江川号子 赏析
作者&投稿：樊炎 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
起诉笔蕾助记词靠谋
一个让人不能忘记的下午,
就这样带走了许多人的幸福.
只留下了一地数不清的孤独,
和一辈子都无法擦干净的痛苦.
下不停的雨就象流不干的泪,
掺加着鲜血变成那岷江中的水.
老天并没有为善良大发慈悲,
否则青山秀水怎么会落地成灰.
好在我们从屑吃着辣椒长大,
陡石险壁我们一样还能光着脚丫,
一副硬骨头就是催不毁的盔甲,
别以为我们就象那些倒塌的碎砖烂瓦.
吓不怕,任凭再猛再狠的飞石流沙.
整不跨,明年这里还会开满鲜花.
喊惯了号子说惯了家乡话,
在我们的字典里面
查不到什么叫做害怕.
嘿唑嘿,我们穿恶浪哦
嘿唑
嘿唑嘿,一起迎激流哦
嘿唑
嘿唑嘿,大家齐心协力
嘿唑
嘿唑嘿,我们爬险滩哦
嘿唑
一场没有敌人只有亲人的战斗,
武器就是所有黄皮肤的问候.
一把硬骨头,二两老白酒,
我们战斗到最后.
蜀道再难
我们也只是把号子喊喊,
川路再险
顶多是把我们的衣服蹭烂.
老天可以随便定罪,
我们不懂下跪,
生死不过打个瞌睡.
雄起,无敌,
一起念动咒语,
让老天来看看我们到底什么脾气,
活下去就是最伟大的胜利,
请亡者安息,
让我们生者努力.
几千年的传说
从来没有听说过什么死神,
只有从墓里爬出来的一个个活人,
传说到了今天到底真不真,
请用我们的呼吸向所有世人见证.
嘿唑嘿,我们穿恶浪哦
嘿唑
嘿唑嘿,一起迎激流
嘿唑
嘿唑嘿,大家齐心协力
嘿唑
嘿唑嘿,我们爬险滩哦
嘿唑
为了亲人的眼泪,
为了故人的墓碑,
为了爱人的沉睡,
为了朋友的安慰,
为了脚下的花蕾,
为了稻田的香味,
为了明天更美
我们不后退.
穿恶浪哦,
川江号子从不畏惧
这片摇晃的大地
迎激流哦,
龙的传人从来不甩
山崩地裂的脾气.
齐心协力,
五千年来
我们一直都是生生不熄.
爬险滩哦,
硬骨头就是最好的证据
唑嘿
川江号子是孕育并出生于汹涌的水和坚硬的滩中的。所以，它不单是一种技术与艺术相交融的旋律，更多的该是从它的骨子里蹦出来的坚忍与拼搏。它不是柔情蜜意的“纤夫的爱”，而是辛酸生活的快乐、无奈与不屈，是生活化了的艺术，是旋律化了的生活。虽然，这种生活、艺术亦或旋律是拧一把便会撒一岩滩的血泪。自古至今，再难找出第二种能与之相媲美的旋律，或大鼓或弹词或莲花落，它们只是流传下来的歌，是传统的艺术，却不是吼满真实快乐与真实痛楚的生活。
川江号子，也必须是川江的。其他地方的号子不是这种汹涌澎湃的味。然而，时代进变了，江已不是那条江，滩亦不再是那片滩，川江的生活的衍变了川江号子就不会再有那种辛辣的味道。所以，川江的号子早已在1954年便成为了一个千古绝唱。
可是，绝唱并不代表落寞。川江的号子因为它不平凡的快乐与痛楚，同样注定了它辉煌的从前与受人瞩目的未来。过去的日子里，激流边的悬崖陡坎上，它一遍又一遍的嵌进拉纤人的肩，那该是一种怎样的享受与苦难；一排排结实黝黑的吼着号子的汉子又该是一种怎样的壮观。虽然这种历史性的辉煌已经埋进了历史的尘埃里，但不管时代怎样变迁，经典只会还是经典，而不是被遗忘。吼过号子的拉纤人与耳畔曾经响起过号子的人怕是与号子早已生生死死地连在一起了。因着传播的福荫和它自身不折不扣的魅力，川江号子也必会载入世界大河曲目的史册受后人瞻仰膜拜，成为我们心目中一个永久积淀的辉煌。
时间，是一把温柔的刀。它会把一切旧时代的产物劈割身后，例如川江号子。但这不能成为它们被遗忘的原由。包括川江号子在内的已经埋在历史尘里的传统经典是支撑我们民族文化的砥柱，是民俗文化的精神皈依。从另一个角度说，一个民族传统的经典的千古绝唱越多，其民族历史的积淀就越深，内涵也就越丰富。对于这些传统经典，我们该是怀念、铭记、发扬、提倡，使之融入我们的民族心理，要保证所有的千古绝唱都不落寞，不会成为字面意义上的绝唱。但我们也只该是怀念、铭记、发扬、提倡，那些因为其经典而努力去复原其本来面目的行为是愚蠢的。这些行为的执行者往往都有一定善意的怀旧心理，可是守旧，从某种角度来说有一定意义的固步自封。今人的眼光要向前看，在传统文化经典的厚重奠基上努力创造更多的新文化标榜才是咱们的历史使命
丙面麝香：[答案] 这首诗源于作者游历长江的感受,借助于对江上号子的动人的刻写,表达了对英雄般的船夫及其蕴涵的生命活力的敬仰之情.在诗中,号子和船夫两种形象融为一体,共同塑就了一尊强悍而悲壮的生命雕像.全诗共二十行,没有分节,但...
日照市18918732869： 如何赏析《川江号子》第一节排比的部分 - ？
丙面麝香：[答案] 这首诗源于作者游历长江的感受,借助于对江上号子的动人的刻写,表达了对英雄般的船夫及其蕴涵的生命活力的敬仰之情.在诗中,号子和船夫两种形象融为一体,共同塑就了一尊强悍而悲壮的生命雕像.此诗的首行,就以“碎裂人...
日照市18918732869： 音乐课上,师生正在欣赏四川民歌《江川号子》忽见一同学埋头大睡,老师叫醒他说:“你怎么把《江川号子》听成了“摇篮曲”?”学生面带愧色却又不失... - ？
丙面麝香：[答案] 因为太让我投入其中了,所以我就不小心在投入的过程中睡着了
日照市18918732869： 川江号子至今延续了多少年,主要分布在哪些地方? - ？
丙面麝香： 川江号子发源于明清,是一种四川省的汉族民歌音乐.川江流域船工们为统一动作和节奏,由号工领唱,众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的汉族民间歌唱形式.重庆到宜昌1000多公里的长江江段俗称川江,航道艰险,险滩密布,礁石林立,水流湍急.重庆和四川东部是川江号子的主要发源地和传承地.
日照市18918732869： 《巧妙应对出窘境》阅读答案音乐会上,大家正在欣赏四川民歌江川号? ？
丙面麝香： 答: 1 老师的言外之意是:借《摇篮曲》委婉地批评这个学生上课睡觉这种不好行为2:可以这样说:我正在神游川江,身临其境的感受《川江号子》的魅力!(仅供参考)
日照市18918732869： 川江号子起源于何时以及它给大家带来的是怎样一种文化 - ？
丙面麝香： 川江号子是川江船工们为统一动作和节奏,由号工领唱,众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式.宜宾到宜昌1000多公里的长江江段俗称川江,航道艰险,险滩密布,礁石林立,水流湍急.重庆市和四川东部是川江号子的主要发源...
日照市18918732869： 川江号子主要作用是什么 - ？
丙面麝香： 川江号子中的“拼命号子”“上摊号子”是船夫们拉船是鼓舞士气所用,“平水号子”则是船夫们在平静的水面上,休闲娱乐所用
日照市18918732869： 语文语境题 - ？
丙面麝香： 可以这样说:我正在神游川江,身临其境的感受《川江号子》的魅力!(仅供参考)
日照市18918732869： 音乐课上,师生正在欣赏四川民歌《川江号子》,忽见一学生埋头大睡,老师叫醒他说 - ？
丙面麝香： 老师的言外之意:“你怎么在课上睡觉.” 学生巧妙的回答:“老师,这实在是太美妙了,我彻底的陶醉了.”
