对后世书画艺术产生了深远影响,故而《兰亭序》对后世书风的影响是任何一件作品都难以比拟的.e79fa5e98193e58685e5aeb931333361326262王羲之书风对后世的影响...

泾阳县15767009810: 《水经注》和《兰亭序》在中国文化史上有和地位? -
闽政十八: 《水经注》北魏时郦道元所著,是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作.《兰亭序》是书圣王羲之的书法大作,被誉为天下第一行书

泾阳县15767009810: 论王羲之《兰亭序》书法在什么背景下产生的 -
闽政十八: 背景 《兰亭序》是王羲之47岁时的书作,记述的是公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日,距今已1661年),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗.王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一...

泾阳县15767009810: 王羲之《兰亭序》是天下第一行吗 -
闽政十八: 王羲之行书《兰亭序》可以说是中国书法史上的奇迹,其卓绝的艺术成就达到了千百年来书法发展前所未有的高度,成为中国书法史上的一块丰碑,也成了历代书法家临摹学习的范本,那么究竟是哪些因素使它成为天下第一呢?《兰亭序》首...

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