有什么清朝的著作能体现清朝的法律状况的吗，包括红楼梦

《红楼梦》是四大名著，为什么在清朝被列为禁书？~

《红楼梦》作为四大名著，在清朝被列为禁书的原因是《红楼梦》书里有明显的反封建的思想，动摇了清朝统治者的根基。而且书中有不少暗讽当朝统治者的话语，只是表达的比较隐晦，但这足以引起清朝统治者的警惕。所以《红楼梦》在清朝被列为禁书。

《红楼梦》的作者曹雪芹，历经了二十载，数十次删改《红楼梦》的原稿。都是因为《红楼梦》的原著，在当时触碰了清朝政局的敏感地带。屡次修改，删删减减，并且在流传的过程中，还把原著的后四十回遗失。可见当时《红楼梦》的问世时面临着诸多困难的。因为《红楼梦》说到底是一部纪实性的自传类小说。故事里面的人物在历史上都是有原型的，里面记载的事情也是历史上真实发生的。所以才凸显出《红楼梦》作品的可贵和伟大。曹雪芹历经康熙、雍正、乾隆三朝，亲眼目睹了自己的大家庭在历史朝代的更迭中，逐渐的走向没落，家族也渐渐的衰败。经历了如此动荡的人生起伏，才有了《红楼梦》这部伟大著作的诞生。

《红楼梦》里主要描述的贾府对应的就是曹雪芹的曹家。曹雪芹的祖父是康熙的伴读，感情非常深。康熙数次下江南，都是住在曹家。所以在康熙在位时，曹家可以说是非常辉煌的。但是当雍正继位后，情况就变了。曹家跟雍正一向没有往来，所以在雍正年间，曹家就渐渐的不受重视了。再加上曹家后继无人，还卷进了政治斗争，被雍正抄家。到乾隆年间，本来已经渐渐没落的曹家，因为参加了政治斗争，并且失败了，又被再次抄家。此次抄家后，就彻底没落下来。

所以《红楼梦》书里很隐晦的提到了清朝数次的政治斗争，并且里面充斥着反封建思想，所以被列为禁书。

《红楼梦》被禁主要是不符合统治者的利益。归结起来有如下三点:
1，《红楼梦》影射了当时的朝政，这和曹雪芹的身世有关。曹家世受皇恩，不想到了曹雪芹的父亲，却意外被查没。曹雪芹在这部书中影射了自己家族的衰败和对朝政的不满，而清朝前期也多兴文字狱，故而遭禁。
2，书中多处描写了性的话题，这些在今天看来虽然算不了什么，但在当时却备受封建道学者的反对，他们认为这是“有碍观瞻”“诲淫诲盗”，因而遭禁。
3，礼法上最违背当时社会的标准，清朝统治国家，需要禁锢人们的思想，所谓“存天理，灭人欲”。而《红楼梦》中，对于爱情，礼法摆脱了封建思想。

扩展资料：《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品。作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。
小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。尤其深刻的是，在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。
《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
在中国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。
参考资料：百度百科-红楼梦

《清史稿》，《红楼梦》，《聊斋志异》，《儒林外史》，《镜花缘》，《老残游记》，《吴同初行状》，《书吴、潘二生事》，《阎典史传》，《画网巾先生传》，《洪秀全演义》，《秣陵春》，《牛头山》，《长生殿》，《桃花扇》，《狱中杂记》等。
《大清律例》，《大清会典》，《大清会典事例》，《大清一统志》，《理藩院则例》，《皇朝文献通考》，《通志》，《通典》，《大清律集解附例》，《康熙会典》，《雍正会典》，《乾隆会典》，《嘉庆会典》，《光绪会典》，《乾隆会典事例》，《嘉庆会典事例》，《光绪会典事例》，《钦定吏部则例》，《钦定户部则例》，《钦定礼部则例》，《钦定中枢政考》，《刑部现行则例》，《钦定工部则例》，《钦定台规》，《吏部处分则例》，《兵部处分则例》，《吏部铨选则例》，《赋役全书》，《学政全书》，《荫生授官例》，《南山集》，《续通典》，《续通志》，《续文献通考》，《大义觉迷录》，《清稗类抄》等等。
清初的文人学者，不,满,统,治,者的民,族,压,迫和专,制,统,治，较普遍地存在反,对,清,廷的民,族,思,想，有些人还有进步的民,主,思,想。这时期的诗文作家，即以抱有这种思想的明遗民为主体。黄宗羲、顾炎武、王夫之三人是这时期最杰出的思想家和学者。他们的散文，以深厚的功力，表现了强烈的民,族,思,想和不同程度的民,主,思,想，超越晚明散文的成就，显示了崭新的面貌；他们诗歌的风骨亦高。重要的遗民诗人，还有归庄、杜□、吴嘉纪、阎尔梅、钱澄之、屈大均、陈恭尹等。遗民诗的重要主题，是反,映,民,族,矛,盾，表,现,爱,国,思,想；阎尔梅、钱澄之、吴嘉纪又较多地反映了当时的社,会和阶,级,矛,盾。在风格上，也各有特色。
以明臣而仕清的钱谦益和吴伟业，也是清初的两个重要作家。他们的身份不同于遗民，而作品内容却有相似之处。钱谦益学问渊博，文章气概恢宏，在黄、顾、王三家之前，已开始转变晚明散文的格局，扩大其规模。其诗兼学唐、宋诸大家，入清后的作品，也好写兴亡之感，以自托“不忘故国”。吴伟业诗，多写明末清初的史事，其七言歌行，词藻绵丽，感情恻怆，音节谐美，有很强的感染力。　著名的散文作家，还有魏禧、侯方域、汪琬等人。魏禧是遗民，其文有较浓厚的民族感情和较强的形象性。侯方域文奔放有气势。汪琬文流畅简洁。在钱谦益、顾炎武等人的影响下，清初文人，多博览群籍，典实丰富，所以也多善于写作骈文，以陈维崧所写的才气横溢的骈文为最著。
康熙后期，统,治,巩,固，文士又多是在清朝成长的，其身世与明遗民不同。这时期的诗歌，就不再以表,现,民,族,矛,盾与阶,级,矛,盾为主，而是致力于艺术技巧的追求，内容以抒情吊古和模写山水为主。著名诗人有施闰章、宋琬、王士□、朱□尊、查慎行、赵执信等。王士□为神韵派领袖。查慎行诗刻划精工，成就较大。赵执信则比较注,重,反,映,现,实。
清初词坛，也呈振兴之概。陈维崧效法苏轼、辛弃疾的豪放词风，作品数量多，为阳羡派词的代表作家。朱□尊编选《词综》，提倡南宋姜夔、张炎一派清空雅洁的词风，为浙派词的开山祖。纳兰性德词擅长白描，神似南唐李煜。他们对后来都有较大的影响。
由于文学本身的演变和城,市,生,活,发,展、市,民,阶,层壮大等原因，元明以来，新兴的戏曲、小说在文学史上的地位，逐渐超过当时的诗歌、散文。清代文学，也还继续着这种趋势，戏曲、小说的成就比较突出。
清初的戏曲，如吴伟业的《秣陵春》、李玉的《牛头山》等，抒写国,家,衰,亡,之,痛，是当时民,族,矛,盾的曲折投影。李玉等人合作的《清忠谱》，揭,露,宦,官,当,政的黑,暗，把,市,民,群,众的斗,争,搬上舞台；情节人物比较集中，减少明代传奇戏曲头绪纷繁的毛病，内容和形式都值得肯定。朱□（素臣）的《十五贯》、叶稚斐（时章）的《琥珀匙》，内容也有可取。接着出现了洪□的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》两部杰出的传奇。《长生殿》把唐玄宗李隆基与杨贵妃的爱情悲剧，放在安史之乱前后的背景上描写，抨击了封,建,政,治和李、杨生活的腐,朽,面，反映了广阔的社,会,矛,盾；在歌颂真挚爱情方面贯注了作者的理想。虽在对主题思想和主人公性格的处理上有着自相矛盾的缺点，但此剧情节动人，具有浓厚的抒情气氛，成就还是较高的。《桃花扇》以侯方域、李香君的离合之情为主线，抒写南明福王弘光朝,覆,灭，以至明室300年隳败的兴亡之感，做到了历史真实与艺术真实的比较成功的结合。它直接写到清兵入关前后的史事，和现实斗争的联系比《长生殿》密切。全剧结构紧密，表现了身居被,侮,辱、被,压,迫,地,位而有高贵品格的李香君，塑造了一个坚,守,民,族,气,节的爱,国,妇,女,形,象。它的主要局限性是对于明末农,民,起,义,军的敌,视。
清初的长篇章回小说，如陈忱的《水浒后传》、钱彩的《说岳全传》，通过写前代故事，反映了阶级斗争、民族矛盾，表,现,爱,国,思,想。但艺术成就较高的，还推蒲松龄的短篇文言小说集《聊斋志异》。它借花妖狐魅等故事，揭,发,封,建,吏,治和八,股,取,士,制,度的黑,暗，歌颂青,年,男,女对于幸福与爱情的追求。它用流畅的文言文来写，想象丰富，情节生动，引人入胜；善于把非现实世界的人物，赋予浓厚的现实生活的人情味。
雍正、乾隆时期的文学 在康熙后,期,政,治、经,济,形,势,上,升的基础上，雍正、乾隆时期就进入清朝的“盛世”。被破坏了的明中叶以来萌发的资,本,主,义生产因素，得到恢复和发展，中国的封,建,经,济呈现最后阶段的繁荣。但在清廷夸耀其文治武功都取得胜利的同时，土地集中，官,吏,贪,污，统,治,者,奢,侈,腐,化和穷兵黩武，又逐渐激化暂时缓和的社,会,矛,盾。在文化、思想方面，继续厉行钳,制,政,策：雍正朝的吕留良遗书，乾隆朝的胡中藻、彭家屏等文,字,狱，仍然株连广泛，刑,戮,残,酷；统治者在提倡程、朱理学之外，又奖励考据学，实际上起着引导文人学者钻入脱,离,现,实,斗,争的学术研究中去的作用；乾隆朝利用编修《四库全书》的机会，大量销毁、窜改不利于清,廷,统,治的书籍。
这时期的诗文作家，屈服于朝廷的钳,制,压,力，迷惑于“盛世”的表面承平，继续康熙后期的倾向，创作上反,映,社,会,矛,盾的内容薄弱。但诗说、诗派颇为活跃。著名诗人有持格调说的沈德潜，持性灵说的袁枚，还有与袁枚齐名和创作主张相近的蒋士铨、赵翼、张问陶；风格以幽秀取胜的厉鹗，以生新取胜的钱载，以奇峭取胜的黎简，以清迥倜傥取胜的黄景仁；以及描写人,民,疾,苦的郑燮等等。诗人众多，风格多样化，艺术技巧有不同程度的创新，形成了元明以来所没有出现过的盛况。
散文方面，产生了以方苞、刘大□、姚鼐为代表的桐城派散文。方苞讲求义法，姚鼐讲究文章的阴阳刚柔。思想上守程、朱理学的正统观念，风格以清真雅正为宗，适应当时的政,治,背,景。他们的简淡有风神的作品，具有自己的特色，但缺乏宏伟的气魄和规模。这时期的骈文作家也不少：接轨六朝唐宋，以才藻富丽取胜的，有胡天游、袁枚、吴锡麒、孔广森等人；效法魏晋，以风格高雅取胜的，有汪中、洪亮吉、邵齐焘等人。词坛则以浙派的影响为最大，代表作家有厉鹗等。
长篇小说在本时期放射出特有的巨大的光彩，这就是吴敬梓的《儒林外史》与曹雪芹的《红楼梦》两部巨著的出现。《儒林外史》对八股取士的封建考试制度的摧残人才，进行了全面的揭露和辛辣的讽刺，它虽采用夸张的手法，却体现“讽刺的生命是真实”的深刻的现实性。它的具有幽默感而又朴素的语言艺术，也能做到“戚而能谐，惋而多讽”，富有含蓄性。它是中国古代成就最高的长,篇,讽,刺,小,说。《红楼梦》通过贾宝玉、林黛玉的爱,情,悲,剧和贾府由盛到衰的故事情节，反映了官,僚,地,主,生,活的腐,朽，表现了具有,叛,逆,性,格,青,年的民,主,思,想与传统意识形态的冲突，揭示了封,建,统,治,阶,级和封,建,社,会,走,向,没,落的趋,势。它通过对日常生活琐事和人物内心世界的提炼描写，塑造了一大群具有深刻典型意义而又个性鲜明的人物形象。刻画细腻，气氛浓郁，语言优美多姿。它以思想和艺术的伟大成就而成为中国古典小说的高峰。短篇文言的笔记小说，有纪昀的《阅微草堂笔记》、袁枚的《新齐谐》等，成就都不及前期的《聊斋志异》。
嘉庆、道光时期的文学 乾隆后,期,政,治,上的腐,败，使,社,会,矛,盾,激,化起来。从嘉庆初年到道光二十年鸦,片,战,争,之前，社,会,矛,盾继续发展,更,加,尖,锐。清朝的“盛世”趋于没落，中国的封,建,社,会也日益走向衰,亡。人,民,的,反,抗,斗,争随着生活的日趋贫困而加强，爆发了白,莲,教、天,理,教等的大,规,模,起,义。当时的文人，眼看“盛世”面貌的逐渐幻灭，又挣不脱思想上所受的钳,制，处在暴风雨前夕的沉闷、窒息的空气中。文坛上有一些小的变化，但蓬勃的气象则已不如前一时期。
在散文方面，有恽敬、张惠言、李兆洛等提倡文章要合汉魏六朝与唐宋之长，合骈、散两体之长，想以健茂的气格，救桐城派的薄弱，称为阳湖派。阳湖派在写作实践方面的成就，并不能超过桐城派，其影响也不及桐城派的深广。桐城派在这时期的代表作家，还有梅曾亮、管同等人。
张惠言与稍后的周济等，宣扬词的比兴意义和社会作用，宣扬词要写得深美闳约、质实厚重。在理论上有较大的贡献，推动了清词的进展，其影响直接延伸到近代，称为常州派。但他们的创作，虽想“以国风、《离骚》之旨趣，铸温、韦、周、辛之面目”，实际上受温庭筠、周邦彦、吴文英的影响较深，颇偏于□艳，而且缺乏有深,广,现,实,意,义和积,极,精,神的内容。比诸浙派和阳羡派，并没有真正的高下之别。在常州派风靡词坛的时候，有不为此派风气所囿的词人，如郭□、项鸿祚，其作品写得清隽哀婉，别有风韵，也为论者所推重。
诗的方面，著名作者有王昙、孙原湘、舒位等，被称为继袁枚、蒋士铨、赵翼“乾隆三大家”之后的“后三家”。舒位诗善于剪裁成语，富有奇气；孙原湘诗写得清丽，富于巧思，也有精彩的作品。
以上诗、文、词的作家，虽都在嘉庆时期去世，但有的创作活动，在乾隆后期已开始，所以文学史上，也曾把恽敬、张惠言、王昙、孙原湘等人放在上一时期的作家之列。预感暴风雨即将到来，期待迎接新时代的曙光的代表作家是龚自珍。他生活于本时期，但他的带有启,蒙,主,义,思,想、富有瑰奇璀璨色彩的诗词散文，开创新的风气，对近代文学的影响更大，所以文学史上又常把他列为近代文学的先锋。
小说、戏曲，在本时期走向低潮。长篇章回小说较著名的是李汝珍的《镜花缘》。它在妇女问题上有一些进步见解，体现出民主思想，但也有不少封建说教和庸俗内容，艺术上也有明显的缺憾。传奇在《长生殿》、《桃花扇》之后，内容上已逐渐趋于宣,扬,封,建,道,德和适应士大夫娱乐的需要；形式上也多冗长、堆砌，趋于僵化，优秀的作品少见。代之而起的比较有新的生命力的是各种地方戏曲。讲唱文学如评书、鼓词、弹词等，品种多样，在城市和农村都相当活跃，显示了它们的民间色彩和生命力。
清代文学之所以具有上述特点，是清,代,社,会的现,实,生,活造成的。从,政,治,上,看，统,治,国,家的是一个民,族,征,服,者的政,权，不仅封,建的中,央,集,权，君,主,专,制有所加强，同时也带有强烈的民族统治的色彩.一方而，它残,酷,镇,压,各,民,族的反,抗，厉,行,剔,发,易,服，如“扬,州,十,日”、“嘉,定,三,屠”，就是这种血,腥,屠,杀,政,策的集中表现;一方而又大力提倡程朱理学和宗教，麻,痹,人,民,斗,志，一方面大,兴,文,字,狱，严,厉,压,制,知,识,分,子,在,思,想,上的反抗;一方面又承袭明代以八股取士的科举制度，不但扩充录取名额，还,增,定,捐,纳,制,度，康熙时又开设“博学鸿词科”.来罗致“名士”，以更广泛地羁糜知识分子.因此，清代,社,会的阶,级,矛,盾、民,族,矛,盾就有其新的特征。清代是中国,封,建,社,会的末,世，充分地暴露了封,建,社,会的腐,朽,性。农,民与地,主的矛,盾、市,民与封,建,势,力的矛盾，以及统,治,阶,级,内,部的矛盾都非常激烈。这不仅为文学创作提供了新的主题I也给作家们的思想以深刻的影响一。从经济方面说，清王朝统一中国之后，采取了一系列缓和阶,级,矛,盾的措施，赦,罪14税，招民恳荒，劝生丁口，兴修水利以及禁,圈,土,地等等.这样，人民在多年的战,乱,之,后，有丁喘息的机会。经过几十年的休养生息，耕地面积扩大，人口逐步增加，农业经济欣欣向荣。随之城市工商业也活跃起来，一度被摧残的资,本,主,义,萌,芽又开始发展。封,建,经,济的繁荣，特别是十,八,世,纪,资,本,主,义,萌,芽的成长，一方面给当时戏曲小说的发展提供了有利的社会条件，一方面也促进新思想的出现，如黄宗羲、顾炎武、王夫之的反,封,建,专,制的民,主,思,想，以及戴震等对程朱理学的批,判等等。这些，对清代的文学理论和创作都产生了巨大而深刻的影响。乾隆、嘉庆时期，考据成为一种专门的学问。嘉,学,派,在,森,严的文网之下，逐渐改变丁清初顾炎武等人倡导的“当世之务”的学风，脱离现实，埋头于故纸堆中，虽然他们在整理我国古代学术文化方面有所贡献，但却被统,治,者所利用，使知识分子走上丁复古的道路，因而文学创作的复古倾向也更为严重，如桐城派古文和浙商派的词就都倾向于复古。

《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》

二十四史

《大清律》

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芗城区15963426092： 请问,报刊和文集都有哪些?请问,清及清末的名人著作,较有影响的杂 ？
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