周礼中的五礼是指的哪五礼？

~

我国从古至今，一直被誉为礼仪之邦，可见礼仪在中国的地位是多么重要的。早在我国古代西周时期，咱们中国的礼仪文化就已经非常的发达了，其礼仪制度《周礼》被后人们封为古制，影响着中国世世代代几千年。在《周礼》当中，对于礼法做出了详细的解释，并且制定了礼仪的基本结构，主要划分为了五种类型，被称之为五礼。那么这个五礼都包含的是什么内容呢？现在我们就一起来了解下吧。

1、吉礼

中国古代宇宙观最基本的三要素为天、地、人，《礼记·礼运》称：夫礼，必本于天，肴于地，列于鬼神。吉礼为五礼之冠，即祭祀之礼。为敬奉神与鬼的典礼，祭祀对象分为人鬼、天神、地示等三类。主要有祭天地、祭日月星辰、祭先王、祭先祖、祭社稷、祭宗庙等礼仪活动。

礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，或许有其时代的特点和局限性。然而时至今日，选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，加以传承和发扬，对于提升个人修养，协调人际关系，创建和谐社会具有意义深远的现代价值。

2、凶礼

凶礼即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。《周礼·春官·宗伯》记载：以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以襘礼哀围败，以恤礼哀寇乱。意为以凶礼哀吊救助邦国的忧患，以丧礼来哀吊死亡，以荒礼来救助饥荒与疫病的流行，以吊礼哀吊发生的严重自然灾害、水火灾祸，以襘礼相助被围而遭祸败的盟国，以恤礼慰问国内的动乱或曾遭寇乱的邻国。

虽然近代礼仪中，省去了很多凶礼的礼节，但是古礼的内在精神依旧对现代文明有着深远的意义。俗云：天有不测风云，人有旦夕祸福。人皆乐生恶死，好治厌乱。洪荒之世，人类与自然相需而存，敬天法地而礼生，文明得以进化。于今亦然，困顿危难之时，社会各阶层，从上至下都能伸出关爱的手，依靠爱心和团结的力量，有助于尽快恢复信心，度过难关。此敬天法地爱民之心，无论何时何境都历久弥新。

3、军礼

军礼即有关军事活动的礼仪。王者以礼治国，使天下归于大同，难免会遇到内部和外部的干扰，甚至兵火的威胁。《礼记·月令》记载：以征不义，诘诛暴慢，以明好恶，顺彼远方。礼乐与征伐，犹如车之两轮，不可偏废。

而军队的组建、管理等，也都离不开礼的原则。例如军队的规模，天子为六军，根据礼有等差的原则，诸侯的军队不得超过六军，而必须与国力相称，大国三军，次国二军，小国一军。当时的军力往往用战车的多少来衡量，故而，又有天子万乘，诸侯千乘，大夫百乘的说法。军队必须按照礼的原则，严格训练，严格管理。

军礼分为大师之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼、大封之礼。

此外，军队的车马、旌旗、兵器、军容、营阵、校阅等无不依一定的仪节进行。

中国兵学思想发源较早且著述颇丰，亦是中国传统文化的重要组成部分，军礼亦在兵学体系中有着举足轻重的作用。如今虽然时代不同，人类的活动范围扩大，人口增多，衣食住行之生活迥异，处今之世，欲行古之礼，或有不合时宜处。古云：随时而变，因俗而动。对于通乎人情，诚而不伪的中国古礼，择其善者而从之，加以必要的改进予以传承和发扬，不但是中华文化传承的需要，亦是社会安定和谐的需要。

4、宾礼

宾礼是接待宾客之礼，即邦国间的外交往来及接待宾客的礼仪活动。如天子受诸侯朝觐、天子受诸侯遣使来聘、天子遣使迎劳诸侯、天子受诸侯国使者表币贡物、宴诸侯或诸侯使者。此外，王公以下直至士人的相见礼仪，也属宾礼。

中国自古就有礼仪三百，威仪三千之说，孟子曰有礼者敬人……敬人者，人恒敬之。而事业非礼不能兴旺，社会非礼不能安定，国家非礼不能强盛，礼之用，难以尽述。礼以伦理道德的外化形式对人们的行为规范进行指导，不但是一种文化积累，更是社会秩序稳定的保障。时至今日，礼之具体仪式，虽已随时代改革有所损益，而礼之原理和精神，不可偏废。

5、嘉礼

《周礼·春官·大宗伯》记载：以嘉礼亲万民。嘉礼为古代礼仪中内容最丰富的部分，上至王位承袭，下至乡饮酒礼，婚冠、贺庆等无所不包，其最主要的内容有饮食之礼，婚冠之礼，宾射之礼，飨燕之礼，脤膰之礼，贺庆之礼，即位改元礼等。

嘉礼是用来和合人际关系，沟通、联络感情的礼仪。古人通常以饮食之礼来亲睦宗族兄弟，以婚冠之礼来成全男女婚配，以宾射之礼来联络故旧朋友的感情，以飨燕之礼亲睦四方之宾客，以贺庆之礼亲和异姓之国。虽然君主专制已经废除，但是很多礼仪的礼义还是被保留下来，特别是婚礼，成为了现代人一生中最重大的礼仪之一。

礼者，履也、体也。实践谓之履，即人生行为之法则，立本谓之体，即民族、国家、社会、家族等人群之秩序。时至今日，由于各种原因，丢失了很多可以承载中华民族人文品格和精神气度的传统。仪礼就是其中之一。礼是中华传统文化的核心要素，是一种寓教于美的文明教化方式，有着民族特有的人文传统。礼乐文化强调秩序与和谐，故而回归民族文化传统，无疑将增添我中华民族屹立风雨的底气，给浮躁庸俗文化有泛滥趋势的当今，注入一股雅正的新风。

从古至今，随着时代的变迁，很多礼仪都已废除，但是也有很多礼仪经过演变成为现代礼仪的重要组成部分，影响着我们的日常生活，也彰显着源远流长的中华礼仪文化。

如今时代不同，对古人追求的礼仪不需要完全生搬硬套，然而按照礼的内涵，恭敬而恰如其分地发扬，对中华传统文化而言便是一种可贵的传承，衷心希望中华优秀传统礼仪，能得到更多的关注和发扬，国家昌盛繁荣，民风淳朴温良。

---

曲水县18553069548： 西周时代的“五礼”具体是指什么? - ？
聊蒋欣妥：[答案] 古代的五种礼制.即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼.吉礼:吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼.主要内容有:(1)祀天神:昊天上帝;祀日月星辰;祀司中、司命、雨师.(2)祭地祗:祭社稷、五帝、五岳...

曲水县18553069548： 周朝五礼是什么? - ？
聊蒋欣妥： 根据《周礼》记载,周人把礼分为五类,即“五礼”:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼,这五礼作为我国古代礼仪制度的主要内容历代相袭,许多内容延续至今. 1、 吉礼,是指有关祭祀的典礼,主要是祭宗庙、祭社稷、祭天地等. 宗庙,古...

曲水县18553069548： 北周时修订的《五礼》是干什么的? - ？
聊蒋欣妥： 五礼 1.指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼.2.古代的五种礼制.即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼. 吉礼:吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼.主要内容有:(1)祀天神:昊天上帝;祀日月星辰;祀司中、司命、...

曲水县18553069548： <<周礼>>有哪五礼？
聊蒋欣妥： 《周礼》:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空.

曲水县18553069548： 西周统治者将“礼”分为哪五类 - ？
聊蒋欣妥： 《周礼》中对礼法、礼仪作了权威的记载和解释,并制定礼仪制度的基本结构,将“礼”划分为五类,称为“五礼”.五礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼.中国古代宇宙观最基本的三要素为天、地、人,《礼记·礼运》称:“夫礼,必本于...

曲水县18553069548： 五礼是指, - ？
聊蒋欣妥：[答案] 古代的五种礼制.即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼.

曲水县18553069548： 传统的说法“五礼”指的是? ？
聊蒋欣妥： 把礼仪划分为吉礼、凶礼、军礼、 宾礼、嘉礼五类,称为五礼,其说源于 《周礼•春官•大宗伯》,后来为历代礼学 家所沿用.另外,还指五种等级的礼, 即天子、诸侯、卿大夫、士、庶民五等 之礼. 1)吉礼:吉礼是五礼之冠,主要是 对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼. 2)嘉礼:嘉礼是调和人际关系,沟 通、联络感情的礼仪.嘉礼主要内容有:饮食之礼;婚、冠之礼;宾射之礼;飨 燕之礼;脤膪之礼;贺庆之礼. 3)宾礼:宾礼是接待宾客之礼. 4)军礼:军礼是师旅操演、征伐之礼. 5)凶礼:凶礼是哀悯吊唁忧患之 礼.凶礼的内容有:以丧礼哀死亡;以 荒礼哀凶札;以吊礼哀祸灾;以桧礼哀 围败;以恤礼哀寇乱.

曲水县18553069548： 传统说法的五礼是什么礼? - ？
聊蒋欣妥：[答案] 关于中国传统五礼,有两种说法,一种说是指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼.另一种认为是古代的五种礼制,即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼. 在古代,“礼”字本有广狭二义.就广义说,凡政教刑法,朝章国典,统统称之为礼;就狭义说...

曲水县18553069548： 古时把礼划分为五类,称为五礼的是? - ？
聊蒋欣妥： 王引之 《经义述闻·尚书上》:“所谓五礼者,正谓公、侯、伯、子、男朝聘之礼也.”这一说也.《隋书·礼仪志一》:“以吉礼敬鬼神,以凶礼哀邦国,以宾礼亲宾客,以军礼诛不虔,以嘉礼合姻好,谓之五礼.” 此二说也.

曲水县18553069548： 什么是＂五礼＂?？
聊蒋欣妥： 古代的五种礼制. 即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼.